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Wortwolke – Lemmata

Simmel, Georg: Über sociale Differenzierung. Leipzig, 1890.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.

Allgemeinheit Anlage Anspruch Anzahl Arbeit Arbeitsteilung Art Association Aufgabe Ausbildung Ausdruck B. Bedeutung Begriff Beispiel Beruf Besitz Bestandteil Betätigung Bewegung Bewußtsein Beziehung Charakter Denken Differenzierung Ding Eigenschaft Einheit Einheitlichkeit Einseitigkeit Einzelne Element Empfindung Entwicklung Epoche Erfolg Erkenntnis Erscheinung Fall Familie Folge Form Frage Freiheit Funktion Fülle Ganze Gattung Gebiet Gebilde Gedanke Gefühl Gegensatz Gegenstand Geist Gemeinde Gemeinschaft Gesamtheit Gesellschaft Gesetz Gesichtspunkt Gleichheit Grenze Grund Grundlage Gruppe Handeln Handlung Höhe Individualisierung Individuellalität Individuelle Individuum Inhalt Interesse Kind Kombination Konkurrenz Kraft Kraftersparnis Kreis Kultur Leben Mannigfaltigkeit Masse Maß Mensch Mitglied Mittel Moment Möglichkeit Natur Nebeneinander Niveau Norm Notwendigkeit Objekt Organ Organismus Partei Person Persönlichkeit Pflicht Prinzip Produkt Prozeß Punkt Qualität Recht Reibung Reihe Reiz Resultat Richtung S. Sache Schuld Seele Seite Sicherheit Sinn Sozialisierung Staat Stamm Stellung Stufe Tat Tatsache Teil Tendenz Trieb Tätigkeit Unterschied Ursache Verbindung Vereinigung Vererbung Verhalten Verhältnis Verschiedenheit Volk Vorgang Vorstellung W. Wahrheit Wechselwirkung Weg Weise Welt Wert Wesen Wirkung Wissenschaft Zahl Zeit Ziel Zusammenfaßung Zusammenhäng Zusammenschluß Zustand Zweck Zwecke aber absolut alle allein allgemein als also alt am an ander andere andererseits anders anderweitig ansehen auch auf aufweisen augenblicklich aus ausbilden ausgehen bald bedeuten bedürfen bei beide beobachten besitzen besondere besonders bestehen bestimmen bestimmt bewirken bewußt bezeichnen bieten bilden bis bleiben bloß brauchen bringen d d. da dadurch dafür damit dann darstellen dass davon dazu demselben denn dennoch deshalb desto die diejenige diese dieselbe differenzieren differenziert doch dritt durch durchaus dürfen eben ebenso eigen eigentlich einander eine einerseits einfach einheitlich einmal einseitig einzeln eng entgegengesetzt entsprechen entsprechend entstehen er erheben erkennen erkenntnistheoretisch erklären erreichen erscheinen erst erstere es ethisch etwa etwas finden fordern frei freilich früh führen für ganz gar geben gegeben gegen gegenseitig gegenüber gehen gehören geistig gelten gemeinsam genau genug genügen gerade gering geschehen gewinnen gewiß gewißermaßen gewähren glauben gleich groß gut h. haben halten handeln herrschen hervorgehen hervorrufen hier hin hoch häufig ich ihr im immer in indem indes individuell inner innerhalb innerlich insofern irgend ja je jede jen jene jetzt keine klar klein kommen kompliziert kurz können lange lassen leicht letzte letztere liegen logisch lösen machen man mehr menschlich mit mögen möglich möglichst müssen nach nacheinander natürlich neben nehmen neu nicht nichts nie niedrig noch nun nur nämlich nötig ob oben objektiv oder offenbar oft ohne persönlich pflegen politisch praktisch primitiv psychisch psychologisch quantitativ real rein relativ religiös richtig roh s. sachlich sagen schaffen scharf scheinen schließlich schon sehen sehr sein seine selbst setzen sich sie sittlich so sobald sodass solch sollen sondern sonst sowohl sozial sozusagen spezifisch spät stark statt stattfinden stehen stellen stets subjektiv suchen tatsächlich theoretisch tief tragen treten u. um umgekehrt und unmittelbar uns unsere unter untereinander unterscheiden unzählig ursprünglich verbinden verhalten verlieren vermögen verschieden verschiedenartig verstehen viel vielfach vielleicht vielmehr vollkommen vom von vor vorhanden vornherein völlig wachsend was weil weit weiter welche wenig wenige wenigstens wenn werden wesentlich wichtig wie wieder wir wirken wo wohl wollen während z. zeigen zu zugleich zum zunächst zur zusammen zusammenschließen zwar zwei zwischen Überzeugung ähnlich äußer äußerlich öffentlich über überhaupt übrig