Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Felber, Leonhard: Geistlich Paßport Oder Richtige Kundschafft der Kinder GOttes. Oels, 1606.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

mit betrachtung des Jüngsten Gerichts/ an welchem Hurer vndHebr: 12.
Ehebrecher sollen gerichtet/ vnd von Gott vervrtheylet werden.

Apoc: 21.

2 Darnach hat David den Goliath vberwunden/ der bedeut alles
Creutz vnd Widerwertigkeit/ welches sich gleich mit vnserm Leben
mehret vnd fort schreittet/ vnd wenn die lieben Weltkinder meinen/
Es solle sich jhre Herrligkeit vnnd Wollust anfahen/ nach dem sie
Ehelich/ jhr selbst Herrn worden seind/ befindet sichs doch gar an-
ders/ das daß Vnglück vnd Hertzeleyd am meysten Einwandert.

Wenn einer vber einen Steg eines grossen Wassers gehen
muß/ gefehrlich ist es im anfang/ gefehrlich auch am ende/ mehrteils
in der mitten. Also ist vnser Leben vol elend/ vnd betrübnüß/ mehr
aber vnser mittelstes/ Was erfaren wir leyds an vns selbst/ An den
vnserigen/ an Haab vnd Gutt? An Ehr vnd guten Nahmen/ dasPsal: 130.
machet den Menschen Kleinmüttig vnd verzagt/ das er nicht anders
saget vnd meinet denn Gott habe jhn verlassen/ habe seiner vergessen/
vnd man werde numehr auß solcher noth nicht kommen können. Hie
fasse einen muth/ du betrübtes Hertz/ vnnd geängste Seele/ streite
Männlich mit diesem Feinde/ samle dir Stein mit David/ auß dem
Bach der H. Schrifft/ sprich mit Esaia 45. Wir werden erquickt
durch den HErrn/ sprich mit David/ Meine Seele hoffet auff denPsal: 130.
HErrn/ gedencket an seine zusage/ Johan: 16. Warlich ich wil euch
wider sehen/ vnd ewer Hertz sol sich frewen/ Betrachte mit fleis/ was
Er spricht/ beym Propheten/ Ich habe dich einen kleinen AugenblickEsai: 45.
verlassen. Erwege was die Schrifft saget/ von den verzagten/ Wehe
denen die an Gott verzagen vnd nicht vest halten/ vnd was Apoc. 21.Syr: 37.
Das den verzagten solle jhr theyl im Hellischen pful gegeben werden.

Guevera Kayser Caroli V. Beichtvater schreibet auß Grana-Tomo: 2.
ten/ von Einnehmung desselbigen Königreiches/ was jhm von einem
alten Mohren ist gesaget worden. Der König Chiquitj, ward vom
Ferdinando vberwunden/ gedrungen an den ort zu weichen/ den jhm
der Kayser weisen ließ/ Wie er abziehen solt/ blieb er auff einem
Berge bestehen/ sahe sein Schloß/ Stadt vnd Land an/ fähet drü-
ber bitterlich zu weynen/ Wie das hörete des Königs Mutter/
spricht sie/ Es ist recht das der König weynet/ mit seinen Kriegsleu-
ten/ wie ein Weib/ weil er nicht hat wollen als ein Mann streiten/

Warff

B iij

mit betrachtung des Juͤngſten Gerichts/ an welchem Hurer vndHebr: 12.
Ehebrecher ſollen gerichtet/ vnd von Gott vervrtheylet werden.

Apoc: 21.

2 Darnach hat David den Goliath vberwunden/ der bedeut alles
Creutz vnd Widerwertigkeit/ welches ſich gleich mit vnſerm Leben
mehret vnd fort ſchreittet/ vnd wenn die lieben Weltkinder meinen/
Es ſolle ſich jhre Herꝛligkeit vnnd Wolluſt anfahen/ nach dem ſie
Ehelich/ jhr ſelbſt Herrn worden ſeind/ befindet ſichs doch gar an-
ders/ das daß Vngluͤck vnd Hertzeleyd am meyſten Einwandert.

