Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Francke, Melchior: Kind- und Erbschafft der Gläubigen. Liegnitz, 1678.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Ordnung und Einsetzung außgespendet/ und vielen neuan-
gehenden Ehe-Leuten den Seegen gesprochen: Ofters für
dem Riß gestanden/ und sich zur Maur gemachet: habenn
sich zusammen gefalten/ und sind ihres Diensts von dem
Haupt der Gemeine erlassen. Ach der Tröster/ derThren. 5,
v. 14.
Eure Seelen/ solte erqvicken/ ist dahin.

Jch bejammere meines Ortes den lieben Mann/Sir. 6, 14.
als einen treuen Freund: Muß mir wie dorte Joseph selber
wehe thun/ da ich Jhme das triste genus dicendi zu sei-
ner letzten Ehre begehrter massen leistenn sol/ und/ da bey
diesem Seculo Critico die Menschen nur Künste suchen:Pr. Sal.
7. v. 30.
Jch wol wüntschen wollen/ daß ein beredter Aaron/ oder
Chrysostomus mit seiner Beredsamkeit (apud omnes
ordines gratiosus) unserm treu-erkanten/ nnd werthen
Seel. Herrn Mantelio diesen letzten Dienst hätte leisten
mögen: als da bey meiner Wenigkeit derglelchen nicht an-
zutreffen. Wil mich aber auch nicht schwer machen/ weilSir. 10.
man mich ersuchet/ von E. L. günstige Gedult bittende/
zu allerförderst aber mich wendende zu dem Vater aller
vollkommenen Gaben/ von dem herkömmt was die ZungeProv. 14.
v. 1.
reden soll/ Jhn im Nahmen JEsu Christi bittende/ daß
Er wolle mit mir seyn/ und mich lehren/ was ich sagen soll:Exod. 4.
Deßwegen wir GOtt umb Beystand seines Heil. GeistesPsal. 12.
anruffen wollen: Vater Unser/ etc.

Electus a denato Textus e Tobiae cap. 2. v. 18.

Wir sind Kinder der Heiligen/ und
warten auff ein besser Leben/ das GOtt
geben wird/ denen/ so im Glauben starck
und feste bleiben für Jhm.

eisodos.

Ordnung und Einſetzung außgeſpendet/ und vielen neuan-
gehenden Ehe-Leuten den Seegen geſprochen: Ofters fuͤr
dem Riß geſtanden/ und ſich zur Maur gemachet: habeñ
ſich zuſammen gefalten/ und ſind ihres Dienſts von dem
Haupt der Gemeine erlaſſen. Ach der Troͤſter/ derThren. 5,
v. 14.
Eure Seelen/ ſolte erqvicken/ iſt dahin.

Jch bejammere meines Ortes den lieben Mann/Sir. 6, 14.
als einen treuen Freund: Muß mir wie dorte Joſeph ſelber
wehe thun/ da ich Jhme das triſte genus dicendi zu ſei-
ner letzten Ehre begehrter maſſen leiſteñ ſol/ und/ da bey
dieſem Seculo Critico die Menſchen nur Kuͤnſte ſuchen:Pr. Sal.
7. v. 30.
Jch wol wuͤntſchen wollen/ daß ein beredter Aaron/ oder
Chryſoſtomus mit ſeiner Beredſamkeit (apud omnes
ordines gratioſus) unſerm treu-erkanten/ nnd werthen
Seel. Herrn Mantelio dieſen letzten Dienſt haͤtte leiſten
moͤgen: als da bey meiner Wenigkeit derglelchen nicht an-
zutreffen. Wil mich aber auch nicht ſchwer machen/ weilSir. 10.
man mich erſuchet/ von E. L. guͤnſtige Gedult bittende/
zu allerfoͤrderſt aber mich wendende zu dem Vater aller
vollkommenen Gaben/ von dem herkoͤmmt was die ZungeProv. 14.
v. 1.
reden ſoll/ Jhn im Nahmen JEſu Chriſti bittende/ daß
Er wolle mit mir ſeyn/ und mich lehren/ was ich ſagen ſoll:Exod. 4.
Deßwegen wir GOtt umb Beyſtand ſeines Heil. GeiſtesPſal. 12.
anruffen wollen: Vater Unſer/ etc.

Electus à denato Textus è Tobiæ cap. 2. v. 18.

Wir ſind Kinder der Heiligen/ und
warten auff ein beſſer Leben/ das GOtt
geben wird/ denen/ ſo im Glauben ſtarck
und feſte bleiben fuͤr Jhm.

