[Spaltenumbruch]
XXVIII. T. N. a. 290. man
soll sie nicht scharff fodern. II.
Abth. III. C. §. XXIX. N. b.
294. deren Unterscheid ibid.
§. XXX. T. 294. Einige kön-
nen mit Recht gefodert wer-
den. ibid. N. a. 295.
Alterthum.
Praejudicium hiervon Vorb. §.
II. T. N. a. 2.
Apostel.
Sind außerordentliche Diener
des Evangelii gewesen I. Abth.
I. C. §. I. N. b. 54. Hatten auß-
erordentliche Gaben ib. §. II.
N. a. 56. Jhnen ist gegeben
das Gerichte zu halten ib. §. IV.
N. c. 59. Und die Macht Sün-
de zu vergeben N. d. ibid. Ob
sie die gantze Kirche vorgestel-
let ibid. §. VI. N. a. 61. l. Abth.
IV. C. §. IX. T. N. a. 146. sq.
Ob sie die Geistlichkeit reprae-
sentiret ib. N. b. 147. Die
Meinung darvon hat keinen
Grund §. X. T. ibid. Sie ha-
ben die Sünde ohne Bedin-
gung vergeben I. Abth. I. C. §.
VII. N. a. 61. die Apostel ha-
ben alles nothwendige in der
Kirche angeordnet ib. VIII.
N. a. 63. Sie lassen sich die
Versorgung der Armen ange-
legen seyn. II. Abth. III. C. §.
III. T. 240.
[Spaltenumbruch]
Armen.
Zu deren Unterhalt legten die er-
sten Christen ihre Gaben zu-
sammen II. Abth. III. C. §.
XIV. T. 263. die, so die Armen
unterdrückten, deren Gaben
wurden beyn ersten Christen
nicht angenommen. ib. §. XVI.
N. e. 266. der Armen Erbtheil
die Kirchen-Güther ibid. §.
XXI. T. 276.
Atheisterey.
Wem dieselbe beygemessen wird.
Vorb. §. I. N. b. 2. Ob sie
schädlicher alß der Aberglau-
ben. Vorb. §. XVI. N. a. 19.
B.
Beichte.
Deren angegebene Vorbilder im
A. Test. I. Abth. II. C. §. I. N.
c. p. 73. die dem Priester und
die GOtt geschiehet, was sie
würcket. ibid. §. IX. N. d. 95.
Sie war durch kein Gesetz al-
lein gebothen. ibid. §. X. N. a.
96. Vornehmste Vertheidiger
des Alterthums der Beichte.
ibid. §. XI. N. a. 99. der Beich-
te Unterschied bey den Prote-
stirenden und Papistischen I.
Abth. IV. Cap. §. II. T. N. a.
130. wegen der Genugthuung
ibid. §. III. T. N. a. 132. wird
aus Göttlicher Schrifft von
einigen mit Exempeln erwie-
sen ibid. §. IV. T. 134. Ursach
de-
c c c 3
[Spaltenumbruch]
XXVIII. T. N. a. 290. man
ſoll ſie nicht ſcharff fodern. II.
Abth. III. C. §. XXIX. N. b.
294. deren Unterſcheid ibid.
§. XXX. T. 294. Einige koͤn-
nen mit Recht gefodert wer-
den. ibid. N. a. 295.
Alterthum.
Praejudicium hiervon Vorb. §.
II. T. N. a. 2.
Apoſtel.
Sind außerordentliche Diener
des Evangelii geweſen I. Abth.
I. C. §. I. N. b. 54. Hatten auß-
erordentliche Gaben ib. §. II.
N. a. 56. Jhnen iſt gegeben
das Gerichte zu halten ib. §. IV.
N. c. 59. Und die Macht Suͤn-
de zu vergeben N. d. ibid. Ob
ſie die gantze Kirche vorgeſtel-
let ibid. §. VI. N. a. 61. l. Abth.
