Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Newe Persianische
dem Fusse/ das die Spitze des Stieffels jhm den Kopff verwundete/
in meinung dem Großfürsten darmit zu liebedienen. Der Medicus
aber/ als Er einen gnädigen Anblick vom Großfürsten vermercket/
machet jhm diese Schmach zu nutze/ fähret mit kläglicher Stimme wei-
ter fort: O grosser Zaar/ ich bin dein vnd keines andern Slave/ habe
mich gröblich an dich versündiget/ vnd den Todt verdienet/ wolte mich
auch glückselig schetzen/ wenn ich von deinen Händen sterben solte/
aber von diesem deinem Knechte also geschimpffet zuwerden/ gehet mir
sehr nahe/ weiß auch wol daß es dein Wille nicht ist/ daß ein ander über
Ein Smeich-
ler empfähet
seinen Lohn.deinen Diener Macht haben sol. Darauff empfähet der Medicus
Gnade vnd 500. Rubel/ auch die andern Medici werden perdoniret,
vnd der Bojar geprügelt. Jtzo aber/ wie gedacht/ gehen die Mußco-
witer mit den Medicis vnd medicin viel bescheidner vmb/ vnd wissen
wol/ das Gott die Menschen sterben lesset/ vnd wenn Ziel vnd Stunde
erreichet ist/ kein Doctor mehr helffen kan. Der gemeine Mann aber/
bekümmert sich wenig vmb köstliche Medicin, wenn sie nur Knoblauch
vnd Brandwein haben.

Menschliche
Cörper ana-
tomiren, vnd
Sceleta ha-
ben/ ist den
Russen ein
Grewel.

Ob zwar wol die Medici mit jhrer Kunst von jhnen geliebet
vnd geehret werden/ wollen sie doch nicht billigen vnd zulassen/ das
man solche in Deutschland vnd andern Orten gebräuchliche Mittel/
wodurch man die Churen desto besser anzustellen erlerne/ vor die Hand
nehme vnd tractire, Als da seynd: Einen Menschlichen Cörper zu
anatomiren, Sceleta zu haben/ für welchen die Russen den grösten
Abschew tragen.

Es hat sich zugetragen/ das vor 14. Jahren ein wol erfahrner
Chirurgus, mit Namen Quirinus, ein Holländer/ ein Mensch von
lustigen humor, so in des Großfürsten Dienst gewesen/ ein Sceleton
oder Menschen Gerippe gehabt/ vnd in der Kammer an der Wand
hinter dem Tische auffgehänget; Als Er eins mals/ wie Er denn offt
im Gebrauch gehabt/ für dem Tische sitzend auff der Lauten gespielet/
gehn die Strelitzen/ welche (wie damals noch der Gebrauch) auff des
Deutschen Hoffe stets Wache hielten/ nach dem Thon/ vnd kucken
durch die Thür. Da diese die Menschen Knochen an der Wand gewar
werden/ erschrecken sie/ vnd desto mehr/ weil sie sehen das die Gebeine
Quirinus ein
Chirurgus
kömpt mit ei-
nem Sceleto
in grosse Ge-
fahr.sich regen/ gehen derwegen vnd bringen auß/ der Deutsche Balbier
hette einen todten-Cörper an der Wand hängen/ vnd wenn Er auff
der Lauten spielte/ so regte sich der Todte. Diß Geschrey kömpt für
dem Großfürsten vnd Patriarchen/ die schickten andere/ mit befehl
fleissig zu zusehen/ sonderlich wenn der Balbier wurde auff der Lauten
schlagen. Diese bekräfftigen nicht alleine der ersten Außsage/ sondern
sagen gar der Todte hette an der Wand nach der Lauten getantzet.

