[Spaltenumbruch]
deren Gebrauchs N. a. ibid.
Ob die Beichte in denen Mo-
saischen Gesetzen abgebildet I.
Abth. IV. C. §. V. T. 137. Ob
sie von Johannis Tauffe her-
zuleiten. ibid. §. VI. T. 139.
Warum sie nützlich und beyzu-
behalten? ibid. §. XXI. N. a.
170. Ob sie eine Vorbereitung
zum Abendmahl ibid. N. b. 171.
Beschaffenheit der Beichte II.
Abth. I. C. §. VII. N. a. 193.
Sie soll nicht unterlassen wer-
den II. Abth. II. C. §. I. T. 214.
Ob sie eine Vorbereitung zum
Abendmahl, und ob sie noth-
wendig seyn solle ibid. §. III. T.
219. §. V. N. b. 227. der Beich-
te Mißbrauch N. c. ibid. Jst
um des gemeinen Pöhels wil-
len beybehalten worden ibid.
§. VI. T. N. a. 228. Sie ist ein
Mittelding und muß das Ge-
wissen nicht bestricken ibid. N.
d. 230. Landes-Herrschafften
sollen zum wenigsten gewissen
Personen verstatten ohne die-
selbe zum Abendmahl zu gehen
ibid. §. VII. T. 231. die Säch-
sische Kirchen-Ordnung schei-
net solche Freyheit zu ertheilen
N. a. ibid. die Königl. Preusi-
sche Verordnung hievon ibid.
N. b. 232. die Geistligkeit will
sie nicht gerne abgeschaffet wis-
sen ibid. §. VIII. T. 233. bey
[Spaltenumbruch]
Krancken soll man sie manch-
mahl unterlassen ibid. §. IX. T.
235. Nach derselben muß man
zum Abendmahl gehen ibid. §.
X. T. 237. deren Abschaffung
hindert der Beicht-Pfennig II.
Abth. III. C. §. XXVIII. N. e.
293. Ob sie ein Sacrament,
und ob man um dieser wegen
alles geheim halten sol II. Abth.
IV. C. §. IV. N. b. 304. bey
diesem Actu soll der Priester
GOttes Stelle vertreten ibid.
N. c. 305. daß man GOtt
beichte, woher diese Lehre zu
leiten ibid. T. 306. wie die
Beichte abzuschaffen. III.
Abth. II. C. §. IX. N. b. 372. Ge-
heimhaltung der Beichte s.
Verschwiegenheit.
Beichten
Dem lieben GOtt ist nur nöthig
zur Erlangung der Vergebung
der Sünden I. Abth. II. C. §.
XII. T. 101. die Lehre des Tri-
dentinischen Concilii darvon
I. Abth. III. C. §. XIII. T. N. a. 123
wenn man einem andern beich-
ten kan nach der Catholicken
Lehre II. Abth. I. C. §. IX. T.
195. nemlich wegen der Uner-
fahrenheit seines Pfarrers N.
b. ibid. Beichten kan man zur
Pest-Zeit bey einem andern alß
dem ordentlichen Pfarrer II.
Abth. I. C. §. XIII. T. N. d.
206.
[Spaltenumbruch]
deren Gebrauchs N. a. ibid.
Ob die Beichte in denen Mo-
ſaiſchen Geſetzen abgebildet I.
Abth. IV. C. §. V. T. 137. Ob
ſie von Johannis Tauffe her-
zuleiten. ibid. §. VI. T. 139.
Warum ſie nuͤtzlich und beyzu-
behalten? ibid. §. XXI. N. a.
170. Ob ſie eine Vorbereitung
zum Abendmahl ibid. N. b. 171.
Beſchaffenheit der Beichte II.
Abth. I. C. §. VII. N. a. 193.
Sie ſoll nicht unterlaſſen wer-
den II. Abth. II. C. §. I. T. 214.
Ob ſie eine Vorbereitung zum
Abendmahl, und ob ſie noth-
wendig ſeyn ſolle ibid. §. III. T.
219. §. V. N. b. 227. der Beich-
te Mißbrauch N. c. ibid. Jſt
um des gemeinen Poͤhels wil-
len beybehalten worden ibid.
§. VI. T. N. a. 228. Sie iſt ein
Mittelding und muß das Ge-
wiſſen nicht beſtricken ibid. N.
d. 230. Landes-Herrſchafften
ſollen zum wenigſten gewiſſen
Perſonen verſtatten ohne die-
ſelbe zum Abendmahl zu gehen
ibid. §. VII. T. 231. die Saͤch-
ſiſche Kirchen-Ordnung ſchei-
net ſolche Freyheit zu ertheilen
N. a. ibid. die Koͤnigl. Preuſi-
ſche Verordnung hievon ibid.
N. b. 232. die Geiſtligkeit will
ſie nicht gerne abgeſchaffet wiſ-
ſen ibid. §. VIII. T. 233. bey
[Spaltenumbruch]
Krancken ſoll man ſie manch-
mahl unterlaſſen ibid. §. IX. T.
