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Wortwolke – Lemmata

Finen, Eberhard: Eine selige Veränderung Worauf die Christen harren und die darinn zu suchende Beste Veränderung. Braunschweig, 1720.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.

1 1. 10 11. 12 14 1719 2. 24. 9 A. Abschied Andenken Angesicht Anno Apostel Asche Auferstehung Auge Auserwählte Ausspruch Band Bau Behausung Bekenntnis Bild Blasii Blut Braunschweig Bremen Canonici Canonico Christ Christi Christo Conjvnctio Cor. Doktor Du E. Ehe Ehe-Herr Ehe-Leute Ehegattin Eltern Ende Engel Erde Erlöser Ewigkeit Feind Fleisch Fleiß Frau Freude Freund Friedrich Gedanke Gedenken Geist Gemahlin Gen. Gerechtigkeit Glauben Glied Gläubige Gott Grab Grund Hand Haus Heil Heiland Herr Herrlichkeit Hertzogl Herz Hilcken Hillken Himmel Hiob Hiob. Hoch Hoffen Hoffnung Hütte I. Ii. Iii. Iv. Jahr Jesu Jesus Joh. Johann Kalm Kasus Kaufmann Kraft Krankheit L. Leben Leib Leid Leiden Liebe Liebste Lust M. Mal Mann Margaretha Margarethe Mensch Meyer Monat Name Not O Ort Paar Patricius Paulus Ps. Recht Ruhe S. Sache Schmerz Schrat Schrift Seele Seite Sept. September Sohn St. Stadt Staub Sterben Stift Sünde Tag Taufe Teil Tochter Tod Todes-Vereinigung Tote Trost Trübsal Tugend Universität Unsterblichkeit Ursache Vater Velstedt Vereinigung Verfolgung Vergnügen Verlangen Verlust Vertrauen Veränderung Vice-Domini Vize-Domino Vize-Dominus Vor-Eltern Weg Welt Werner Wesen Weyland Wilhelm Willen Wohnung Wort Wunsch Xix. Xv. Zeit Zufall Zustand Zweifel abbrechen aber ach alle allein allhier als also am an ander andere anders angenehm annoch ansehen anziehen auch auf auferstehen aufhören aufs aus bald bauen bedenken begraben behalten bei beide beiderseits bekannt bekleiden berühmt besondere beständig betreffen betrübt beziehen bis bleiben bloß bringen canonicum christlich d da dabei dadurch daher dahin damit danach dann darauf daraus darin darum davon davor dazu daß dein deine denn dennoch dergestalt dergleichen dermaleinst desto die diese dieselbe dieweil doch dort dreissig drücken du durch eben edel ego ehe eheleiblich ehelich ehr- eigen einander eine einmal elend empfinden endlich entgegen er er_es erat erbauen erfinden erfolgen ergeben erhalten erkennen erst erstere erweisen es et etwas ewig fallen fast fest finden fleißig folgen folgend freudig fuit führen ganz gar geben gebären gedenken gefallen gegen gegenwärtig gehen gehören geliebt genau gerne geschehen gesund getreu gewiß glauben gleich glücklich groß gut gütig haben halten harren hart heilig heissen heißen hernach herzlich hier hieselbst hiesig himmlisch hoch hoch-edel hochgelahrt hoffen hören ich ihr im immer in irdisch ja je jede jedoch jen jetzt jämmerlich kaum keine kommen können lang lange lassen leben legen leicht leiden letztere lieb lieben liegen machen man manche mehr mein meine mich mit mögen müssen nach nachdem nehmen nennen neu nicht nichts noch non nun nur nämlich ob oder ohne pflegen qui quia quo recht reden sagen scheiden schon schreiben schön sed segnen sehen sehnen sein seine selbig selbst selig selig-versterben setzen sich sie sine so solch sollen sonderbar sondern sonst sowohl statt stehen sterben sterblich säen tamen tragen trennen tun um und uns unsere unter unterwerfen unvermutet unzertrennt verbinden vereinigen verklären verlieren versichern versterben viel von vor vornehm vornehmen vornehmlich väterlich wahr wann was wegen weil weiland weit weiter welche welchen welches wenig wenige wenn wer werden wie wieder wir wissen wo wohl wohlselig wollen worauf währen wünschen zeitlich zerbrechen ziehen zu zugleich zukünftig zum zur zusammen zwar zwei über