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Wortwolke – Lemmata

Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1 1. 10. 11. 12. 13. 14 2. 3 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Abendmahl Adam Amt Anno Antwort Apostel Arnd Arndes Art Artikel Auge Autor Barmherzigkeit Baum Begierde Beschluß Bild Blut Bosheit Buch Buchstabe Buße C. Cap. Christ Christentum Christi Christo Christus Cor. Demut Ding Du Ebenbild Ehre Eigen Elend Ende Engel Erbesünde Erlösung Es. Exempel Fall Feind Finsternis Fleisch Frage Freude Frucht Funkelein Gebet Geburt Gedanke Geduld Gehorsam Geist Geistliche Geiz Gerechtigkeit Gesetz Glaube Glauben Gläubige Gnade Gott Grund Gut Göttliche H. Hand Heide Helle Herr Herz Himmel Hoffart Hoffnung Irrtum Item Jesu Jesus Joh. Johan Johann Kapitel Kind Kirche Konfession Kraft Kreatur Kreuz Leben Lehre Lehrer Leib Leser Leute Lib. Licht Liebe Lob Luc. Lust Luther Mann Matth. Meinung Mensch Mittel Name Natur Not Ort P. Pag. Paulus Person Predigamt Predigt Prophet Ps. Punkt Rechtfertigung Reich Religion Rom. Ruhe S. Sabbat Sakrament Satan Schrift Schwachheit Seele Seligkeit Sohn Spruch Stärke Summa Sünde Sünder Tag Taufe Teufel Tod Tote Trost Tugend Tötung Unart Ursache Vater Vereinigung Vergebung Vollkommenheit Wahrheit Wasser Weg Weigelius Weisheit Welt Werk Werken Wille Willen Wollust Wort Zeit Zeugnis Zorn aber abnehmen absterben ad alle allein als also alt am an ander andere anders anklagen annehmen antworten anziehen arm auch auf augsburgisch aus außer bald begehren begreifen behalten bei beide bekehren beschreiben besehen beten beweisen bezeugen bilden bis bitten bleiben bloß bringen böse christlich d da dadurch daher dahin damit danach dann darauf daraus darin darinnen darum dass dasselbe davon dazu de dein deine denn dennoch dich die dienen diese dieselbe dieselbige doch du durch durchs eben ehren eigen einander eine einige elend empfangen empfinden er ergreifen erkennen erklären erleuchten erst erstlich es est et_cetera etliche etwas ewig falsch ferner finden fleischlich folgen fragen fromm führen für fürs ganz gar geben gebären gedenken gegen gehen gehören geistlich gemein genug gerecht gereden geschehen getreu gewiß glauben gleich gnaden gnädig groß gründen gut göttlich haben haben_du halten handeln hassen heilig heissen helfen her hernach herrschen herzlich hie himmlisch hoch hören ich ihr im in innerlich ins inwendig irdisch ja jemand jetzt keine klagen klein kommen können lassen lauten lauter leben lebendig legen lehren lernen lesen lieb lieben lieber liegen machen man mehr mein meine menschlich merken mich mit mögen müssen müssen_du nach natürlich nehmen nennen neu nicht nichts niemand noch non nu nun nur nutzen nämlich ob oder oft ohne qui recht reden rein reinigen richten sagen schaffen schließen schmecken schon schreiben schwach schwachgläubig schön sehen sehr sein sein_es seine selber selbst selig setzen seufzen sich sie so solch sollen sollen_du sonderlich sondern sonst sprechen stark stehen sterben still suchen tausend tief tot treiben trösten tun täglich töten um und uns unsere unter v. verbergen verderben verdienen vereinigen vergeben verleugnen verlieren vermögen verstehen verwerfen viel voll vollkommen vom von vor wahr wahrhaftig wann was weil weisen welche welchen welcher welches wen wenig wenn wer werden werden_du wie wieder wir wirken wissen wo wohl wollen wollen_du zerbrechen zeugen zu zum zur äußerlich öffentlich übel über überwinden