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Wortwolke – Lemmata

Andreä, Jacob: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1564.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


Abgotterei Abschied Amt Anno Apostel Artikel Auge Befehl Bekenntnis Bericht Blut Brot Bus Bäpstischen Christ Christenmensch Christi Christliche Christo Christum Christus Colloquium Concilio Creütz D. Danksagung Ding Dorf Ende Erde Erinnerung Erkenntnis Esaias Evangelist Evangelium Ewigkeit Exempel Fest Festiglichen Fleisch Fleiß Folge Freude Frieden Gebot Gedenken Geduld Gedächtnis Geist Geistliche Gerechtigkeit Gericht Gesetz Gesetzbuch Gestalt Gewalt Glauben Gnade Gott Gottesdienst Grund Gut Göppingen Göttliche H. Hansen Haus Haushaltung Herr Herz Himmel Hiskia Hoffnung I. Iij. Ij. Irrtum Israel Item J. Jacob Jahr Jeroboam Jesu Job Jsaac Juda Kind Kirche Kirchenordnung Konsilium Kraft Krankheit König Königreich Leben Lehre Lehren Lehrer Leib Leut Licht Liebenstein Lob Mal Mangel Mann Meinung Mensch Messe Nachkomme Nachtmahl Name Natur Obrigkeit Ordnung Papsttum Paulus Person Pfarre Posten Predigen Priester Prophet Punkt Rechenschaft Rechnung Recht Reich Religion Rhät S. Sache Sakrament Schrift Schwachheit Seele Segen Seligkeit Sohn Son Spruch Stiftung Strafe Stunde Sünde Tag Taufe Teil Testament Tod Trient Tübingen Tür Untertan Ursache Vater Vergebung Vermeldung Vernehmen Vernunft Volk Wahrheit Welt Willen Wort Wölchs Zeit Zeremonie Zorn Zweifeln ab aber abermals abfordern abgöttisch abschaffen absterben achten all alle allein allerlei allerwegen allmächtig als also alt am an ander andere annehmen anstellen auch auf aus bald befehlen bei beide bekennen belangen bescheiden beschicken besondere besonders bestehen beständig bestätigen betten bewegen bezeugen billig bis bitten bleiben bringen bäpstischen christlich chron. d da dadurch damit danach dank dann daran darauf darinnen darum darüber dass davon dazu dein demnach denn dennoch dergleichen desgleichen deshalb deutlich die dienen diese dieselbe dieselbige dieweil disputieren doch drei dritt du durch dürfen eine einfältig einige einmal empfangen endlich entschuldigen er erhalten erinnern erkennen erlösen ernst ernstlich erst es etc. etliche etwas euer ewig fallen fassen fern finden fleißig fromm führen für ganz gar geben gebären gedenken gefallen gegen gegenwärtig gehen gehorsam gehören gemein genugsam gereden gern geschehen gestehen gewiß glauben gleich gleichwohl gnädig gottlos groß gut göttlich haben halb halten handeln heftig heil heilig helfen hell her herzlich hie hoch hören ich ihr iiij iij ij im in j ja je jede jedwede jen jene jesus jetzt joan. keine klar klein kommen kurz können lang lassen lauten leben lebendig lehren leiden lesen letzte lieb lieben liegen luce machen man matth. mehr mein meine menschlich mich mit mitteilen mögen müssen nach neben nehmen nennen neu nicht nichts niemand noch nun nämlich ob oder oft ohne phil. psalm. recht reden rom. rund sagen scheinen schicken schreiben schuldig schwach schwer sehen sein seine selbst selig setzen sich sie so solch solelich sollen sonder sonderlich sonst sprechen stark stehen stellen sterben stoßen streitig tot treiben treulich tun täglich um und uns unsere unter verfluchen vergleichen verhalten verhoffen vermeinen vermögen vernünftig versehen verstehen verzeihen viel vj vom von vor vortragen wahrhaftig wann warten warum was weder wegen weichen weil weisen weiter welche welchem welchen welcher weltlich wenig wenige wer werden wider wie wiederum wir wissen wo wohl wohnen wollen worten wöllen xiiij xviij xvij xvj xx xxv zeitlich zeugen ziehen zu zum zur zurechnen zusehen zuvor zwei zweifeln öffentlich über