Wenn einer vber einen Steg eines groſſen Waſſers gehen
muß/ gefehrlich iſt es im anfang/ gefehrlich auch am ende/ mehrteils
in der mitten. Alſo iſt vnſer Leben vol elend/ vnd betruͤbnuͤß/ mehr
aber vnſer mittelſtes/ Was erfaren wir leyds an vns ſelbſt/ An den
vnſerigen/ an Haab vnd Gutt? An Ehr vnd guten Nahmen/ dasPſal: 130.
machet den Menſchen Kleinmuͤttig vnd verzagt/ das er nicht anders
ſaget vnd meinet denn Gott habe jhn verlaſſen/ habe ſeiner vergeſſen/
vnd man werde numehr auß ſolcher noth nicht kommen koͤnnen. Hie
faſſe einen muth/ du betruͤbtes Hertz/ vnnd geaͤngſte Seele/ ſtreite
Maͤnnlich mit dieſem Feinde/ ſamle dir Stein mit David/ auß dem
Bach der H. Schrifft/ ſprich mit Eſaia 45. Wir werden erquickt
durch den HErrn/ ſprich mit David/ Meine Seele hoffet auff denPſal: 130.
HErrn/ gedencket an ſeine zuſage/ Johan: 16. Warlich ich wil euch
wider ſehen/ vnd ewer Hertz ſol ſich frewen/ Betrachte mit fleis/ was
Er ſpricht/ beym Propheten/ Ich habe dich einen kleinen AugenblickEſai: 45.
verlaſſen. Erwege was die Schrifft ſaget/ von den verzagten/ Wehe
denen die an Gott verzagen vnd nicht veſt halten/ vnd was Apoc. 21.Syr: 37.
Das den verzagten ſolle jhr theyl im Helliſchen pful gegeben werdẽ.

Guevera Kayſer Caroli V. Beichtvater ſchreibet auß Grana-Tomo: 2.
ten/ von Einnehmung deſſelbigen Koͤnigreiches/ was jhm von einem
alten Mohren iſt geſaget worden. Der Koͤnig Chiquitj, ward vom
Ferdinando vberwunden/ gedrungen an den ort zu weichen/ den jhm
der Kayſer weiſen ließ/ Wie er abziehen ſolt/ blieb er auff einem
Berge beſtehen/ ſahe ſein Schloß/ Stadt vnd Land an/ faͤhet druͤ-
ber bitterlich zu weynen/ Wie das hoͤrete des Koͤnigs Mutter/
ſpricht ſie/ Es iſt recht das der Koͤnig weynet/ mit ſeinen Kriegsleu-
ten/ wie ein Weib/ weil er nicht hat wollen als ein Mann ſtreiten/