IV. C. §. IX. T. N. a. 146. ſq.
Ob ſie die Geiſtlichkeit reprae-
ſentiret ib. N. b. 147. Die
Meinung darvon hat keinen
Grund §. X. T. ibid. Sie ha-
ben die Suͤnde ohne Bedin-
gung vergeben I. Abth. I. C. §.
VII. N. a. 61. die Apoſtel ha-
ben alles nothwendige in der
Kirche angeordnet ib. VIII.
N. a. 63. Sie laſſen ſich die
Verſorgung der Armen ange-
legen ſeyn. II. Abth. III. C. §.
III. T. 240.
[Spaltenumbruch]
Armen.
Zu deren Unterhalt legten die er-
ſten Chriſten ihre Gaben zu-
ſammen II. Abth. III. C. §.
XIV. T. 263. die, ſo die Armen
unterdruͤckten, deren Gaben
wurden beyn erſten Chriſten
nicht angenommen. ib. §. XVI.
N. e. 266. der Armen Erbtheil
die Kirchen-Guͤther ibid. §.
XXI. T. 276.
Atheiſterey.
Wem dieſelbe beygemeſſen wird.
Vorb. §. I. N. b. 2. Ob ſie
ſchaͤdlicher alß der Aberglau-
ben. Vorb. §. XVI. N. a. 19.
B.
Beichte.
Deren angegebene Vorbilder im
A. Teſt. I. Abth. II. C. §. I. N.
c. p. 73. die dem Prieſter und
die GOtt geſchiehet, was ſie
wuͤrcket. ibid. §. IX. N. d. 95.
Sie war durch kein Geſetz al-
lein gebothen. ibid. §. X. N. a.
96. Vornehmſte Vertheidiger
des Alterthums der Beichte.
ibid. §. XI. N. a. 99. der Beich-
te Unterſchied bey den Prote-
ſtirenden und Papiſtiſchen I.
Abth. IV. Cap. §. II. T. N. a.
130. wegen der Genugthuung
ibid. §. III. T. N. a. 132. wird
aus Goͤttlicher Schrifft von
einigen mit Exempeln erwie-
ſen ibid. §. IV. T. 134. Urſach
de-
c c c 3
<TEI>
<text>
<back>
<div n="1">
<list>
<item><pb facs="#f0408" n="[389]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">1. Regiſter der vornehmſten Sachen.</hi></fw><lb/><cb/><hi rendition="#aq">XXVIII. T. N. a.</hi><ref>290</ref>. man<lb/>
ſoll ſie nicht ſcharff fodern. <hi rendition="#aq">II.</hi><lb/>
Abth. <hi rendition="#aq">III.</hi> C. §. <hi rendition="#aq">XXIX. N. b.</hi><lb/><ref>294</ref>. deren Unterſcheid <hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>.<lb/>
§. XXX. T.</hi> <ref>294</ref>. Einige koͤn-<lb/>
nen mit Recht gefodert wer-<lb/>
den. <hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>. N. a.</hi> <ref>295</ref>.</item><lb/>
<item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Alterthum.</hi> </hi> </item><lb/>
<item><hi rendition="#aq">Praejudicium</hi> hiervon Vorb. §.<lb/><hi rendition="#aq">II. T. N. a.</hi> <ref>2</ref>.</item><lb/>
<item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Apoſtel.</hi> </hi> </item><lb/>
<item>Sind außerordentliche Diener<lb/>
des Evangelii geweſen <hi rendition="#aq">I.</hi> Abth.<lb/><hi rendition="#aq">I.</hi> C. §. <hi rendition="#aq">I. N. b.</hi> <ref>54</ref>. Hatten auß-<lb/>
erordentliche Gaben <hi rendition="#aq"><ref>ib</ref>. §. II.<lb/>
N. a.</hi> <ref>56</ref>. Jhnen iſt gegeben<lb/>
das Gerichte zu halten <hi rendition="#aq"><ref>ib</ref>. §. IV.<lb/>
N. c.</hi> <ref>59</ref>. Und die Macht Suͤn-<lb/>
de zu vergeben <hi rendition="#aq">N. d. <ref>ibid</ref>.</hi> Ob<lb/>
ſie die gantze Kirche vorgeſtel-<lb/>
let <hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>. §. VI. N. a. <ref>61</ref>. l.</hi> Abth.<lb/><hi rendition="#aq">IV.</hi> C. §. <hi rendition="#aq">IX. T. N. a. <ref>146</ref>. <ref>ſq</ref>.</hi><lb/>
