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Felber, Leonhard: Geistlich Paßport Oder Richtige Kundschafft der Kinder GOttes. Oels, 1606.

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Der vierdte heist Spolia reportare, nicht leer vnd bloß zu Hause
kommen/ sondern ein ansehenliche Beute mit bringen/ wie es denn
einem Kriegsmanne ein Ehre ist/ nicht das seinig vbel verthan/ ver-
spielet/ verhuret/ sondern wol zusammen gehalten vnd anheim bracht.
Eine ehrliche Beute nicht ins Freundes Land geraubet/ sondern vom
Feinde eröbert haben.

Alexander ab Alexandro schreibet/ wie die Römischen Kriegs-
leute/ den Eingang jhres Hauses/ mit dem Raub den sie vom Feind
abgenommen/ gezieret/ vnd alda allerley Wehren vnd Waffen auff-
gehencket haben/ solche dorffte man nicht vernewern/ sonden lassen/
denn je älter je besser schätzet man sie/ Es dorffte auch keiner/ der fol-
gende zeit ins Hauß kehme solche abnehmen. Da sahe man wo gute
Kriegsleute waren/ denn sie solche dinge aller Beute weit vorzogen.
Im Büchlein Judith stehet/ daß das Judische oder Hebräische volck/Iud: 15.
Nach deme Holofernus war mit seinem Heer erleget/ inn die flucht
geschlagen/ 30. tage/ den Raub außgetheylet/ welchen jhnen hatte
gelassen das Assyrische Lager. Antonius Pius hat zu einer Außbeut
bekommen/ den Stuel des Königs der Parther/ welchen er vor groß
geschätzet hat/ Wornach sol ein Geistlicher Ritter vnd Creutzherr
sehen vnd trachten? vnd was sol er mit sich vor eine Beute nemen?
anheim bringen? Coronam Iustitiae, den Ehrenkrantz vnsers HErrn
JEsu Christi/ welchen Er hat gar hoch vnd sawr erwerben müssen/Esai: 43.
nicht zwar vor sich/ sondern für alle seine Gläubigen/ welchen Er sol-
chen schencket/ zum Ewigen leben/ dessenPaulus sich so hoch rühmet1. Pet: 2.
vnd frewet/ In diesem text als er spricht/ sie ist mir bey geleget/ Nicht
alleine zu gesaget/ sondern auch schon auffgehaben.

Es ist aber solche Kron vnnd Krantz nichts anders/ denn dasIacob: 1.
Ewige leben/ das haben wir nicht von vns/ sondern auff Christi
Gnade vnd Erbarmung/ wie vnser Apostel saget/ an einem andernTit: 3.
ort/ Nicht vmb der wercke willen die wir gethan/ sondern nach seiner1 Thes: 2.
grossen Barmhertzigkeit machet er vns selig/ vnsere arbeyt hat diesen
Krantz nicht verdienet/ sondern Christus/ Mit vns gehets zu wie
mit dem verlornen Sohn/ der kommt nach Hauß/ gantz Arm/ Elend/Mat: 27.
Nacket vnnd Bloß/ da er aber hernach bald schön gekleydet gesehenLuc: 15.
wird/ das thut des Vatern Barmhertzigkeit/ Also die wir seind Kin-

der

C iij

Der vierdte heiſt Spolia reportare, nicht leer vnd bloß zu Hauſe
kommen/ ſondern ein anſehenliche Beute mit bringen/ wie es denn
einem Kriegsmanne ein Ehre iſt/ nicht das ſeinig vbel verthan/ ver-
ſpielet/ verhuret/ ſondern wol zuſam̃en gehalten vnd anheim bracht.
Eine ehꝛliche Beute nicht ins Freundes Land geraubet/ ſondern vom
Feinde eroͤbert haben.

Alexander ab Alexandro ſchreibet/ wie die Roͤmiſchen Kriegs-
leute/ den Eingang jhres Hauſes/ mit dem Raub den ſie vom Feind
abgenom̃en/ gezieret/ vnd alda allerley Wehren vnd Waffen auff-
gehencket haben/ ſolche dorffte man nicht vernewern/ ſonden laſſen/
denn je aͤlter je beſſer ſchaͤtzet man ſie/ Es dorffte auch keiner/ der fol-
gende zeit ins Hauß kehme ſolche abnehmen. Da ſahe man wo gute
Kriegsleute waren/ denn ſie ſolche dinge aller Beute weit vorzogen.
Im Buͤchlein Judith ſtehet/ daß das Judiſche oder Hebraͤiſche volck/Iud: 15.
Nach deme Holofernus war mit ſeinem Heer erleget/ inn die flucht
geſchlagen/ 30. tage/ den Raub außgetheylet/ welchen jhnen hatte
gelaſſen das Aſſyriſche Lager. Antonius Pius hat zu einer Außbeut
bekommen/ den Stuel des Koͤnigs der Parther/ welchen er vor groß
geſchaͤtzet hat/ Wornach ſol ein Geiſtlicher Ritter vnd Creutzherꝛ
ſehen vnd trachten? vnd was ſol er mit ſich vor eine Beute nemen?
anheim bringen? Coronam Iuſtitiæ, den Ehrenkrantz vnſers HErrn
JEſu Chriſti/ welchen Er hat gar hoch vnd ſawr erwerben muͤſſen/Eſai: 43.
nicht zwar vor ſich/ ſondern fuͤr alle ſeine Glaͤubigen/ welchen Er ſol-
chen ſchencket/ zum Ewigen leben/ deſſenPaulus ſich ſo hoch ruͤhmet1. Pet: 2.
vnd frewet/ In dieſem text als er ſpricht/ ſie iſt mir bey geleget/ Nicht
alleine zu geſaget/ ſondern auch ſchon auffgehaben.

