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Wortwolke – Lemmata

Scheuring, Johann Georg: Christliche Leichpredigt. Straßburg, 1616.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.

14. 1616 3. 6. 8. Anno Apostel Auge Auslegung Blut Buch Cap. Christ Christi Christo Christus Ehre Eigen Eigentum Eltern Ende Epistel Erde Erlöser Erlösung Evangelium Fürst Gedanke Geist Gerechtigkeit Gericht Gewalt Glauben Glied Gnade Gott Hand Handel Heiland Heiligung Herr Hilfe Jahr Jesu Kind Kraft Kreatur Lazarus Leben Leib Leiden Leute Liebe Lust Mann Mensch Messe Pauli Paulus Person Predigt Rat Recht Regel Regiment Römer S. Seele Sinn Sohn Spruch Stadt Sterben Sünde Tag Teil Tochter Tod Tote Trost Tun Ungerechtigkeit Ursache Vater Volk Weisheit Welt Willen Wort Zeit aber abscheiden alle allein allhier allmächtig als also alt am an ander andere anfangs angehörig anstellen at auch auf auferstehen aus begeben bei beide belangen beständig besuchen betrübt bezeugen bis bisher bleiben christlich cum d da daher damit danach dann darauf davon dazu daß demnach desgleichen die dienen diese dieselbe dieselbige diesmal dieweil doch du durch eigen eine emsig er erhalten erkennen erlösen erst erwerben erzeigen es est et euer ewig fein ferner finden fleißig fromm fuit führen für fürchten ganz geben gebären gehen gehören geistlich gerecht gering geschehen getreu glauben gleich gläubig gottselig groß gut haben halten heilig heimfallen heißen her hernach hic hie hingegen hoch hunc ich ihr im in ja jam jede jederzeit jung keine kommen können lang lassen leben lebendig letzte lieb lieben machen man mehr mein mit morte mögen müssen nach nam nehmen nennen nicht noch non nun nämlich o oder ohne quanta queis qui reden reich rühmen sagen samt scheiden schreiben schuldig schwach sein seine selber selbst selig senatus setzen seu sich sicher sie sine so solch sollen sonder sondern soviel sprechen stark stellen sterben te teuer tragen treu tun täglich um und unsere unter verhalten vernünftig verschieden versehen viel vir vom von vor wahr wann was weder wegen weiland weise weit welche welchen welches wer werden wider wie wir wissen wo wohl wollen zeigen zeitlich zu zum zun zur zwei übel über überwinden