Ob ſie die Geiſtlichkeit <hi rendition="#aq">reprae-<lb/>
ſentir</hi>et <hi rendition="#aq"><ref>ib</ref>. N. b.</hi> <ref>147</ref>. Die<lb/>
Meinung darvon hat keinen<lb/>
Grund §. <hi rendition="#aq">X. T. <ref>ibid</ref>.</hi> Sie ha-<lb/>
ben die Suͤnde ohne Bedin-<lb/>
gung vergeben <hi rendition="#aq">I.</hi> Abth. <hi rendition="#aq">I. C. §.<lb/>
VII. N. a.</hi> <ref>61</ref>. die Apoſtel ha-<lb/>
ben alles nothwendige in der<lb/>
Kirche angeordnet <hi rendition="#aq"><ref>ib</ref>. VIII.<lb/>
N. a.</hi> <ref>63</ref>. Sie laſſen ſich die<lb/>
Verſorgung der Armen ange-<lb/>
legen ſeyn. <hi rendition="#aq">II.</hi> Abth. <hi rendition="#aq">III.</hi> C. §.<lb/><hi rendition="#aq">III. T.</hi> <ref>240</ref>.</item>
</list><lb/>
<cb/>
<list>
<item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Armen.</hi> </hi> </item><lb/>
<item>Zu deren Unterhalt legten die er-<lb/>
ſten Chriſten ihre Gaben zu-<lb/>
ſammen <hi rendition="#aq">II.</hi> Abth. <hi rendition="#aq">III.</hi> C. §.<lb/><hi rendition="#aq">XIV. T.</hi> <ref>263</ref>. die, ſo die Armen<lb/>
unterdruͤckten, deren Gaben<lb/>
wurden beyn erſten Chriſten<lb/>
nicht angenommen. <hi rendition="#aq"><ref>ib</ref>. §. XVI.<lb/>
N. e.</hi> <ref>266</ref>. der Armen Erbtheil<lb/>
die Kirchen-Guͤther <hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>. §.<lb/>
XXI. T.</hi> <ref>276</ref>.</item><lb/>
<item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Atheiſterey.</hi> </hi> </item><lb/>
<item>Wem dieſelbe beygemeſſen wird.<lb/>
Vorb. §. <hi rendition="#aq">I. N. b.</hi> <ref>2</ref>. Ob ſie<lb/>
ſchaͤdlicher alß der Aberglau-<lb/>
ben. Vorb. §. <hi rendition="#aq">XVI. N. a.</hi> <ref>19</ref>.</item><lb/>
<item> <hi rendition="#c">B.</hi> </item><lb/>
<item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Beichte.</hi> </hi> </item><lb/>
<item>Deren angegebene Vorbilder im<lb/>
A. Teſt. <hi rendition="#aq">I.</hi> Abth. <hi rendition="#aq">II.</hi> C. §. <hi rendition="#aq">I. N.<lb/>
c. p.</hi> <ref>73</ref>. die dem Prieſter und<lb/>
die GOtt geſchiehet, was ſie<lb/>
wuͤrcket. <hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>. §. IX. N. d.</hi> <ref>95</ref>.<lb/>
Sie war durch kein Geſetz al-<lb/>
lein gebothen. <hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>. §. X. N. a.</hi><lb/><ref>96</ref>. Vornehmſte Vertheidiger<lb/>
des Alterthums der Beichte.<lb/><hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>. §. XI. N. a.</hi> <ref>99</ref>. der Beich-<lb/>
te Unterſchied bey den Prote-<lb/>
ſtirenden und Papiſtiſchen <hi rendition="#aq">I.</hi><lb/>
Abth. <hi rendition="#aq">IV.</hi> Cap. §. <hi rendition="#aq">II. T. N. a.</hi><lb/><ref>130</ref>. wegen der Genugthuung<lb/><hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>. §. III. T. N. a.</hi> <ref>132</ref>. wird<lb/>
aus Goͤttlicher Schrifft von<lb/>
einigen mit <hi rendition="#aq">Exempel</hi>n erwie-<lb/>
ſen <hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>. §. IV. T.</hi> <ref>134</ref>. Urſach<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">c c c 3</fw><fw place="bottom" type="catch">de-</fw><lb/></item>
</list>
</div>
</back>
</text>
</TEI>
[[389]/0408]
