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Wortwolke – Lemmata

Anther, Nicolaus; Heermann, Georg: Zwo Christliche LeichPredigten. Brieg, 1606.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 10 10. 11 11. 12. 14. 15. 16 16. 2 2. 20 20. 21 21. 22. 23. 24. 27. 3 3. 4. 49. 5. 6. 7. 8. 9 9. Abführung Abraham Abrahams Adam Adelige Angst Anno Apoc. Art Artikel Auferstehung Auge Augenblick Auserwählte Barmherzigkeit Beweis Bild Blut Brieg Buch C. Cap. Christ Christi Christo Christus Cor. David Diener Ehre Eid Eliae Elias Eltern Ende Engel Erbebegräbnis Erde Erlösung Erzvater Ewigkeit Exempel Fall Fegefeuer Feind Fisch Frau Freude Freund Freystadt Gebet Geist Gemeinschaft Gen. Gerechte Gerechtigkeit Gericht Geschlecht Gewissen Glauben Gläubige Gnade Gott Gottlos Grab Grund Gunst H. Hand Haus Heide Heidenschaft Heischung Helle Herr Herz Hilfe Himmel Historia Hoffnung Ioh. Israelit Jacob Jahr Jerusalem Jesu Joseph Junge Jüngste Kanaan Kind Kirche Kleid Knecht König Körper Land Leben Lebendige Lehre Leib Leichprozession Leid Leute Lib. Licht Liebe Lob Luc Luc. Luft Mal Mann Meinung Mensch Mittel Moses Mund Mutter Nacht Name Ort Papst Paradies Paulus Pein Prophet Psalter Qual Rat Reich Reiche Religion Ruhe S. Schoß Schrift Schule Schächer Schüler Seele Seligkeit Sohn Spiegel Spruch Stadt Stuhl Stück Sünde Tag Testament Teufel Tod Tote Trost Tugend Unsterblichkeit Ursache Vater Volk Wasser Weg Weisheit Welt Werk Wesen Willen Wort Zeit Zeugnis Zweifel aber abgesterben abscheiden adelig allda alle allein allhier als also alt am an ander andere anders animae ansehnlich arm auch auf aus ausdrücklich bald befehlen begraben bei beide betrübt beweisen billig bis bitten bleiben böse christlich d da dafür daher dahin damit danach daran daraus darin darinnen darum daselbst dass davon dazu daß de deine demselben denn dergleichen die dienen diese dieselbe dieselbige dieweil doch dritt du durch dürfen eben edel ehren eigen einander eine er erkennen erlangen erlösen erscheinen erst erstlich erzeigen es est et_cetera etliche etwas euer ewig ewiglich ex fahren fangen ferner finden fleißig folgen freilich fromm fröhlich führen für fürchten fürnehm fürstlich ganz gar geben gebären gedenken gegen gehen gehören gelangen gemein gen gerecht geschehen gewarten gewiß glauben gleich gnädig gottlos groß gründen gut haben halten handeln heilig hernach heute hie hier hiermit himmlisch hin hinauf hoch hoffen hören ich ihr im in ins irdisch ja jemand jetzt jung keine klar klein kommen können lang lassen leben lebendig legen lehren lernen lesen letzte leuchten lieb lieben lieblich liegen löblich machen man mehr mein meine melden messen mit mögen müssen nach neben nehmen nennen neu nicht nichts nimmermehr noch non nun nur nämlich ob oder oft ohne qui recht reden ruhen sagen samt schreiben schön sed sehen sehr sein seine selber selbst selig setzen sich sie sieben sitzen so solch sollen sonderlich sondern sprechen stehen stellen sterben studieren suchen teuer tot tragen traurig treu trösten tun um unaussprechlich und ungläubig uns unsere unsterblich unter v. verblichen verdammt verderben vergessen verstehen versterben viel vielehrentugendreich voll vom von vor vorgeben vornehm warum was weder wegen wehren weil weisen weit welche welchen welcher wenig wenn wer werden wider wie wiederum wir wissen wo wohl wollen zeigen zeitlich ziehen zu zugleich zukünftig zum zur zwar Ägypten Ägypter à öffentlich über