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Wortwolke – Lemmata

Ropilius, Nicolaus: Christliche Leichpredigt. [Breslau], [1619].

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1 1. 10. 12 14 14. 16 1618 17 18 18. 2. 22. 3 3. 4. 6. 8. 9. A. Adel Amen Angst Apostel Argumenta Art Auge Blut Bosheit Bruder Buch Bund Cap. Christ Christi Christo Christoff Christophorus Christus Confessio Ding Dorn Du Ehre Eltern Ende Engel Erbe Erde Erlöser Esa. Exempel Fluch Frau Freund Furcht Fürst Fürstentum Gebot Geduld Gedächtnis Gefahr Gehorsam Gehorsammet Geist Gellhorn Gemüt Gen. Gerechte Gerechtigkeit Gewissen Glauben Gläubige Gnade Gott Gotte Grund Göttliche H. Hand Haus Heiland Herr Herz Hilfe Himmel Himmelreich Hoffnung Ii. Iii. Ioh. Jacob Jacobin Jahr Jesu Joh. Jugend Jüngling Kind Kirche Kleid Kraft Kreuz Krone Land Leben Lehre Leib Leiche Leichelein Lektion Leute Lewe Liebe Luc. Lust Luther Mal Mann Mensch Menschenfresser Mittel Mund Mutter Mörder Mühe Nacht Name Not O Ort Patriarch Paulus Prophet Psalm Reich Rom. Ruhe Sam. Schaden Schande Schmerz Schrift Schule Seele Segen Sein_Du Selig Seligkeit Sinn Sohn Spruch Stadt Stand Sünde Sünder Tag Taufe Teil Teufel Tier Tochter Tod Tracht Trost Tür Unglück Ursache Vater Verderben Volk Wahrheit Weg Weib Weichbild Weisheit Welt Werk Willen Wirkung Wort Zahl Zeichen Zeit Zeugnis Zorn aber abermals ach achten ad adelig aetatis all alle allein allezeit allhier als also am amen an ander anders anderswo anhören annehmen anzeigen arg arm at auch auf auferziehen aufstehen aus bald bedenken befleißigen begreifen bei beide bekannt bereiten beten betrachten betrübt betrügen bewahren bewegen bezeugen bis bleiben brechen bringen böse christlich christus cor. d da dagegen daher dahin damit dann daraus darum darüber dasselbe daß dein deine demselben denn denselben dich die diese dieselbe doch dritt dräuen du durch eben edel ehe ehrlich eilen eine einschließen empfangen er erfüllen erkennen erlangen ermahnen erretten erst erstlich erzeigen erzählen es esa. est etlich etliche etwas euer ewig falsch ferner fest finden fleißig folgen freilich freundlich fromm führen für fürchten ganz gar geben gebären geelhorn gefallen gegen gehen gehören gen. gerafft gerecht geschehen gewiß glauben gleich gnädig groß gut gütig haben haben_du halten heben heilig heissen hell hernach herzlich herzlieb heute hier himmlisch hinrucken hinweg hoch hören i. ich ihr im in ja jede jemand jenige jetzt keine kennen klagen kommen krank können kümmern lange lassen leben lebendig leiden lernen lesen letzte lieb lieben liegen luc. lustig machen man manche matt. me mehr mein meine meinen mich mihi mit mögen müssen nach nehmen nicht nichts niemand noch non nos nun nur ob oder oft ohne preisen psal. raffen recht reden reissen rucken rufen römisch sagen samt schicken schleusen schrecklich schuldig schön sehen sein seine seinigen selber selbst selig setzen sich sie so solch sollen sonderlich sondern sprechen stehen sterben strafen strelischen syr. tragen treu trösten tun um unaussprechlich und uns unsere unter verderben vergehen vergessen verkehren verlieren verstehen viel vollkommen vom von vor vornehm wahr wahrhaftig wann warum was weder weg weh weil weinen weinend weisen welche welchen welcher wenig wenn wer werden wie wieder wiederstreben wir wissen wo wohl wohlgefallen wollen wollen_du zeitlich ziehen zu zugleich zum zur zwar à über