εἴσοδος.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0007" n="[7]"/>
Ordnung und Ein&#x017F;etzung außge&#x017F;pendet/ und vielen neuan-<lb/>
gehenden Ehe-Leuten den Seegen ge&#x017F;prochen: Ofters fu&#x0364;r<lb/>
dem Riß ge&#x017F;tanden/ und &#x017F;ich zur Maur gemachet: haben&#x0303;<lb/>
&#x017F;ich zu&#x017F;ammen gefalten/ und &#x017F;ind ihres Dien&#x017F;ts von dem<lb/>
Haupt der Gemeine erla&#x017F;&#x017F;en. Ach der Tro&#x0364;&#x017F;ter/ der<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Thren.</hi> 5,<lb/><hi rendition="#i">v.</hi></hi> 14.</note><lb/>
Eure Seelen/ &#x017F;olte erqvicken/ i&#x017F;t dahin.</p><lb/>
          <p>Jch bejammere meines Ortes den lieben Mann/<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sir.</hi></hi> 6, 14.</note><lb/>
als einen treuen Freund: Muß mir wie dorte Jo&#x017F;eph &#x017F;elber<lb/>
wehe thun/ da ich Jhme das <hi rendition="#aq">tri&#x017F;te genus dicendi</hi> zu &#x017F;ei-<lb/>
ner letzten Ehre begehrter ma&#x017F;&#x017F;en lei&#x017F;ten&#x0303; &#x017F;ol/ und/ da bey<lb/>
die&#x017F;em <hi rendition="#aq">Seculo Critico</hi> die Men&#x017F;chen nur Ku&#x0364;n&#x017F;te &#x017F;uchen:<note place="right">Pr. Sal.<lb/>
7. v. 30.</note><lb/>
Jch wol wu&#x0364;nt&#x017F;chen wollen/ daß ein beredter Aaron/ oder<lb/><hi rendition="#aq">Chry&#x017F;o&#x017F;tomus</hi> mit &#x017F;einer Bered&#x017F;amkeit (<hi rendition="#aq">apud omnes<lb/>
ordines gratio&#x017F;us</hi>) un&#x017F;erm treu-erkanten/ nnd werthen<lb/>
Seel. Herrn <hi rendition="#aq">Mantelio</hi> die&#x017F;en letzten Dien&#x017F;t ha&#x0364;tte lei&#x017F;ten<lb/>
mo&#x0364;gen: als da bey meiner Wenigkeit derglelchen nicht an-<lb/>
zutreffen. Wil mich aber auch nicht &#x017F;chwer machen/ weil<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sir.</hi></hi> 10.</note><lb/>
man mich er&#x017F;uchet/ von E. L. gu&#x0364;n&#x017F;tige Gedult bittende/<lb/>
zu allerfo&#x0364;rder&#x017F;t aber mich wendende zu dem Vater aller<lb/>
vollkommenen Gaben/ von dem herko&#x0364;mmt was die Zunge<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Prov.</hi> 14.<lb/><hi rendition="#i">v.</hi></hi> 1.</note><lb/>
reden &#x017F;oll/ Jhn im Nahmen JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti bittende/ daß<lb/>
Er wolle mit mir &#x017F;eyn/ und mich lehren/ was ich &#x017F;agen &#x017F;oll:<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Exod.</hi></hi> 4.</note><lb/>
Deßwegen wir GOtt umb Bey&#x017F;tand &#x017F;eines Heil. Gei&#x017F;tes<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">P&#x017F;al.</hi></hi> 12.</note><lb/>
anruffen wollen: Vater Un&#x017F;er/ etc.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">Electus à denato Textus è</hi> <cit xml:id="textusbibl" next="#textuscit">
              <bibl><hi rendition="#aq">Tobiæ cap. 2. v.</hi> 18.</bibl>
            </cit>
          </head><lb/>
          <cit xml:id="textuscit" prev="#textusbibl">
            <quote> <hi rendition="#b">Wir &#x017F;ind Kinder der Heiligen/ und<lb/>
warten auff ein be&#x017F;&#x017F;er Leben/ das GOtt<lb/>
geben wird/ denen/ &#x017F;o im Glauben &#x017F;tarck<lb/>
und fe&#x017F;te bleiben fu&#x0364;r Jhm.</hi> </quote>
            <bibl/>
          </cit>
        </div><lb/>
        <fw type="catch" place="bottom">&#x03B5;&#x1F34;&#x03C3;&#x03BF;&#x03B4;&#x03BF;&#x03C2;.</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[7]/0007] Ordnung und Einſetzung außgeſpendet/ und vielen neuan- gehenden Ehe-Leuten den Seegen geſprochen: Ofters fuͤr dem Riß geſtanden/ und ſich zur Maur gemachet: habeñ ſich zuſammen gefalten/ und ſind ihres Dienſts von dem Haupt der Gemeine erlaſſen. Ach der Troͤſter/ der Eure Seelen/ ſolte erqvicken/ iſt dahin. Thren. 5, v. 14. Jch bejammere meines Ortes den lieben Mann/ als einen treuen Freund: Muß mir wie dorte Joſeph ſelber wehe thun/ da ich Jhme das triſte genus dicendi zu ſei- ner letzten Ehre begehrter maſſen leiſteñ ſol/ und/ da bey dieſem Seculo Critico die Menſchen nur Kuͤnſte ſuchen: Jch wol wuͤntſchen wollen/ daß ein beredter Aaron/ oder Chryſoſtomus mit ſeiner Beredſamkeit (apud omnes ordines gratioſus) unſerm treu-erkanten/ nnd werthen Seel. Herrn Mantelio dieſen letzten Dienſt haͤtte leiſten moͤgen: als da bey meiner Wenigkeit derglelchen nicht an- zutreffen. Wil mich aber auch nicht ſchwer machen/ weil man mich erſuchet/ von E. L. guͤnſtige Gedult bittende/ zu allerfoͤrderſt aber mich wendende zu dem Vater aller vollkommenen Gaben/ von dem herkoͤmmt was die Zunge reden ſoll/ Jhn im Nahmen JEſu Chriſti bittende/ daß Er wolle mit mir ſeyn/ und mich lehren/ was ich ſagen ſoll: Deßwegen wir GOtt umb Beyſtand ſeines Heil. Geiſtes anruffen wollen: Vater Unſer/ etc. Sir. 6, 14. Pr. Sal. 7. v. 30. Sir. 10. Prov. 14. v. 1. Exod. 4. Pſal. 12. Electus à denato Textus è Tobiæ cap. 2. v. 18. Wir ſind Kinder der Heiligen/ und warten auff ein beſſer Leben/ das GOtt geben wird/ denen/ ſo im Glauben ſtarck und feſte bleiben fuͤr Jhm. εἴσοδος.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/353338
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/353338/7
Zitationshilfe:	Francke, Melchior: Kind- und Erbschafft der Gläubigen. Liegnitz, 1678, S. [7]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/353338/7>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.