235. Nach derſelben muß man
zum Abendmahl gehen ibid. §.
X. T. 237. deren Abſchaffung
hindert der Beicht-Pfennig II.
Abth. III. C. §. XXVIII. N. e.
293. Ob ſie ein Sacrament,
und ob man um dieſer wegen
alles geheim halten ſol II. Abth.
IV. C. §. IV. N. b. 304. bey
dieſem Actu ſoll der Prieſter
GOttes Stelle vertreten ibid.
N. c. 305. daß man GOtt
beichte, woher dieſe Lehre zu
leiten ibid. T. 306. wie die
Beichte abzuſchaffen. III.
Abth. II. C. §. IX. N. b. 372. Ge-
heimhaltung der Beichte ſ.
Verſchwiegenheit.
Beichten
Dem lieben GOtt iſt nur noͤthig
zur Erlangung der Vergebung
der Suͤnden I. Abth. II. C. §.
XII. T. 101. die Lehre des Tri-
dentiniſchen Concilii darvon
I. Abth. III. C. §. XIII. T. N. a. 123
wenn man einem andern beich-
ten kan nach der Catholicken
Lehre II. Abth. I. C. §. IX. T.
195. nemlich wegen der Uner-
fahrenheit ſeines Pfarrers N.
b. ibid. Beichten kan man zur
Peſt-Zeit bey einem andern alß
dem ordentlichen Pfarrer II.
Abth. I. C. §. XIII. T. N. d.
206.
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[[390]/0409]
I. Regiſter
deren Gebrauchs N. a. ibid.
Ob die Beichte in denen Mo-
ſaiſchen Geſetzen abgebildet I.
Abth. IV. C. §. V. T. 137. Ob
ſie von Johannis Tauffe her-
zuleiten. ibid. §. VI. T. 139.
Warum ſie nuͤtzlich und beyzu-
behalten? ibid. §. XXI. N. a.
170. Ob ſie eine Vorbereitung
zum Abendmahl ibid. N. b. 171.
Beſchaffenheit der Beichte II.
Abth. I. C. §. VII. N. a. 193.
Sie ſoll nicht unterlaſſen wer-
den II. Abth. II. C. §. I. T. 214.
Ob ſie eine Vorbereitung zum
Abendmahl, und ob ſie noth-
wendig ſeyn ſolle ibid. §. III. T.
219. §. V. N. b. 227. der Beich-
te Mißbrauch N. c. ibid. Jſt
um des gemeinen Poͤhels wil-
len beybehalten worden ibid.
§. VI. T. N. a. 228. Sie iſt ein
Mittelding und muß das Ge-
wiſſen nicht beſtricken ibid. N.
d. 230. Landes-Herrſchafften
ſollen zum wenigſten gewiſſen
Perſonen verſtatten ohne die-
ſelbe zum Abendmahl zu gehen
ibid. §. VII. T. 231. die Saͤch-
ſiſche Kirchen-Ordnung ſchei-
net ſolche Freyheit zu ertheilen
N. a. ibid. die Koͤnigl. Preuſi-
ſche Verordnung hievon ibid.
N. b. 232. die Geiſtligkeit will
ſie nicht gerne abgeſchaffet wiſ-
ſen ibid. §. VIII. T. 233. bey
Krancken ſoll man ſie manch-
mahl unterlaſſen ibid. §. IX. T.
235. Nach derſelben muß man
zum Abendmahl gehen ibid. §.
X. T. 237. deren Abſchaffung
hindert der Beicht-Pfennig II.
Abth. III. C. §. XXVIII. N. e.
293. Ob ſie ein Sacrament,
und ob man um dieſer wegen
alles geheim halten ſol II. Abth.
IV. C. §. IV. N. b. 304. bey
dieſem Actu ſoll der Prieſter
GOttes Stelle vertreten ibid.
N. c. 305. daß man GOtt
beichte, woher dieſe Lehre zu
leiten ibid. T. 306. wie die
Beichte abzuſchaffen. III.
Abth. II. C. §. IX. N. b. 372. Ge-
heimhaltung der Beichte ſ.
Verſchwiegenheit.
Beichten
Dem lieben GOtt iſt nur noͤthig
zur Erlangung der Vergebung
der Suͤnden I. Abth. II. C. §.
XII. T. 101. die Lehre des Tri-
dentiniſchen Concilii darvon
I. Abth. III. C. §. XIII. T. N. a. 123
wenn man einem andern beich-
ten kan nach der Catholicken
Lehre II. Abth. I. C. §. IX. T.
195. nemlich wegen der Uner-
fahrenheit ſeines Pfarrers N.
b. ibid. Beichten kan man zur
Peſt-Zeit bey einem andern alß
dem ordentlichen Pfarrer II.
Abth. I. C. §. XIII. T. N. d.
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