[Spaltenumbruch]
Gewinsts. II. Abth. III. C. §.
XXII. T. 278.
Kirchen-Friede.
Unzuläßige Mittel zu solchem zu
gelangen Vorb. §. XXII. T. 29.
Rechte Mittel darzu zu gelan-
gen ibid. §. XXIII. T. 30.
Kirchen-Güther.
Sie heissen der Armen Erbtheil
II. Abth. III. C. §. XXI. T. 276.
Sind aber das Erbtheil der
Clerisey ib T. 277. N. b. 278.
Kirchen-Ordnung.
Bey denen Protestirenden An-
merckung hievon II. Abth. I.
C. §. IV. N. b. 187.
Klingel-Beutel.
Die Sammlungen durch densel-
ben II. Abth. III. C. §. XXIII.
N. c. 283.
L.
Layen.
Ob sie absolviren können. I. Abth.
IV. C. §. XIV. T. N. a. 155.
Was sie vor ein Thier ibid.
N. e. 157. Sie haben das A-
bendmahl ausgespendet II.
Abth. III. C. §. XII. N. a. 255.
Sie haben auch das Priester-
thum ibid. N. b. 257. Layen
solten nichts von denen Opfer-
Gaben bekommen II. Abth.
III. C. §. XXII. N. c. 280. Ab-
solution der Layen II. Abth.
IV. C. §. VIII. N. a. 309. Der
Laye, dem man gebeichtet, soll
[Spaltenumbruch]
alles geheim halten. ib. N. c. 310.
Lex Dioecesana.
Anmerckung hievon III. Abth. I.
C § IV. N. a. 350.
Liebe.
Der Befehl Christi hiervon II.
Abth. I. C. §. XVI. N. a. 212.
Würckungen derselben. ibid.
Liebesmahl.
Zu diesen wurde die Gabe derer
ersten Christen gelieffert II.
Abth. III. C. §. VII. T. 246. N.
c. 247. Ursach derselben ibid.
§. VIII. T. 247. Sie wurden
bey dem Abendmahl zuberei-
tet ibid. §. IX. T. 249. Män-
gel darbey N. a. ibid. Sie
wurden zugleich mit dem A-
bendmahl genossen. ibid. N. c.
251. Nach der Zeit ohne das
Abendmahl ibid. §. X. T. 252.
Diese Liebes-Mahl waren
zweyerley ibid. §. XI. T. 253.
N. b. 254. Ob der Bischoff bey
Privat-Agapis zugegen seyn
müssen N. c. ibid. Wer sie
dirigiret ibid. §. XII. T. 255.
Wer darzu gelassen wor-
den ibid. §. XIII. T. 258. Kei-
ner, der die Tauffe nicht erlan-
get N. a. ibid. Sie werden
verbothen ibid. §. XIV. T.
260. N. d. e. f. 262.
M.
Meinungen.
Ob die Neuen zu verwerffen
Vorb.
[Spaltenumbruch]
Gewinſts. II. Abth. III. C. §.
XXII. T. 278.
Kirchen-Friede.
Unzulaͤßige Mittel zu ſolchem zu
gelangen Vorb. §. XXII. T. 29.
Rechte Mittel darzu zu gelan-
gen ibid. §. XXIII. T. 30.
Kirchen-Guͤther.
Sie heiſſen der Armen Erbtheil
II. Abth. III. C. §. XXI. T. 276.
Sind aber das Erbtheil der
Cleriſey ib T. 277. N. b. 278.
Kirchen-Ordnung.
Bey denen Proteſtirenden An-
merckung hievon II. Abth. I.
C. §. IV. N. b. 187.
Klingel-Beutel.
Die Sammlungen durch denſel-
ben II. Abth. III. C. §. XXIII.
N. c. 283.
L.
Layen.
Ob ſie abſolviren koͤnnen. I. Abth.
IV. C. §. XIV. T. N. a. 155.
Was ſie vor ein Thier ibid.
N. e. 157. Sie haben das A-
bendmahl ausgeſpendet II.
Abth. III. C. §. XII. N. a. 255.
Sie haben auch das Prieſter-
thum ibid. N. b. 257. Layen
ſolten nichts von denen Opfer-
Gaben bekommen II. Abth.
III. C. §. XXII. N. c. 280. Ab-
ſolution der Layen II. Abth.
