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Wortwolke – Wortformen (Types)

Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 2. Göttingen, 1745.

Diese Wortwolke listet alle Types der Textgrundlage des Werkes auf. Die Tokenisierung erfolgte automatisch mittels DTA-Tokwrap. Dargestellt werden die transliterierten (also bspw. ſ → s) Wortformen. Types unter einer absoluten Frequenz von 3 werden nicht dargestellt.


1. 2. 3. 5. 7. 8. Absicht Ahas Allein Allwissenheit Anzahl Armee Art Auch Augen B. Bedeutung Beweise Beweiß Cap. Christen Christenthum Christus Da Damascus Das Denn Der Die Diese Dieses Dinge Dingen Ehe Ehen Ein Eine Einrichtung Einsicht Eltern Ephraim Er Erden Erkenntniß Erklärung Es Exempel Flotte Frage Frau Frauen Frauens-Personen GOtt GOttes Gedancken Geist Gelegenheit Gerechtigkeit Geschlecht Gesetze Gewißheit Glaube Glauben Glück Glückseligkeit Gnade Gründe HErr HErrn Haupt Heiden Herrschafft Himmels Hoffnung Hülffe JEsu JEsum JEsus Jahr Jahren Jch Jesaias Jhr Jmmanuel Jn Joh. Jsrael Jst Juda Juden Kind Kinder Knaben Krieg Kön. König Könige Lande Leben Leser Leute Liebe Macht Man Mann Menge Mensch Menschen Mädgen Männer Nutzen Offenbarung Orten Person Personen Propheten Recht Rede Regierung Reiche Reichs Sache Satz Scheidung Schluß Schrift Schöpfer Seele Seelen Sie So Sohn Stande Stoff Sätze Sünden Tage Theil Thiere Tod Umstände Und Vater Verbindung Vergnügen Verheissungen Verhältniß Vernunft Vielweiberey Volck Volcke Volckes Vollkommenheit Von Voraus Wahrheiten Was Weise Weisheit Welt Wenn Wer Wie Wir Wort Worte Worten Zeichen Zeit Zeiten Ziel Zusammenhang aber alle allein allen aller alles allezeit als also am an andere anderer andern anders annehmen auch auf aus ausser bald bekannt bekommen besonders beweisen bey beyden bis bleiben bloß bringen d. da dabey dadurch daher dahin damit darauf daraus darinne das daselbst dasjenige davon daß dem demselben den denen denn der deren dergleichen derjenige derowegen derselben des dessen dich die diejenigen diese diesem diesen dieser dieses dir doch du durch eben ehe ein einander eine einem einen einer eines einige einigen einiger einmal endlich entgegen entweder er erhalten erkennen erkläret erreichen erst erste ersten es etwas euch ewige ferner finden findet folgende folglich für gantz gantze gantzen gar geben gebracht gegeben gegen gehabt gehalten gehen gehet gemacht gemein genau genommen genug geschehen gesehen gesetzet gesetzt gewesen gewisse gewissen gewiß giebt glauben gleich glücklich grosse grossen grosser grösten göttlichen habe haben halten hat hatte hiebey hier hundert hält hätte höchst ich ihm ihn ihnen ihr ihre ihrem ihren ihrer ihres im immer in indem ist ja jeden jeder jemand jene kan kein keine keinen kleinen kommen könne können könnte lange lassen leben lebendigen leicht lese lässet machen macht man mehr mehresten mein meine meiner mich mir mit muß möglich müssen nach neben nehmen nemlich nicht nichts nie niemand noch nothwendig nun nur nöthig ob oben oder ohne recht richtig sagen schliessen schon sehen sehr sein seine seinem seinen seiner seines selber selbige selbigen selbiger selbst setzen setzet sey seyn sich sie siehet sind so solche solchen solcher solches soll sollen sollte sollten sondern sonst stehen sterben suchen tausend thun u. um und unmöglich uns unser unsere unserer unsern unter v. verlassen viel viele vielen vieler vom von vor vorher völlig wahre wahren war waren warum was wegen weil weise weit weiß welche welchen welcher welches wenig wenigstens wenn wer werde werden wider wie wieder will wir wird wissen wo wohl wollen worden wurde wäre würde würden zeigen ziehen zu zugleich zum zur zurück zusammen zwar §. über übrigen