[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.

der warheit: Ich bin nit gesessen im rath
der eitelkeit/ vnnd hab nit gemeinschafft
gehabt mit vbelthetern: Ich hab gehas-
set die versammlung der boßhafftigen/ vnd
will nit sitzen bey den Gottlosen Weil
Dauid GOtt den HErrn allzeit vor augen
vnnd ein gefallen an der tugent vnnd warheit
hat/ so begerte er vilerley versamblungen vnd
rathschlegen nit bey zu wonen: Der erste raht-
schlag oder versamlung heist Concilium va-
nitatis oder der raht der eitelkeit/ inmassen die
Phariseer einen wid den Herrn Jesum hielten/
vnd sagten: quid faciemus quia hic homo
multa signa facit? dergleichen rathschleg vnd
versamlungen werden noch heutigs tags in
der Welt vil gehalten/ vnd man suchet allerley
mittel vnd weg/ Christum vnd sein Kirch zu-
uertilgen/ vnd den Catholischen Christen den
boden gar außzustossen: Der ander Rath heist
Conciliun iniquitatis od der rath deß geitzes/
deme die ingenirer vnd erfinderd partiden, fi-
nantzen/ sophistischen listigen mitteln/ dz Volck
zuersaigern/ beywonen/ vnd zu disem jren intent
schmiden sie sonderbare vngercchte vnd verkchr-
te gesetz/ ordnungen vnd statuten, führen böse
vnd newe gebreuch ein/ gedencken aber nicht/

was

C 4

Hirnſchleiffer.

der warheit: Ich bin nit geſeſſen im rath
der eitelkeit/ vnnd hab nit gemeinſchafft
gehabt mit vbelthetern: Ich hab gehaſ-
ſet die verſam̃lung der boßhafftigen/ vnd
will nit ſitzen bey den Gottloſen Weil
Dauid GOtt den HErꝛn allzeit vor augen
vnnd ein gefallen an der tugent vnnd warheit
hat/ ſo begerte er vilerley verſamblungen vnd
rathſchlegen nit bey zu wonen: Der erſte raht-
ſchlag oder verſamlung heiſt Concilium va-
nitatis oder der raht der eitelkeit/ inmaſſen die
Phariſeer einen wiď den Herꝛn Jeſum hieltẽ/
vnd ſagten: quid faciemus quia hic homo
multa ſigna facit? dergleichen rathſchleg vñ
verſamlungen werden noch heutigs tags in
der Welt vil gehalten/ vnd man ſuchet alleꝛley
mittel vnd weg/ Chriſtum vnd ſein Kirch zu-
uertilgen/ vnd den Catholiſchen Chriſten den
boden gar außzuſtoſſen: Der ander Rath heiſt
Conciliũ iniquitatis oď der rath deß geitzes/
deme die ingenirer vñ erfinderď partidẽ, fi-
nantzen/ ſophiſtiſchen liſtigẽ mitteln/ dz Volck
zuerſaigern/ beywonen/ vñ zu diſem jrẽ intent
ſchmidẽ ſie ſonderbare vngercchte vñ verkchr-
te geſetz/ ordnungen vnd ſtatuten, fuͤhren boͤſe
vnd newe gebreuch ein/ gedencken aber nicht/

was

C 4

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[39/0055] Hirnſchleiffer. der warheit: Ich bin nit geſeſſen im rath der eitelkeit/ vnnd hab nit gemeinſchafft gehabt mit vbelthetern: Ich hab gehaſ- ſet die verſam̃lung der boßhafftigen/ vnd will nit ſitzen bey den Gottloſen Weil Dauid GOtt den HErꝛn allzeit vor augen vnnd ein gefallen an der tugent vnnd warheit hat/ ſo begerte er vilerley verſamblungen vnd rathſchlegen nit bey zu wonen: Der erſte raht- ſchlag oder verſamlung heiſt Concilium va- nitatis oder der raht der eitelkeit/ inmaſſen die Phariſeer einen wiď den Herꝛn Jeſum hieltẽ/ vnd ſagten: quid faciemus quia hic homo multa ſigna facit? dergleichen rathſchleg vñ verſamlungen werden noch heutigs tags in der Welt vil gehalten/ vnd man ſuchet alleꝛley mittel vnd weg/ Chriſtum vnd ſein Kirch zu- uertilgen/ vnd den Catholiſchen Chriſten den boden gar außzuſtoſſen: Der ander Rath heiſt Conciliũ iniquitatis oď der rath deß geitzes/ deme die ingenirer vñ erfinderď partidẽ, fi- nantzen/ ſophiſtiſchen liſtigẽ mitteln/ dz Volck zuerſaigern/ beywonen/ vñ zu diſem jrẽ intent ſchmidẽ ſie ſonderbare vngercchte vñ verkchr- te geſetz/ ordnungen vnd ſtatuten, fuͤhren boͤſe vnd newe gebreuch ein/ gedencken aber nicht/ was C 4

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Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/55>, abgerufen am 23.11.2024.

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