IV. C. §. VIII. N. a. 309. Der
Laye, dem man gebeichtet, ſoll
[Spaltenumbruch]
alles geheim halten. ib. N. c. 310.
Lex Dioeceſana.
Anmerckung hievon III. Abth. I.
C § IV. N. a. 350.
Liebe.
Der Befehl Chriſti hiervon II.
Abth. I. C. §. XVI. N. a. 212.
Wuͤrckungen derſelben. ibid.
Liebesmahl.
Zu dieſen wurde die Gabe derer
erſten Chriſten gelieffert II.
Abth. III. C. §. VII. T. 246. N.
c. 247. Urſach derſelben ibid.
§. VIII. T. 247. Sie wurden
bey dem Abendmahl zuberei-
tet ibid. §. IX. T. 249. Maͤn-
gel darbey N. a. ibid. Sie
wurden zugleich mit dem A-
bendmahl genoſſen. ibid. N. c.
251. Nach der Zeit ohne das
Abendmahl ibid. §. X. T. 252.
Dieſe Liebes-Mahl waren
zweyerley ibid. §. XI. T. 253.
N. b. 254. Ob der Biſchoff bey
Privat-Agapis zugegen ſeyn
muͤſſen N. c. ibid. Wer ſie
dirigiret ibid. §. XII. T. 255.
Wer darzu gelaſſen wor-
den ibid. §. XIII. T. 258. Kei-
ner, der die Tauffe nicht erlan-
get N. a. ibid. Sie werden
verbothen ibid. §. XIV. T.
260. N. d. e. f. 262.
M.
Meinungen.
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[[399]/0418]
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gelangen Vorb. §. XXII. T. 29.
Rechte Mittel darzu zu gelan-
gen ibid. §. XXIII. T. 30.
Kirchen-Guͤther.
Sie heiſſen der Armen Erbtheil
II. Abth. III. C. §. XXI. T. 276.
Sind aber das Erbtheil der
Cleriſey ib T. 277. N. b. 278.
Kirchen-Ordnung.
Bey denen Proteſtirenden An-
merckung hievon II. Abth. I.
C. §. IV. N. b. 187.
Klingel-Beutel.
Die Sammlungen durch denſel-
ben II. Abth. III. C. §. XXIII.
N. c. 283.
L.
Layen.
Ob ſie abſolviren koͤnnen. I. Abth.
IV. C. §. XIV. T. N. a. 155.
Was ſie vor ein Thier ibid.
N. e. 157. Sie haben das A-
bendmahl ausgeſpendet II.
Abth. III. C. §. XII. N. a. 255.
Sie haben auch das Prieſter-
thum ibid. N. b. 257. Layen
ſolten nichts von denen Opfer-
Gaben bekommen II. Abth.
III. C. §. XXII. N. c. 280. Ab-
ſolution der Layen II. Abth.
IV. C. §. VIII. N. a. 309. Der
Laye, dem man gebeichtet, ſoll
alles geheim halten. ib. N. c. 310.
Lex Dioeceſana.
Anmerckung hievon III. Abth. I.
C § IV. N. a. 350.
Liebe.
Der Befehl Chriſti hiervon II.
Abth. I. C. §. XVI. N. a. 212.
Wuͤrckungen derſelben. ibid.
Liebesmahl.
Zu dieſen wurde die Gabe derer
erſten Chriſten gelieffert II.
Abth. III. C. §. VII. T. 246. N.
c. 247. Urſach derſelben ibid.
§. VIII. T. 247. Sie wurden
bey dem Abendmahl zuberei-
tet ibid. §. IX. T. 249. Maͤn-
gel darbey N. a. ibid. Sie
wurden zugleich mit dem A-
bendmahl genoſſen. ibid. N. c.
251. Nach der Zeit ohne das
Abendmahl ibid. §. X. T. 252.
Dieſe Liebes-Mahl waren
zweyerley ibid. §. XI. T. 253.
N. b. 254. Ob der Biſchoff bey
Privat-Agapis zugegen ſeyn
muͤſſen N. c. ibid. Wer ſie
dirigiret ibid. §. XII. T. 255.
Wer darzu gelaſſen wor-
den ibid. §. XIII. T. 258. Kei-
ner, der die Tauffe nicht erlan-
get N. a. ibid. Sie werden
verbothen ibid. §. XIV. T.
260. N. d. e. f. 262.
M.
Meinungen.
Ob die Neuen zu verwerffen
Vorb.