Es iſt aber ſolche Kron vnnd Krantz nichts anders/ denn dasIacob: 1.
Ewige leben/ das haben wir nicht von vns/ ſondern auff Chriſti
Gnade vnd Erbarmung/ wie vnſer Apoſtel ſaget/ an einem andernTit: 3.
ort/ Nicht vmb der wercke willen die wir gethan/ ſondern nach ſeiner1 Theſ: 2.
groſſen Barmhertzigkeit machet er vns ſelig/ vnſere arbeyt hat dieſen
Krantz nicht verdienet/ ſondern Chriſtus/ Mit vns gehets zu wie
mit dem verlornen Sohn/ der kom̃t nach Hauß/ gantz Arm/ Elend/Mat: 27.
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[0021] Der vierdte heiſt Spolia reportare, nicht leer vnd bloß zu Hauſe kommen/ ſondern ein anſehenliche Beute mit bringen/ wie es denn einem Kriegsmanne ein Ehre iſt/ nicht das ſeinig vbel verthan/ ver- ſpielet/ verhuret/ ſondern wol zuſam̃en gehalten vnd anheim bracht. Eine ehꝛliche Beute nicht ins Freundes Land geraubet/ ſondern vom Feinde eroͤbert haben. Alexander ab Alexandro ſchreibet/ wie die Roͤmiſchen Kriegs- leute/ den Eingang jhres Hauſes/ mit dem Raub den ſie vom Feind abgenom̃en/ gezieret/ vnd alda allerley Wehren vnd Waffen auff- gehencket haben/ ſolche dorffte man nicht vernewern/ ſonden laſſen/ denn je aͤlter je beſſer ſchaͤtzet man ſie/ Es dorffte auch keiner/ der fol- gende zeit ins Hauß kehme ſolche abnehmen. Da ſahe man wo gute Kriegsleute waren/ denn ſie ſolche dinge aller Beute weit vorzogen. Im Buͤchlein Judith ſtehet/ daß das Judiſche oder Hebraͤiſche volck/ Nach deme Holofernus war mit ſeinem Heer erleget/ inn die flucht geſchlagen/ 30. tage/ den Raub außgetheylet/ welchen jhnen hatte gelaſſen das Aſſyriſche Lager. Antonius Pius hat zu einer Außbeut bekommen/ den Stuel des Koͤnigs der Parther/ welchen er vor groß geſchaͤtzet hat/ Wornach ſol ein Geiſtlicher Ritter vnd Creutzherꝛ ſehen vnd trachten? vnd was ſol er mit ſich vor eine Beute nemen? anheim bringen? Coronam Iuſtitiæ, den Ehrenkrantz vnſers HErrn JEſu Chriſti/ welchen Er hat gar hoch vnd ſawr erwerben muͤſſen/ nicht zwar vor ſich/ ſondern fuͤr alle ſeine Glaͤubigen/ welchen Er ſol- chen ſchencket/ zum Ewigen leben/ deſſenPaulus ſich ſo hoch ruͤhmet vnd frewet/ In dieſem text als er ſpricht/ ſie iſt mir bey geleget/ Nicht alleine zu geſaget/ ſondern auch ſchon auffgehaben. Iud: 15. Eſai: 43. 1. Pet: 2. Es iſt aber ſolche Kron vnnd Krantz nichts anders/ denn das Ewige leben/ das haben wir nicht von vns/ ſondern auff Chriſti Gnade vnd Erbarmung/ wie vnſer Apoſtel ſaget/ an einem andern ort/ Nicht vmb der wercke willen die wir gethan/ ſondern nach ſeiner groſſen Barmhertzigkeit machet er vns ſelig/ vnſere arbeyt hat dieſen Krantz nicht verdienet/ ſondern Chriſtus/ Mit vns gehets zu wie mit dem verlornen Sohn/ der kom̃t nach Hauß/ gantz Arm/ Elend/ Nacket vnnd Bloß/ da er aber hernach bald ſchoͤn gekleydet geſehen wird/ das thut des Vatern Barmhertzigkeit/ Alſo die wir ſeind Kin- der Iacob: 1. Tit: 3. 1 Theſ: 2. Mat: 27. Luc: 15. C iij

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