Kirsten, Johann: Cenotaphium Spirituale, exponens Sacerdotii TERRENA NUBILA, & SERENA cœli JUBILA. Liegnitz, 1683.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

in dem Himmlischen Phrontisterio des heiligen Geistes/
als in der Creutz-Schule/ wol geübter Theologus. Denn
es war ja/ nach Gottes Rath/ sein zeitliches Leben meistens
[Oni) Jammer/ und eine traurige Schule der Demuth/
darinnen seine Seele vielmal recht im Staube lag/ Psalm:
219. v. 25. und aus täglicher Erfahrung an Ihr selbst erlernen
muste: Molestias & tribulationes temporales ad sa-
nandum superbiae tumorem prodesse: Daß zeitliche
Beschwerrligkeit/ und Trübsal/ alle Geschwolst der Hoffarth
im Gemütte heilen könne/ wie Augustinus redet. (o) Be-
sonders beugete/ in solcher Schule der Demuth/ der HErr(o)
Augustinus
Epist. 121.
c. 14. Tom.
2. col. 627.
[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt].
unser GOtt diesen Theologum durch mancherley [A-
mal) saure Mühe/ und Arbeit. Denn/ ungeachtet er
bey seinem siechen Leibe klagen muste: Sanitatis rara hora,
& brevis mora: Die gesundeStunde ist seltzam/ und weh-
ret noch darzu nicht lange; so hieß ihn doch sein GOtt/ in
seinem heiligen Weinberge/ gleich einem Gesunden/ des Ta-
ges Last und Hitze tragen/ Matth 20. v. 12. als einen recht-
schaffenen und unsträfflichen Arbeiter sich erweisen/ 2. Tim.
2. v. 15. und nichts unterlassen/ was zu redlicher [2. Tim. 4.
v. 5.) Außrichtung des Predigambtes erfodert wird. Wie-
wol nun solches offt Ihm schwer fiel/ so munterte doch sein zar-
tes Gewissen Ihn immer auf/ seinem beruffenden/ und ge-
bietenden GOtte embsig zugehorsamen/ sowol durch fleissiges
studiren/ und forschen in der Schrifft/ als auch durch erbauli-
che Weidung seiner anvertrauten Heerde/ 1. Petr. 5. v. 2.
Die er ihm so angelegen seyn ließ/ daß er oft/ wieder alle
luctam seiner krancken/ und zerrütteten Natur/ ins Haus
des HErren sich tragen ließ/ und/ mit dem allerschmertzlich-
sten Impendio der äussersten Kräffte/ GOtt das Opffer
seiner Priester-Lippen verrichtete. Massen Ihm in sein Ge-
wissen geschrieben war/ was der gelehrte Theologus unserer

Kirchen

D iij

in dem Himmliſchen Phrontiſterio des heiligen Geiſtes/
als in der Creutz-Schule/ wol geuͤbter Theologus. Denn
es war ja/ nach Gottes Rath/ ſein zeitliches Leben meiſtens
[Oni) Jammer/ und eine traurige Schule der Demuth/
darinnen ſeine Seele vielmal recht im Staube lag/ Pſalm:
219. v. 25. und aus taͤglicher Erfahrung an Ihr ſelbſt erlernen
muſte: Moleſtias & tribulationes temporales ad ſa-
nandum ſuperbiæ tumorem prodeſſe: Daß zeitliche
Beſchwerꝛligkeit/ und Truͤbſal/ alle Geſchwolſt der Hoffarth
im Gemuͤtte heilen koͤnne/ wie Auguſtinus redet. (ο) Be-
ſonders beugete/ in ſolcher Schule der Demuth/ der HErr(ο)
Auguſtinus
Epist. 121.
c. 14. Tom.
2. col. 627.
[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt].
unſer GOtt dieſen Theologum durch mancherley [A-
mal) ſaure Muͤhe/ und Arbeit. Denn/ ungeachtet er
bey ſeinem ſiechen Leibe klagen muſte: Sanitatis rara hora,
& brevis mora: Die geſundeStunde iſt ſeltzam/ und weh-
ret noch darzu nicht lange; ſo hieß ihn doch ſein GOtt/ in
ſeinem heiligen Weinberge/ gleich einem Geſunden/ des Ta-
ges Laſt und Hitze tragen/ Matth 20. v. 12. als einen recht-
ſchaffenen und unſtraͤfflichen Arbeiter ſich erweiſen/ 2. Tim.
2. v. 15. und nichts unterlaſſen/ was zu redlicher [2. Tim. 4.
v. 5.) Außrichtung des Predigambtes erfodert wird. Wie-
wol nun ſolches offt Ihm ſchwer fiel/ ſo munterte doch ſein zar-
tes Gewiſſen Ihn immer auf/ ſeinem beruffenden/ und ge-
bietenden GOtte embſig zugehorſamen/ ſowol durch fleisſiges
ſtudiren/ und forſchen in der Schrifft/ als auch durch erbauli-
che Weidung ſeiner anvertrauten Heerde/ 1. Petr. 5. v. 2.
Die er ihm ſo angelegen ſeyn ließ/ daß er oft/ wieder alle
luctam ſeiner krancken/ und zerruͤtteten Natur/ ins Haus
des HErren ſich tragen ließ/ und/ mit dem allerſchmertzlich-
ſten Impendio der aͤuſſerſten Kraͤffte/ GOtt das Opffer
ſeiner Prieſter-Lippen verrichtete. Maſſen Ihm in ſein Ge-
wiſſen geſchrieben war/ was der gelehrte Theologus unſerer

