Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moser, Friedrich Carl von: Politische Wahrheiten. Bd. 1. Zürich, 1796.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

kann: Je länger je mehr hat und kann der Herr
beydes; und zur Entschädigung erhält dagegen
das Volk Press- und Fressfreiheit, das dann
beydes vor das Menschengeschlecht, wie sichs
allmälig artet, immer noch Surrogat vor den
verrauchten Geist der Gesetze ist.

Montesquieu sagt: Die Menschen sind, wie
ihr Clima; man müsste solchemnach sagen: Die
Regenten sind, wie die Verfassungen, in denen
sie gebohren und erzogen werden; daraus wür-
de folgen, dass alle orientalische Kayser Tyran-
nen und alle Könige in Engelland Heilige wä-
ren; dass in der Christenheit, deren erster Re-
ligionsgrundsatz Liebe und Verträglichkeit ist,
eitel Friede herrsche, und dagegen die [Y]ncas
und Otaheiter in ewiger Fehde leben müssten.

Die Geschichte aller Zeiten und Völker, aller
Religions- und Regierungsverfassungen, bewährt
aber, dass, dieses mannigfaltigen Unterschieds
ohngeachtet, in einem und eben demselben
Reich gute und böse Regenten gewesen. Das
nemliche Jahrhundert, das Neronen, Caligula's
und Domitiane hatte, brachte auch einen Ti-
tus, Vespasian und Marc Aurel hervor; und,
seines catholischen Prädicats ohngeachtet,

kann: Je länger je mehr hat und kann der Herr
beydes; und zur Entschädigung erhält dagegen
das Volk Preſs- und Freſsfreiheit, das dann
beydes vor das Menschengeschlecht, wie sichs
allmälig artet, immer noch Surrogat vor den
verrauchten Geist der Gesetze ist.

Montesquieu sagt: Die Menschen sind, wie
ihr Clima; man müſste solchemnach sagen: Die
Regenten sind, wie die Verfassungen, in denen
sie gebohren und erzogen werden; daraus wür-
de folgen, daſs alle orientalische Kayser Tyran-
nen und alle Könige in Engelland Heilige wä-
ren; daſs in der Christenheit, deren erster Re-
ligionsgrundsatz Liebe und Verträglichkeit ist,
eitel Friede herrsche, und dagegen die [Y]ncas
und Otaheiter in ewiger Fehde leben müſsten.

Die Geschichte aller Zeiten und Völker, aller
Religions- und Regierungsverfassungen, bewährt
aber, daſs, dieses mannigfaltigen Unterschieds
ohngeachtet, in einem und eben demselben
Reich gute und böse Regenten gewesen. Das
nemliche Jahrhundert, das Neronen, Caligula’s
und Domitiane hatte, brachte auch einen Ti-
tus, Vespasian und Marc Aurel hervor; und,
seines catholischen Prädicats ohngeachtet,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0033" n="27"/>
kann: Je länger je mehr hat und kann der Herr<lb/><hi rendition="#i"><hi rendition="#g">beydes</hi></hi>; und zur Entschädigung erhält dagegen<lb/>
das Volk <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">Pre&#x017F;s</hi></hi>- und <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">Fre&#x017F;sfreiheit</hi>,</hi> das dann<lb/>
beydes vor das Menschengeschlecht, wie sichs<lb/>
allmälig <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">artet</hi>,</hi> immer noch Surrogat vor den<lb/><hi rendition="#i"><hi rendition="#g">verrauchten</hi></hi> Geist der Gesetze ist.</p><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
          <p><hi rendition="#i"><hi rendition="#g">Montesquieu</hi></hi> sagt: Die Menschen sind, wie<lb/>
ihr Clima; man mü&#x017F;ste solchemnach sagen: Die<lb/>
Regenten sind, wie die Verfassungen, in denen<lb/>
sie gebohren und erzogen werden; daraus wür-<lb/>
de folgen, da&#x017F;s alle orientalische Kayser Tyran-<lb/>
nen und alle Könige in Engelland Heilige wä-<lb/>
ren; da&#x017F;s in der Christenheit, deren erster Re-<lb/>
ligionsgrundsatz Liebe und Verträglichkeit ist,<lb/>
eitel Friede herrsche, und dagegen die <hi rendition="#i"><hi rendition="#g"><supplied>Y</supplied>ncas</hi></hi><lb/>
und <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">Otaheiter</hi></hi> in ewiger Fehde leben mü&#x017F;sten.</p><lb/>
          <p>Die Geschichte aller Zeiten und Völker, aller<lb/>
Religions- und Regierungsverfassungen, bewährt<lb/>
aber, da&#x017F;s, dieses mannigfaltigen Unterschieds<lb/>
ohngeachtet, in einem und eben demselben<lb/>
Reich <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">gute</hi></hi> und <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">böse</hi></hi> Regenten gewesen. Das<lb/>
nemliche Jahrhundert, das Neronen, Caligula&#x2019;s<lb/>
und Domitiane hatte, brachte auch einen Ti-<lb/>
tus, Vespasian und Marc Aurel hervor; und,<lb/>
seines <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">catholischen</hi></hi> Prädicats ohngeachtet,<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[27/0033] kann: Je länger je mehr hat und kann der Herr beydes; und zur Entschädigung erhält dagegen das Volk Preſs- und Freſsfreiheit, das dann beydes vor das Menschengeschlecht, wie sichs allmälig artet, immer noch Surrogat vor den verrauchten Geist der Gesetze ist. Montesquieu sagt: Die Menschen sind, wie ihr Clima; man müſste solchemnach sagen: Die Regenten sind, wie die Verfassungen, in denen sie gebohren und erzogen werden; daraus wür- de folgen, daſs alle orientalische Kayser Tyran- nen und alle Könige in Engelland Heilige wä- ren; daſs in der Christenheit, deren erster Re- ligionsgrundsatz Liebe und Verträglichkeit ist, eitel Friede herrsche, und dagegen die Yncas und Otaheiter in ewiger Fehde leben müſsten. Die Geschichte aller Zeiten und Völker, aller Religions- und Regierungsverfassungen, bewährt aber, daſs, dieses mannigfaltigen Unterschieds ohngeachtet, in einem und eben demselben Reich gute und böse Regenten gewesen. Das nemliche Jahrhundert, das Neronen, Caligula’s und Domitiane hatte, brachte auch einen Ti- tus, Vespasian und Marc Aurel hervor; und, seines catholischen Prädicats ohngeachtet,

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moser_politische01_1796
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moser_politische01_1796/33
Zitationshilfe: Moser, Friedrich Carl von: Politische Wahrheiten. Bd. 1. Zürich, 1796, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moser_politische01_1796/33>, abgerufen am 25.04.2024.