Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748.

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Herrnhuterey in ihrer Schalkheit

Erhaltung und Versorgung der Menschen, ei-
ne noch weit grösere Wolthat. Denn sie be-
ziehet sich auf eine vernünftige Seele, welche
die Menschen vor den Sperlingen voraus ha-
ben. Sie gehet auf Menschen, welche des-
wegen von GOtt versorget und erhalten wer-
den, weil sie von dem Sohn GOttes erlöset,
oder würcklich durch den Glauben sein Eigen-
thum sind, mithin als Gefäse seiner Barm-
hertzigkeit, zu einem ewigen und unverwelckli-
chen Erbe, unter der Gnade der leiblichen
Versorgung zubereitet werden. Es gebüret sich
nicht, diese so grose und herrliche Wolthat so
verächtlich zu machen, und dem HErrn vor
die Füse zu werfen, als eine Sache, die
nichts weiter bedeute, als was alle Sperlinge
geniesen. Möchte doch der unbescheidene Tad-
ler die vierte Bitte lernen, ehe er mit so groser
Eindildung neue Geheimnisse erfinden will.
Es hat demnach 3) Zinzendorf vergessen daß
die göttlichen Ausdrükke: ich hebe und trage
euch von Jugend auf bis ins Alter, theils
grösere Wolthaten des Naturreichs bedeuten,
als die sind, welche den Sperlingen ihrer Na-
tur nach wiederfahren können: dann der
Mensch hat eine vernünftige Seele: theils daß
solche Wolthaten des Naturreichs gemeinet
sind, welche GOtt als einen Seegen durch
Christum, seinem Volck erzeiget; theils daß
die Wolthaten des Gnadenreichs mit angezei-
get werden. Alle diese Wolthaten kommen

wie

Herrnhuterey in ihrer Schalkheit

Erhaltung und Verſorgung der Menſchen, ei-
ne noch weit groͤſere Wolthat. Denn ſie be-
ziehet ſich auf eine vernuͤnftige Seele, welche
die Menſchen vor den Sperlingen voraus ha-
ben. Sie gehet auf Menſchen, welche des-
wegen von GOtt verſorget und erhalten wer-
den, weil ſie von dem Sohn GOttes erloͤſet,
oder wuͤrcklich durch den Glauben ſein Eigen-
thum ſind, mithin als Gefaͤſe ſeiner Barm-
hertzigkeit, zu einem ewigen und unverwelckli-
chen Erbe, unter der Gnade der leiblichen
Verſorgung zubereitet werden. Es gebuͤret ſich
nicht, dieſe ſo groſe und herrliche Wolthat ſo
veraͤchtlich zu machen, und dem HErrn vor
die Fuͤſe zu werfen, als eine Sache, die
nichts weiter bedeute, als was alle Sperlinge
genieſen. Moͤchte doch der unbeſcheidene Tad-
ler die vierte Bitte lernen, ehe er mit ſo groſer
Eindildung neue Geheimniſſe erfinden will.
Es hat demnach 3) Zinzendorf vergeſſen daß
die goͤttlichen Ausdruͤkke: ich hebe und trage
euch von Jugend auf bis ins Alter, theils
groͤſere Wolthaten des Naturreichs bedeuten,
als die ſind, welche den Sperlingen ihrer Na-
tur nach wiederfahren koͤnnen: dann der
Menſch hat eine vernuͤnftige Seele: theils daß
ſolche Wolthaten des Naturreichs gemeinet
ſind, welche GOtt als einen Seegen durch
Chriſtum, ſeinem Volck erzeiget; theils daß
die Wolthaten des Gnadenreichs mit angezei-
get werden. Alle dieſe Wolthaten kommen

wie

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[226/0242] Herrnhuterey in ihrer Schalkheit Erhaltung und Verſorgung der Menſchen, ei- ne noch weit groͤſere Wolthat. Denn ſie be- ziehet ſich auf eine vernuͤnftige Seele, welche die Menſchen vor den Sperlingen voraus ha- ben. Sie gehet auf Menſchen, welche des- wegen von GOtt verſorget und erhalten wer- den, weil ſie von dem Sohn GOttes erloͤſet, oder wuͤrcklich durch den Glauben ſein Eigen- thum ſind, mithin als Gefaͤſe ſeiner Barm- hertzigkeit, zu einem ewigen und unverwelckli- chen Erbe, unter der Gnade der leiblichen Verſorgung zubereitet werden. Es gebuͤret ſich nicht, dieſe ſo groſe und herrliche Wolthat ſo veraͤchtlich zu machen, und dem HErrn vor die Fuͤſe zu werfen, als eine Sache, die nichts weiter bedeute, als was alle Sperlinge genieſen. Moͤchte doch der unbeſcheidene Tad- ler die vierte Bitte lernen, ehe er mit ſo groſer Eindildung neue Geheimniſſe erfinden will. Es hat demnach 3) Zinzendorf vergeſſen daß die goͤttlichen Ausdruͤkke: ich hebe und trage euch von Jugend auf bis ins Alter, theils groͤſere Wolthaten des Naturreichs bedeuten, als die ſind, welche den Sperlingen ihrer Na- tur nach wiederfahren koͤnnen: dann der Menſch hat eine vernuͤnftige Seele: theils daß ſolche Wolthaten des Naturreichs gemeinet ſind, welche GOtt als einen Seegen durch Chriſtum, ſeinem Volck erzeiget; theils daß die Wolthaten des Gnadenreichs mit angezei- get werden. Alle dieſe Wolthaten kommen wie

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Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748, S. 226. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey03_1748/242>, abgerufen am 23.11.2024.

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