Warff

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0013"/>
mit betrachtung des Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Gerichts/ an welchem Hurer vnd<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Hebr:</hi> 12.</hi></note><lb/>
Ehebrecher &#x017F;ollen gerichtet/ vnd von Gott vervrtheylet werden.</p>
          <note place="right"> <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Apoc:</hi> 21.</hi> </note><lb/>
          <p>2 Darnach hat David den Goliath vberwunden/ der bedeut alles<lb/>
Creutz vnd Widerwertigkeit/ welches &#x017F;ich gleich mit vn&#x017F;erm Leben<lb/>
mehret vnd fort &#x017F;chreittet/ vnd wenn die lieben Weltkinder meinen/<lb/>
Es &#x017F;olle &#x017F;ich jhre Her&#xA75B;ligkeit vnnd Wollu&#x017F;t anfahen/ nach dem &#x017F;ie<lb/>
Ehelich/ jhr &#x017F;elb&#x017F;t Herrn worden &#x017F;eind/ befindet &#x017F;ichs doch gar an-<lb/>
ders/ das daß Vnglu&#x0364;ck vnd Hertzeleyd am mey&#x017F;ten Einwandert.</p><lb/>
          <p>Wenn einer vber einen Steg eines gro&#x017F;&#x017F;en Wa&#x017F;&#x017F;ers gehen<lb/>
muß/ gefehrlich i&#x017F;t es im anfang/ gefehrlich auch am ende/ mehrteils<lb/>
in der mitten. Al&#x017F;o i&#x017F;t vn&#x017F;er Leben vol elend/ vnd betru&#x0364;bnu&#x0364;ß/ mehr<lb/>
aber vn&#x017F;er mittel&#x017F;tes/ Was erfaren wir leyds an vns &#x017F;elb&#x017F;t/ An den<lb/>
vn&#x017F;erigen/ an Haab vnd Gutt? An Ehr vnd guten Nahmen/ das<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al:</hi> 130.</hi></note><lb/>
machet den Men&#x017F;chen Kleinmu&#x0364;ttig vnd verzagt/ das er nicht anders<lb/>
&#x017F;aget vnd meinet denn Gott habe jhn verla&#x017F;&#x017F;en/ habe &#x017F;einer verge&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
vnd man werde numehr auß &#x017F;olcher noth nicht kommen ko&#x0364;nnen. Hie<lb/>
fa&#x017F;&#x017F;e einen muth/ du betru&#x0364;btes Hertz/ vnnd gea&#x0364;ng&#x017F;te Seele/ &#x017F;treite<lb/>
Ma&#x0364;nnlich mit die&#x017F;em Feinde/ &#x017F;amle dir Stein mit David/ auß dem<lb/>
Bach der H. Schrifft/ &#x017F;prich mit E&#x017F;aia 45. Wir werden erquickt<lb/>
durch den HErrn/ &#x017F;prich mit David/ Meine Seele hoffet auff den<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al:</hi> 130.</hi></note><lb/>
HErrn/ gedencket an &#x017F;eine zu&#x017F;age/ Johan: 16. Warlich ich wil euch<lb/>
wider &#x017F;ehen/ vnd ewer Hertz &#x017F;ol &#x017F;ich frewen/ Betrachte mit fleis/ was<lb/>
Er &#x017F;pricht/ beym Propheten/ Ich habe dich einen kleinen Augenblick<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;ai:</hi> 45.</hi></note><lb/>
verla&#x017F;&#x017F;en. Erwege was die Schrifft &#x017F;aget/ von den verzagten/ Wehe<lb/>
denen die an Gott verzagen vnd nicht ve&#x017F;t halten/ vnd was <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Apoc.</hi> 21.</hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Syr:</hi> 37.</hi></note><lb/>
Das den verzagten &#x017F;olle jhr theyl im Helli&#x017F;chen pful gegeben werde&#x0303;.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Guevera</hi></hi> Kay&#x017F;er <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Caroli V.</hi></hi> Beichtvater &#x017F;chreibet auß Grana-<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Tomo:</hi> 2.</hi></note><lb/>
ten/ von Einnehmung de&#x017F;&#x017F;elbigen Ko&#x0364;nigreiches/ was jhm von einem<lb/>