1. Regiſter der vornehmſten Sachen.
XXVIII. T. N. a. 290. man
ſoll ſie nicht ſcharff fodern. II.
Abth. III. C. §. XXIX. N. b.
294. deren Unterſcheid ibid.
§. XXX. T. 294. Einige koͤn-
nen mit Recht gefodert wer-
den. ibid. N. a. 295.
Alterthum.
Praejudicium hiervon Vorb. §.
II. T. N. a. 2.
Apoſtel.
Sind außerordentliche Diener
des Evangelii geweſen I. Abth.
I. C. §. I. N. b. 54. Hatten auß-
erordentliche Gaben ib. §. II.
N. a. 56. Jhnen iſt gegeben
das Gerichte zu halten ib. §. IV.
N. c. 59. Und die Macht Suͤn-
de zu vergeben N. d. ibid. Ob
ſie die gantze Kirche vorgeſtel-
let ibid. §. VI. N. a. 61. l. Abth.
IV. C. §. IX. T. N. a. 146. ſq.
Ob ſie die Geiſtlichkeit reprae-
ſentiret ib. N. b. 147. Die
Meinung darvon hat keinen
Grund §. X. T. ibid. Sie ha-
ben die Suͤnde ohne Bedin-
gung vergeben I. Abth. I. C. §.
VII. N. a. 61. die Apoſtel ha-
ben alles nothwendige in der
Kirche angeordnet ib. VIII.
N. a. 63. Sie laſſen ſich die
Verſorgung der Armen ange-
legen ſeyn. II. Abth. III. C. §.
III. T. 240.
Armen.
Zu deren Unterhalt legten die er-
ſten Chriſten ihre Gaben zu-
ſammen II. Abth. III. C. §.
XIV. T. 263. die, ſo die Armen
unterdruͤckten, deren Gaben
wurden beyn erſten Chriſten
nicht angenommen. ib. §. XVI.
N. e. 266. der Armen Erbtheil
die Kirchen-Guͤther ibid. §.
XXI. T. 276.
Atheiſterey.
Wem dieſelbe beygemeſſen wird.
Vorb. §. I. N. b. 2. Ob ſie
ſchaͤdlicher alß der Aberglau-
ben. Vorb. §. XVI. N. a. 19.
B.
Beichte.
Deren angegebene Vorbilder im
A. Teſt. I. Abth. II. C. §. I. N.
c. p. 73. die dem Prieſter und
die GOtt geſchiehet, was ſie
wuͤrcket. ibid. §. IX. N. d. 95.
Sie war durch kein Geſetz al-
lein gebothen. ibid. §. X. N. a.
96. Vornehmſte Vertheidiger
des Alterthums der Beichte.
ibid. §. XI. N. a. 99. der Beich-
te Unterſchied bey den Prote-
ſtirenden und Papiſtiſchen I.
Abth. IV. Cap. §. II. T. N. a.
130. wegen der Genugthuung
ibid. §. III. T. N. a. 132. wird
aus Goͤttlicher Schrifft von
einigen mit Exempeln erwie-
ſen ibid. §. IV. T. 134. Urſach
de-
c c c 3