Weber, Michael: Christliche Trawr- und Leichpredigt. [Nürnberg], 1647.durch fewriges Gebet. Daß er nicht müsse sprechen/ laß mich! daß ich im Zorn mich mög an jhnen rächen. Wer weiß/ O Nürenberg/ was GOTT woll künden an/ daß er dein Mosen hat/ den thewr- vnd frommen Mann/ Saubertum hingeruckt/ es ist ein Zornes-Zeichen/ wann solche fromme Leut von vns hinweg thun weichen/ die für die Lucken hin alsdann getretten sind/ wann GOTT im Eiver wolt heimsuchen vnser Sünd. Wann er durch frühen Tod sie auß dem Weg thut raumen/ so laß nur keiner jhm viel Gutes davon traumen/ er führet sie wie Loth auß dieser Sodom-Welt/ eh daß schnell über sie der Schwebelregen fällt. Ja eben zu dem End thut er sie von vns reissen/ daß er ohng'hindert mög auff vnser Lenden schmeissen/ vnd keiner seinen Grimm mit Beten halt zuruck/ noch seine Zornaxt mehr ihm auß den Händen zuck. Wann Gott mit jhnen fort auß dieser Welt geeilet/ hat sich gemeiniglich die Straff nicht lang verweilet/ ist jemand noch so blind/ der es nicht glauben kan/ der seh das Bibelbuch vnd die Erfahrung an. Da GOTT den Samuel, den Frommen weggenommen/ ist bald auf Jsrael großmächtig Trübsal kommen. Bald sich Lutherus hat gelegt in kühlen Sand/ hat Vnglück überschwemmt das teutsche Vatterland. Darumb Herr Sauberts Tod wir billich jetzt betrawren/ daß er ron vns hinweg/ so sich zu einer Mawren/ mit Fürbitt vnd Gebet weiland für GOTT gemacht/ wann über sein Gemein sein Zorn ist auffgewacht. Ach will dann GOTT von vns all diese Männer schalten/ wer wird stehn für den Riß/ wer wird forthin aufhalten/ sein grimmen Zorn/ wann er ist über vns entbrant/ hastu denn gantz von vns dein Vattersaug gewandt. Ach HERR du wolst ja nicht vns nach Verdienste lohnen/ sey gnädig vnser Sünd vnd thu doch derer schonen/ die
durch fewriges Gebet. Daß er nicht muͤſſe ſprechen/ laß mich! daß ich im Zorn mich moͤg an jhnen raͤchen. Wer weiß/ O Nuͤrenberg/ was GOTT woll kuͤnden an/ daß er dein Moſen hat/ den thewr- vnd frommen Mann/ Saubertum hingeruckt/ es iſt ein Zornes-Zeichen/ wann ſolche fromme Leut von vns hinweg thun weichen/ die fuͤr die Lucken hin alsdann getretten ſind/ wann GOTT im Eiver wolt heimſuchen vnſer Suͤnd. Wann er durch fruͤhen Tod ſie auß dem Weg thut raumen/ ſo laß nur keiner jhm viel Gutes davon traumen/ er fuͤhret ſie wie Loth auß dieſer Sodom-Welt/ eh daß ſchnell uͤber ſie der Schwebelregen faͤllt. Ja eben zu dem End thut er ſie von vns reiſſen/ daß er ohng’hindert moͤg auff vnſer Lenden ſchmeiſſen/ vnd keiner ſeinen Grimm mit Beten halt zuruck/ noch ſeine Zornaxt mehr ihm auß den Haͤnden zuck. Wann Gott mit jhnen fort auß dieſer Welt geeilet/ hat ſich gemeiniglich die Straff nicht lang verweilet/ iſt jemand noch ſo blind/ der es nicht glauben kan/ der ſeh das Bibelbuch vnd die Erfahrung an. Da GOTT den Samuel, den Frommen weggenommen/ iſt bald auf Jſrael großmaͤchtig Truͤbſal kommen. Bald ſich Lutherus hat gelegt in kuͤhlen Sand/ hat Vngluͤck uͤberſchwemmt das teutſche Vatterland. Darumb Herr Sauberts Tod wir billich jetzt betrawren/ daß er ron vns hinweg/ ſo ſich zu einer Mawren/ mit Fuͤrbitt vnd Gebet weiland fuͤr GOTT gemacht/ wann uͤber ſein Gemein ſein Zorn iſt auffgewacht. Ach will dann GOTT von vns all dieſe Maͤnner ſchalten/ wer wird ſtehn fuͤr den Riß/ wer wird forthin aufhalten/ ſein grimmen Zorn/ wann er iſt uͤber vns entbrant/ haſtu denn gantz von vns dein Vattersaug gewandt. Ach HERR du wolſt ja nicht vns nach Verdienſte lohnen/ ſey gnaͤdig vnſer Suͤnd vnd thu doch derer ſchonen/ die
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durch fewriges Gebet. Daß er nicht muͤſſe ſprechen/
laß mich! daß ich im Zorn mich moͤg an jhnen raͤchen.
Wer weiß/ O Nuͤrenberg/ was GOTT woll kuͤnden an/
daß er dein Moſen hat/ den thewr- vnd frommen Mann/
Saubertum hingeruckt/ es iſt ein Zornes-Zeichen/
wann ſolche fromme Leut von vns hinweg thun weichen/
die fuͤr die Lucken hin alsdann getretten ſind/
wann GOTT im Eiver wolt heimſuchen vnſer Suͤnd.
Wann er durch fruͤhen Tod ſie auß dem Weg thut raumen/
ſo laß nur keiner jhm viel Gutes davon traumen/
er fuͤhret ſie wie Loth auß dieſer Sodom-Welt/
eh daß ſchnell uͤber ſie der Schwebelregen faͤllt.
Ja eben zu dem End thut er ſie von vns reiſſen/
daß er ohng’hindert moͤg auff vnſer Lenden ſchmeiſſen/
vnd keiner ſeinen Grimm mit Beten halt zuruck/
noch ſeine Zornaxt mehr ihm auß den Haͤnden zuck.
Wann Gott mit jhnen fort auß dieſer Welt geeilet/
hat ſich gemeiniglich die Straff nicht lang verweilet/
iſt jemand noch ſo blind/ der es nicht glauben kan/
der ſeh das Bibelbuch vnd die Erfahrung an.
Da GOTT den Samuel, den Frommen weggenommen/
iſt bald auf Jſrael großmaͤchtig Truͤbſal kommen.
Bald ſich Lutherus hat gelegt in kuͤhlen Sand/
hat Vngluͤck uͤberſchwemmt das teutſche Vatterland.
Darumb Herr Sauberts Tod wir billich jetzt betrawren/
daß er ron vns hinweg/ ſo ſich zu einer Mawren/
mit Fuͤrbitt vnd Gebet weiland fuͤr GOTT gemacht/
wann uͤber ſein Gemein ſein Zorn iſt auffgewacht.
Ach will dann GOTT von vns all dieſe Maͤnner ſchalten/
wer wird ſtehn fuͤr den Riß/ wer wird forthin aufhalten/
ſein grimmen Zorn/ wann er iſt uͤber vns entbrant/
haſtu denn gantz von vns dein Vattersaug gewandt.
Ach HERR du wolſt ja nicht vns nach Verdienſte lohnen/
ſey gnaͤdig vnſer Suͤnd vnd thu doch derer ſchonen/
die
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