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Wortwolke – Lemmata

Sattler, Basilius: Ein Predigt/ Gethan bey der Begrebnis Bodo von Veltheimb/ [...]. Wolfenbüttel, 1604.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 2. 3. 4. 6. Abraham Arznei Arzt Auge Blume Buch Buße Christus David Davids Ding Ehebruch Eltern Erde Exempel Fall Freude Frieden Gebet Gedanke Gedenken Geist Gerechte Geschlecht Gläubige Gott H. Hand Haufen Haus Herr Herz Hilfe Hiob Historie Iha Isaac Jacob Jerusalem Kapitel Kind Knecht Krankheit Kreuz Leben Leut Mensch Name Not Ort Paulus Plage Predigt Psalm Quelle Rat Sache Seele Silo Sohn Syrach Sünde Sünder Tag Teil Tod Tote Trauern Trost Unglück Ursache Vater Veltheimb Volk Weg Willen Wort Zeit aber abnehmen alle allein als also alt am an ander andere anders angreifen anrufen anzeigen auch auf aufrichten aus bedenken begehren bei beklagen berichten beten billig bitten bleiben bringen böse christlich d da dahin damit dann daran darum davon dazu dein deine denn derentwegen dergleichen dich die diese dieweil doch dritt du durch eben ehe eine er erholen erhören erinnern erlangen erst erstlich ersuchen erwägen es essen et_cetera etliche euer ewig fahren fasten folgen fragen fromm für ganz gar geben gebrauchen gebären gedenken gehen gehören gelten gemein geschehen glauben gleich gnädig greifen groß gut haben haben_es halb halten hart heilig heim helfen heraus hie hin hören hüten ich ihr im immer in ins insonderheit ja jetzt jetzund jung keine kommen krank können lassen leben lebendig lernen lesen lieb machen man mehr mein meine meinen mit mitnehmen mögen müssen nach natürlich nehmen nennen nicht nichts noch nun nur ob oder ohne pflegen recht reden regieren richten rufen sagen salben schaffen schicken schlagen schon schreiben schwer sehen sein seine selber selig setzen sich sie so solch sollen sonder sonderlich sondern sonsten sprechen stehen stellen sterben sündigen tot traurig treffen trösten tun um und uns unsere vergeben verlassen vernehmen verschonen verstehen verzagen viel von wahr was waschen wehren weil weinen welche wenden wenn wer werden wie wieder wir wissen wo wohl wollen zeigen zeitlich zeugen zu zufrieden zum zur zuschicken zuvor zwar zweifeln übel über