alten Mohren i&#x017F;t ge&#x017F;aget worden. Der Ko&#x0364;nig <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Chiquitj,</hi></hi> ward vom<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ferdinando</hi></hi> vberwunden/ gedrungen an den ort zu weichen/ den jhm<lb/>
der Kay&#x017F;er wei&#x017F;en ließ/ Wie er abziehen &#x017F;olt/ blieb er auff einem<lb/>
Berge be&#x017F;tehen/ &#x017F;ahe &#x017F;ein Schloß/ Stadt vnd Land an/ fa&#x0364;het dru&#x0364;-<lb/>
ber bitterlich zu weynen/ Wie das ho&#x0364;rete des Ko&#x0364;nigs Mutter/<lb/>
&#x017F;pricht &#x017F;ie/ Es i&#x017F;t recht das der Ko&#x0364;nig weynet/ mit &#x017F;einen Kriegsleu-<lb/>
ten/ wie ein Weib/ weil er nicht hat wollen als ein Mann &#x017F;treiten/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Warff</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0013] mit betrachtung des Juͤngſten Gerichts/ an welchem Hurer vnd Ehebrecher ſollen gerichtet/ vnd von Gott vervrtheylet werden. Hebr: 12. 2 Darnach hat David den Goliath vberwunden/ der bedeut alles Creutz vnd Widerwertigkeit/ welches ſich gleich mit vnſerm Leben mehret vnd fort ſchreittet/ vnd wenn die lieben Weltkinder meinen/ Es ſolle ſich jhre Herꝛligkeit vnnd Wolluſt anfahen/ nach dem ſie Ehelich/ jhr ſelbſt Herrn worden ſeind/ befindet ſichs doch gar an- ders/ das daß Vngluͤck vnd Hertzeleyd am meyſten Einwandert. Wenn einer vber einen Steg eines groſſen Waſſers gehen muß/ gefehrlich iſt es im anfang/ gefehrlich auch am ende/ mehrteils in der mitten. Alſo iſt vnſer Leben vol elend/ vnd betruͤbnuͤß/ mehr aber vnſer mittelſtes/ Was erfaren wir leyds an vns ſelbſt/ An den vnſerigen/ an Haab vnd Gutt? An Ehr vnd guten Nahmen/ das machet den Menſchen Kleinmuͤttig vnd verzagt/ das er nicht anders ſaget vnd meinet denn Gott habe jhn verlaſſen/ habe ſeiner vergeſſen/ vnd man werde numehr auß ſolcher noth nicht kommen koͤnnen. Hie faſſe einen muth/ du betruͤbtes Hertz/ vnnd geaͤngſte Seele/ ſtreite Maͤnnlich mit dieſem Feinde/ ſamle dir Stein mit David/ auß dem Bach der H. Schrifft/ ſprich mit Eſaia 45. Wir werden erquickt durch den HErrn/ ſprich mit David/ Meine Seele hoffet auff den HErrn/ gedencket an ſeine zuſage/ Johan: 16. Warlich ich wil euch wider ſehen/ vnd ewer Hertz ſol ſich frewen/ Betrachte mit fleis/ was Er ſpricht/ beym Propheten/ Ich habe dich einen kleinen Augenblick verlaſſen. Erwege was die Schrifft ſaget/ von den verzagten/ Wehe denen die an Gott verzagen vnd nicht veſt halten/ vnd was Apoc. 21. Das den verzagten ſolle jhr theyl im Helliſchen pful gegeben werdẽ. Pſal: 130. Pſal: 130. Eſai: 45. Syr: 37. Guevera Kayſer Caroli V. Beichtvater ſchreibet auß Grana- ten/ von Einnehmung deſſelbigen Koͤnigreiches/ was jhm von einem alten Mohren iſt geſaget worden. Der Koͤnig Chiquitj, ward vom Ferdinando vberwunden/ gedrungen an den ort zu weichen/ den jhm der Kayſer weiſen ließ/ Wie er abziehen ſolt/ blieb er auff einem Berge beſtehen/ ſahe ſein Schloß/ Stadt vnd Land an/ faͤhet druͤ- ber bitterlich zu weynen/ Wie das hoͤrete des Koͤnigs Mutter/ ſpricht ſie/ Es iſt recht das der Koͤnig weynet/ mit ſeinen Kriegsleu- ten/ wie ein Weib/ weil er nicht hat wollen als ein Mann ſtreiten/ Warff Tomo: 2. B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/345804
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/345804/13
Zitationshilfe:	Felber, Leonhard: Geistlich Paßport Oder Richtige Kundschafft der Kinder GOttes. Oels, 1606, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/345804/13>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.