Diß gibt den Russen groß Wunder/ gehen darüber zu Rahte/ vnd
schliessen der Balbier müsse vnfehlbar ein Zauberer seyn/ man muste
jhn mit sampt seinen Todten-Beinen verbrennen. Als dem Qui-

rino

Newe Perſianiſche
dem Fuſſe/ das die Spitze des Stieffels jhm den Kopff verwundete/
in meinung dem Großfuͤrſten darmit zu liebedienen. Der Medicus
aber/ als Er einen gnaͤdigen Anblick vom Großfuͤrſten vermercket/
machet jhm dieſe Schmach zu nutze/ faͤhret mit klaͤglicher Stimme wei-
ter fort: O groſſer Zaar/ ich bin dein vnd keines andern Slave/ habe
mich groͤblich an dich verſuͤndiget/ vnd den Todt verdienet/ wolte mich
auch gluͤckſelig ſchetzen/ wenn ich von deinen Haͤnden ſterben ſolte/
aber von dieſem deinem Knechte alſo geſchimpffet zuwerden/ gehet mir
ſehr nahe/ weiß auch wol daß es dein Wille nicht iſt/ daß ein ander uͤber
Ein Smeich-
ler empfaͤhet
ſeinen Lohn.deinen Diener Macht haben ſol. Darauff empfaͤhet der Medicus
Gnade vnd 500. Rubel/ auch die andern Medici werden perdoniret,
vnd der Bojar gepruͤgelt. Jtzo aber/ wie gedacht/ gehen die Mußco-
witer mit den Medicis vnd medicin viel beſcheidner vmb/ vnd wiſſen
wol/ das Gott die Menſchen ſterben leſſet/ vnd wenn Ziel vnd Stunde
erreichet iſt/ kein Doctor mehr helffen kan. Der gemeine Mann aber/
bekuͤmmert ſich wenig vmb koͤſtliche Medicin, wenn ſie nur Knoblauch
vnd Brandwein haben.

Menſchliche
Coͤrper ana-
tomiren, vnd
Sceleta ha-
ben/ iſt den
Ruſſen ein
Grewel.

Ob zwar wol die Medici mit jhrer Kunſt von jhnen geliebet
vnd geehret werden/ wollen ſie doch nicht billigen vnd zulaſſen/ das
man ſolche in Deutſchland vnd andern Orten gebraͤuchliche Mittel/
wodurch man die Churen deſto beſſer anzuſtellen erlerne/ vor die Hand
nehme vnd tractire, Als da ſeynd: Einen Menſchlichen Coͤrper zu
anatomiren, Sceleta zu haben/ fuͤr welchen die Ruſſen den groͤſten
Abſchew tragen.

Es hat ſich zugetragen/ das vor 14. Jahren ein wol erfahrner
Chirurgus, mit Namen Quirinus, ein Hollaͤnder/ ein Menſch von
luſtigen humor, ſo in des Großfuͤrſten Dienſt geweſen/ ein Sceleton
oder Menſchen Gerippe gehabt/ vnd in der Kammer an der Wand
hinter dem Tiſche auffgehaͤnget; Als Er eins mals/ wie Er denn offt
im Gebrauch gehabt/ fuͤr dem Tiſche ſitzend auff der Lauten geſpielet/
gehn die Strelitzen/ welche (wie damals noch der Gebrauch) auff des
Deutſchen Hoffe ſtets Wache hielten/ nach dem Thon/ vnd kucken
durch die Thuͤr. Da dieſe die Menſchen Knochen an der Wand gewar
werden/ erſchrecken ſie/ vnd deſto mehr/ weil ſie ſehen das die Gebeine
Quirinus ein
Chirurgus
koͤmpt mit ei-
nem Sceleto
in groſſe Ge-
fahr.ſich regen/ gehen derwegen vnd bringen auß/ der Deutſche Balbier
hette einen todten-Coͤrper an der Wand haͤngen/ vnd wenn Er auff
der Lauten ſpielte/ ſo regte ſich der Todte. Diß Geſchrey koͤmpt fuͤr
dem Großfuͤrſten vnd Patriarchen/ die ſchickten andere/ mit befehl
fleiſſig zu zuſehen/ ſonderlich wenn der Balbier wurde auff der Lauten
ſchlagen. Dieſe bekraͤfftigen nicht alleine der erſten Außſage/ ſondern
ſagen gar der Todte hette an der Wand nach der Lauten getantzet.

