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Wortwolke – Lemmata

Andreas-Salomé, Lou: Die Erotik. In: Die Gesellschaft. Sammlung sozialpsychologischer Monographien (Hg. Martin Buber), 33. Band. Frankfurt (Main), 1910.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


Affekt Ahnung Akzent Anlaß Anspruch Art Auge Außen Basis Bedeutung Begriff Bereich Betätigung Bewertung Beziehung Bild Blick Boden Bund Charakter Dasein Differenzierung Ding Egoismus Einfluß Eingehen Einheit Ende Entwicklung Erde Erfüllung Ergänzung Erleben Erlebnis Erotik Erotische Erregung Fall Form Frage Frau Ganzheit Gebiet Gefühl Gegenstand Gegenteil Geist Geschlecht Geschöpf Gesetz Gott Grad Grenze Grund Himmel Illusion Inhalt Intellekt Kampf Kind Kraft Körper Leben Lebendigkeit Lebensbund Leib Liebe Liebeende Liebesrausch Mann Material Maßstab Mensch Methode Mittel Moment Mutter Mutterschaft Möglichkeit Name Notdurft Problem Punkt Rausch Recht Reizstärke Religion Religiöse Richtung Sache Sanktion Schritt Schöpferische Seele Sehnsucht Seite Sexualität Sexuelle Sinn Stück Symbol Tat Tatsache Thema Tier Tod Traum Treue Trieb Tun Tätigkeit Umstand Unrecht Verhalten Verhältnis Verlangen Vorgang Vorstellung Wahrheit Wechsel Weg Weib Weise Welt Werk Wert Wesen Widerspruch Willen Wirklichkeit Wirkung Wort Wärme Zeit Zug Zusammenhäng Zustand Zweiheit ab aber alle allein allerdings allzu als also alt am an ander andere anders ansehen anstatt auch auf aus ausdrücken außen außerhalb bedeuten bedingt bedürfen begründen bei beide beim beinahe bereits beruhen berühren besondere besonders betonen betrachten bis bleiben bloß bringen d d. da dabei dadurch dafür damit dann daran daraus darin darstellen darum davon dazu daß denn dennoch deshalb desto deswillen die diese dieselbe doch drei durch dürfen eben ebenfalls ebenso echt ehe eher eigen eigentlich ein einander eine einfach eingehen einmal eins einseitig einzeln einzig empfinden endlich eng enthalten entsprechen entwickeln entziehen er ergeben erhalten erheben erkennen erleben erotisch erscheinen erst es ethisch etwa etwas fallen fast feiern fein finden frei fruchtbar früh fühlen für ganz gar geben gebären gegeben gegenseitig gegenüber gehen geistig gelangen geliebt gelten gemeinsam genug gerade gering gern gesamt geschehen geschlechtlich gewiß gewißermaßen gleich gleichsam greifen grob groß gut h. haben heimlich heißen her hier hin hinaus hinein hinter hoch höchst ihr im immer in indem individuell ineinander infolge innen inner innerhalb innerst ins insofern irgend ja je jede jedesmal jedoch jedwede jen jung keine klar klein kommen können körperlich lang lassen lebendig lediglich leiblich letzte lieben liebend liegen machen man manche mehr meinen meiste menschlich minder mit miteinander männlich mögen möglich möglichst müssen nach natürlich neben nehmen nennen neu nicht nichts nie noch nun nur nämlich ob oder oft ohne persönlich pflegen physiologisch physisch praktisch primitiv psychisch recht rein religiös richtig sachlich sagen scheinbar scheinen schließen schließlich schon schön schöpferisch seelisch sehen sehr sein seine seinerseits selber selbst selten setzen sexuell sich sicher sie so sogar solch sollen sondern sonstig soweit sowohl sozial sozusagen stark statt stehen steigend steigern stellen stets suchen tatsächlich tief total tragen treten tun um umgekehrt und ungefähr ungeheuer unmittelbar uns unsere unter unterscheiden unterstellen unwiederholbar unwillkürlich ursprünglich verbinden verhalten verkörpern vermögen verschieden viel vielleicht vielmehr voll vom von vor wachsen wandeln was weder weiblich weil weit weiter weitgehend welche wenig wenige wenigstens wenn werden wie wieder wiederum wir wirken wirklich wissen wo wodurch wohl wollen wonach worin während ziemlich zu zugleich zugänglich zum zunächst zur zurück zusammen zwar zwei zweit zwischen Äußerung Übereinstimmung ähnlich äußer über überall überhaupt überlegen übrig