Kirchen

D iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0029"/>
in dem Himmli&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Phronti&#x017F;terio</hi> des heiligen Gei&#x017F;tes/<lb/>
als in der Creutz-Schule/ wol geu&#x0364;bter <hi rendition="#aq">Theologus.</hi> Denn<lb/>
es war ja/ nach Gottes Rath/ &#x017F;ein zeitliches Leben mei&#x017F;tens<lb/>
[<hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Oni</hi></hi></hi>) <hi rendition="#fr">Jammer/</hi> und eine traurige Schule der Demuth/<lb/>
darinnen &#x017F;eine Seele vielmal recht im Staube lag/ <hi rendition="#aq">P&#x017F;alm:<lb/>
219. v.</hi> 25. und aus ta&#x0364;glicher Erfahrung an Ihr &#x017F;elb&#x017F;t erlernen<lb/>
mu&#x017F;te: <hi rendition="#aq">Mole&#x017F;tias &amp; tribulationes temporales ad &#x017F;a-<lb/>
nandum &#x017F;uperbiæ tumorem prode&#x017F;&#x017F;e:</hi> Daß zeitliche<lb/>
Be&#x017F;chwer&#xA75B;ligkeit/ und Tru&#x0364;b&#x017F;al/ alle Ge&#x017F;chwol&#x017F;t der Hoffarth<lb/>
im Gemu&#x0364;tte heilen ko&#x0364;nne/ wie <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tinus</hi> redet. (&#x03BF;) Be-<lb/>
&#x017F;onders beugete/ in &#x017F;olcher Schule der Demuth/ der <hi rendition="#k">HErr</hi><note place="right">(&#x03BF;)<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Augu&#x017F;tinus<lb/>
Epist.</hi> 121.<lb/><hi rendition="#i">c.</hi> 14. <hi rendition="#i">Tom.</hi><lb/>
2. <hi rendition="#i">col.</hi></hi> 627.<lb/><gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/>.</note><lb/>
un&#x017F;er GOtt die&#x017F;en <hi rendition="#aq">Theologum</hi> durch mancherley [<hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">A-<lb/>
mal</hi></hi></hi>) <hi rendition="#fr">&#x017F;aure Mu&#x0364;he/ und Arbeit.</hi> Denn/ ungeachtet <hi rendition="#k">er</hi><lb/>
bey &#x017F;einem &#x017F;iechen Leibe klagen mu&#x017F;te: <hi rendition="#aq">Sanitatis rara hora,<lb/>
&amp; brevis mora:</hi> Die ge&#x017F;undeStunde i&#x017F;t &#x017F;eltzam/ und weh-<lb/>
ret noch darzu nicht lange; &#x017F;o hieß ihn doch &#x017F;ein GOtt/ in<lb/>
&#x017F;einem heiligen Weinberge/ gleich einem Ge&#x017F;unden/ des Ta-<lb/>
ges La&#x017F;t und Hitze tragen/ <hi rendition="#aq">Matth 20. v.</hi> 12. als einen recht-<lb/>
&#x017F;chaffenen und un&#x017F;tra&#x0364;fflichen Arbeiter &#x017F;ich erwei&#x017F;en/ 2. <hi rendition="#aq">Tim.<lb/>
2. v.</hi> 15. und nichts unterla&#x017F;&#x017F;en/ was zu redlicher [2. <hi rendition="#aq">Tim. 4.<lb/>
v.</hi> 5.) Außrichtung des Predigambtes erfodert wird. Wie-<lb/>
wol nun &#x017F;olches offt Ihm &#x017F;chwer fiel/ &#x017F;o munterte doch &#x017F;ein zar-<lb/>
tes Gewi&#x017F;&#x017F;en Ihn immer auf/ &#x017F;einem beruffenden/ und ge-<lb/>
bietenden GOtte emb&#x017F;ig zugehor&#x017F;amen/ &#x017F;owol durch fleis&#x017F;iges<lb/>
&#x017F;tudiren/ und for&#x017F;chen in der Schrifft/ als auch durch erbauli-<lb/>
che Weidung &#x017F;einer anvertrauten Heerde/ 1. <hi rendition="#aq">Petr. 5. v.</hi> 2.<lb/>