Diß gibt den Ruſſen groß Wunder/ gehen daruͤber zu Rahte/ vnd
ſchlieſſen der Balbier muͤſſe vnfehlbar ein Zauberer ſeyn/ man muſte
jhn mit ſampt ſeinen Todten-Beinen verbrennen. Als dem Qui-

rino
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="2">
            <p><pb facs="#f0210" n="164"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Newe Per&#x017F;iani&#x017F;che</hi></fw><lb/>
dem Fu&#x017F;&#x017F;e/ das die Spitze des Stieffels jhm den Kopff verwundete/<lb/>
in meinung dem Großfu&#x0364;r&#x017F;ten darmit zu liebedienen. Der <hi rendition="#aq">Medicus</hi><lb/>
aber/ als Er einen gna&#x0364;digen Anblick vom Großfu&#x0364;r&#x017F;ten vermercket/<lb/>
machet jhm die&#x017F;e Schmach zu nutze/ fa&#x0364;hret mit kla&#x0364;glicher Stimme wei-<lb/>
ter fort: O gro&#x017F;&#x017F;er Zaar/ ich bin dein vnd keines andern Slave/ habe<lb/>
mich gro&#x0364;blich an dich ver&#x017F;u&#x0364;ndiget/ vnd den Todt verdienet/ wolte mich<lb/>
auch glu&#x0364;ck&#x017F;elig &#x017F;chetzen/ wenn ich von deinen Ha&#x0364;nden &#x017F;terben &#x017F;olte/<lb/>
aber von die&#x017F;em deinem Knechte al&#x017F;o ge&#x017F;chimpffet zuwerden/ gehet mir<lb/>
&#x017F;ehr nahe/ weiß auch wol daß es dein Wille nicht i&#x017F;t/ daß ein ander u&#x0364;ber<lb/><note place="left">Ein Smeich-<lb/>
ler empfa&#x0364;het<lb/>
&#x017F;einen Lohn.</note>deinen Diener Macht haben &#x017F;ol. Darauff empfa&#x0364;het der <hi rendition="#aq">Medicus</hi><lb/>
Gnade vnd 500. Rubel/ auch die andern <hi rendition="#aq">Medici</hi> werden <hi rendition="#aq">perdoniret,</hi><lb/>
vnd der Bojar gepru&#x0364;gelt. Jtzo aber/ wie gedacht/ gehen die Mußco-<lb/>
witer mit den <hi rendition="#aq">Medicis</hi> vnd <hi rendition="#aq">medicin</hi> viel be&#x017F;cheidner vmb/ vnd wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
wol/ das Gott die Men&#x017F;chen &#x017F;terben le&#x017F;&#x017F;et/ vnd wenn Ziel vnd Stunde<lb/>
erreichet i&#x017F;t/ kein <hi rendition="#aq">Doctor</hi> mehr helffen kan. Der gemeine Mann aber/<lb/>
beku&#x0364;mmert &#x017F;ich wenig vmb ko&#x0364;&#x017F;tliche <hi rendition="#aq">Medicin,</hi> wenn &#x017F;ie nur Knoblauch<lb/>
vnd Brandwein haben.</p><lb/>
            <note place="left">Men&#x017F;chliche<lb/>
Co&#x0364;rper <hi rendition="#aq">ana-<lb/>
tomiren,</hi> vnd<lb/><hi rendition="#aq">Sceleta</hi> ha-<lb/>
ben/ i&#x017F;t den<lb/>
Ru&#x017F;&#x017F;en ein<lb/>
Grewel.</note>
            <p>Ob zwar wol die <hi rendition="#aq">Medici</hi> mit jhrer Kun&#x017F;t von jhnen geliebet<lb/>
vnd geehret werden/ wollen &#x017F;ie doch nicht billigen vnd zula&#x017F;&#x017F;en/ das<lb/>
man &#x017F;olche in Deut&#x017F;chland vnd andern Orten gebra&#x0364;uchliche Mittel/<lb/>
wodurch man die Churen de&#x017F;to be&#x017F;&#x017F;er anzu&#x017F;tellen erlerne/ vor die Hand<lb/>
nehme vnd <hi rendition="#aq">tractire,</hi> Als da &#x017F;eynd: Einen Men&#x017F;chlichen Co&#x0364;rper zu<lb/><hi rendition="#aq">anatomiren, Sceleta</hi> zu haben/ fu&#x0364;r welchen die Ru&#x017F;&#x017F;en den gro&#x0364;&#x017F;ten<lb/>
Ab&#x017F;chew tragen.</p><lb/>
            <p>Es hat &#x017F;ich zugetragen/ das vor 14. Jahren ein wol erfahrner<lb/><hi rendition="#aq">Chirurgus,</hi> mit Namen <hi rendition="#aq">Quirinus,</hi> ein Holla&#x0364;nder/ ein Men&#x017F;ch von<lb/>
lu&#x017F;tigen <hi rendition="#aq">humor,</hi> &#x017F;o in des Großfu&#x0364;r&#x017F;ten Dien&#x017F;t gewe&#x017F;en/ ein <hi rendition="#aq">Sceleton</hi><lb/>
oder Men&#x017F;chen Gerippe gehabt/ vnd in der Kammer an der Wand<lb/>
hinter dem Ti&#x017F;che auffgeha&#x0364;nget; Als Er eins mals/ wie Er denn offt<lb/>
im Gebrauch gehabt/ fu&#x0364;r dem Ti&#x017F;che &#x017F;itzend auff der Lauten ge&#x017F;pielet/<lb/>
gehn die Strelitzen/ welche (wie damals noch der Gebrauch) auff des<lb/>
Deut&#x017F;chen Hoffe &#x017F;tets Wache hielten/ nach dem Thon/ vnd kucken<lb/>
durch die Thu&#x0364;r. Da die&#x017F;e die Men&#x017F;chen Knochen an der Wand gewar<lb/>
werden/ er&#x017F;chrecken &#x017F;ie/ vnd de&#x017F;to mehr/ weil &#x017F;ie &#x017F;ehen das die Gebeine<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Quirinus</hi> ein<lb/><hi rendition="#aq">Chirurgus</hi><lb/>
ko&#x0364;mpt mit ei-<lb/>
nem <hi rendition="#aq">Sceleto</hi><lb/>
in gro&#x017F;&#x017F;e Ge-<lb/>
fahr.</note>&#x017F;ich regen/ gehen derwegen vnd bringen auß/ der Deut&#x017F;che Balbier<lb/>
hette einen todten-Co&#x0364;rper an der Wand ha&#x0364;ngen/ vnd wenn Er auff<lb/>
der Lauten &#x017F;pielte/ &#x017F;o regte &#x017F;ich der Todte. Diß Ge&#x017F;chrey ko&#x0364;mpt fu&#x0364;r<lb/>
dem Großfu&#x0364;r&#x017F;ten vnd Patriarchen/ die &#x017F;chickten andere/ mit befehl<lb/>
flei&#x017F;&#x017F;ig zu zu&#x017F;ehen/ &#x017F;onderlich wenn der Balbier wurde auff der Lauten<lb/>
&#x017F;chlagen. Die&#x017F;e bekra&#x0364;fftigen nicht alleine der er&#x017F;ten Auß&#x017F;age/ &#x017F;ondern<lb/>
&#x017F;agen gar der Todte hette an der Wand nach der Lauten getantzet.</p><lb/>
            <p>Diß gibt den Ru&#x017F;&#x017F;en groß Wunder/ gehen daru&#x0364;ber zu Rahte/ vnd<lb/>
&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en der Balbier mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e vnfehlbar ein Zauberer &#x017F;eyn/ man mu&#x017F;te<lb/>
jhn mit &#x017F;ampt &#x017F;einen Todten-Beinen verbrennen. Als dem <hi rendition="#aq">Qui-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">rino</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[164/0210] Newe Perſianiſche dem Fuſſe/ das die Spitze des Stieffels jhm den Kopff verwundete/ in meinung dem Großfuͤrſten darmit zu liebedienen. Der Medicus aber/ als Er einen gnaͤdigen Anblick vom Großfuͤrſten vermercket/ machet jhm dieſe Schmach zu nutze/ faͤhret mit klaͤglicher