Die <hi rendition="#k">e</hi>r ihm &#x017F;o angelegen &#x017F;eyn ließ/ daß <hi rendition="#k">e</hi>r oft/ wieder alle<lb/><hi rendition="#aq">luctam</hi> &#x017F;einer krancken/ und zerru&#x0364;tteten Natur/ ins Haus<lb/>
des HErren &#x017F;ich tragen ließ/ und/ mit dem aller&#x017F;chmertzlich-<lb/>
&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Impendio</hi> der a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ten Kra&#x0364;ffte/ GOtt das Opffer<lb/>
&#x017F;einer Prie&#x017F;ter-Lippen verrichtete. Ma&#x017F;&#x017F;en Ihm in &#x017F;ein Ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en ge&#x017F;chrieben war/ was der gelehrte <hi rendition="#aq">Theologus</hi> un&#x017F;erer<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Kirchen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0029] in dem Himmliſchen Phrontiſterio des heiligen Geiſtes/ als in der Creutz-Schule/ wol geuͤbter Theologus. Denn es war ja/ nach Gottes Rath/ ſein zeitliches Leben meiſtens [Oni) Jammer/ und eine traurige Schule der Demuth/ darinnen ſeine Seele vielmal recht im Staube lag/ Pſalm: 219. v. 25. und aus taͤglicher Erfahrung an Ihr ſelbſt erlernen muſte: Moleſtias & tribulationes temporales ad ſa- nandum ſuperbiæ tumorem prodeſſe: Daß zeitliche Beſchwerꝛligkeit/ und Truͤbſal/ alle Geſchwolſt der Hoffarth im Gemuͤtte heilen koͤnne/ wie Auguſtinus redet. (ο) Be- ſonders beugete/ in ſolcher Schule der Demuth/ der HErr unſer GOtt dieſen Theologum durch mancherley [A- mal) ſaure Muͤhe/ und Arbeit. Denn/ ungeachtet er bey ſeinem ſiechen Leibe klagen muſte: Sanitatis rara hora, & brevis mora: Die geſundeStunde iſt ſeltzam/ und weh- ret noch darzu nicht lange; ſo hieß ihn doch ſein GOtt/ in ſeinem heiligen Weinberge/ gleich einem Geſunden/ des Ta- ges Laſt und Hitze tragen/ Matth 20. v. 12. als einen recht- ſchaffenen und unſtraͤfflichen Arbeiter ſich erweiſen/ 2. Tim. 2. v. 15. und nichts unterlaſſen/ was zu redlicher [2. Tim. 4. v. 5.) Außrichtung des Predigambtes erfodert wird. Wie- wol nun ſolches offt Ihm ſchwer fiel/ ſo munterte doch ſein zar- tes Gewiſſen Ihn immer auf/ ſeinem beruffenden/ und ge- bietenden GOtte embſig zugehorſamen/ ſowol durch fleisſiges ſtudiren/ und forſchen in der Schrifft/ als auch durch erbauli- che Weidung ſeiner anvertrauten Heerde/ 1. Petr. 5. v. 2. Die er ihm ſo angelegen ſeyn ließ/ daß er oft/ wieder alle luctam ſeiner krancken/ und zerruͤtteten Natur/ ins Haus des HErren ſich tragen ließ/ und/ mit dem allerſchmertzlich- ſten Impendio der aͤuſſerſten Kraͤffte/ GOtt das Opffer ſeiner Prieſter-Lippen verrichtete. Maſſen Ihm in ſein Ge- wiſſen geſchrieben war/ was der gelehrte Theologus unſerer Kirchen (ο) Auguſtinus Epist. 121. c. 14. Tom. 2. col. 627. _. D iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/353337
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/353337/29
Zitationshilfe:	Kirsten, Johann: Cenotaphium Spirituale, exponens Sacerdotii TERRENA NUBILA, & SERENA cœli JUBILA. Liegnitz, 1683, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/353337/29>, abgerufen am 09.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.