Stimme wei- ter fort: O groſſer Zaar/ ich bin dein vnd keines andern Slave/ habe mich groͤblich an dich verſuͤndiget/ vnd den Todt verdienet/ wolte mich auch gluͤckſelig ſchetzen/ wenn ich von deinen Haͤnden ſterben ſolte/ aber von dieſem deinem Knechte alſo geſchimpffet zuwerden/ gehet mir ſehr nahe/ weiß auch wol daß es dein Wille nicht iſt/ daß ein ander uͤber deinen Diener Macht haben ſol. Darauff empfaͤhet der Medicus Gnade vnd 500. Rubel/ auch die andern Medici werden perdoniret, vnd der Bojar gepruͤgelt. Jtzo aber/ wie gedacht/ gehen die Mußco- witer mit den Medicis vnd medicin viel beſcheidner vmb/ vnd wiſſen wol/ das Gott die Menſchen ſterben leſſet/ vnd wenn Ziel vnd Stunde erreichet iſt/ kein Doctor mehr helffen kan. Der gemeine Mann aber/ bekuͤmmert ſich wenig vmb koͤſtliche Medicin, wenn ſie nur Knoblauch vnd Brandwein haben. Ein Smeich- ler empfaͤhet ſeinen Lohn. Ob zwar wol die Medici mit jhrer Kunſt von jhnen geliebet vnd geehret werden/ wollen ſie doch nicht billigen vnd zulaſſen/ das man ſolche in Deutſchland vnd andern Orten gebraͤuchliche Mittel/ wodurch man die Churen deſto beſſer anzuſtellen erlerne/ vor die Hand nehme vnd tractire, Als da ſeynd: Einen Menſchlichen Coͤrper zu anatomiren, Sceleta zu haben/ fuͤr welchen die Ruſſen den groͤſten Abſchew tragen. Es hat ſich zugetragen/ das vor 14. Jahren ein wol erfahrner Chirurgus, mit Namen Quirinus, ein Hollaͤnder/ ein Menſch von luſtigen humor, ſo in des Großfuͤrſten Dienſt geweſen/ ein Sceleton oder Menſchen Gerippe gehabt/ vnd in der Kammer an der Wand hinter dem Tiſche auffgehaͤnget; Als Er eins mals/ wie Er denn offt im Gebrauch gehabt/ fuͤr dem Tiſche ſitzend auff der Lauten geſpielet/ gehn die Strelitzen/ welche (wie damals noch der Gebrauch) auff des Deutſchen Hoffe ſtets Wache hielten/ nach dem Thon/ vnd kucken durch die Thuͤr. Da dieſe die Menſchen Knochen an der Wand gewar werden/ erſchrecken ſie/ vnd deſto mehr/ weil ſie ſehen das die Gebeine ſich regen/ gehen derwegen vnd bringen auß/ der Deutſche Balbier hette einen todten-Coͤrper an der Wand haͤngen/ vnd wenn Er auff der Lauten ſpielte/ ſo regte ſich der Todte. Diß Geſchrey koͤmpt fuͤr dem Großfuͤrſten vnd Patriarchen/ die ſchickten andere/ mit befehl fleiſſig zu zuſehen/ ſonderlich wenn der Balbier wurde auff der Lauten ſchlagen. Dieſe bekraͤfftigen nicht alleine der erſten Außſage/ ſondern ſagen gar der Todte hette an der Wand nach der Lauten getantzet. Quirinus ein Chirurgus koͤmpt mit ei- nem Sceleto in groſſe Ge- fahr. Diß gibt den Ruſſen groß Wunder/ gehen daruͤber zu Rahte/ vnd ſchlieſſen der Balbier muͤſſe vnfehlbar ein Zauberer ſeyn/ man muſte jhn mit ſampt ſeinen Todten-Beinen verbrennen. Als dem Qui- rino

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/210
Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 164. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/210>, abgerufen am 23.11.2024.