Hahnen, Gottfried: Das Abgewogene Leiden Gott-seliger Christen in der Welt. Breslau, [1669].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

seinem hohen Alter die übrige Lebens-Zeit nach dem
(g)
D. Johann.
Olearius
Gottsel-Al-
ter/ p. 465.
seqq.Exempel deß Augustini, Bedae, (g) und anderer
Heiligen/ alles weltliche unruhige Wesen gäntzlich
hindansetzende/ mit Singen/ Beten und Lesen zuge-
bracht. Das ist ein gut Zeichen/ sagt der Herr Luthe-
rus/ wem die theure Gabe geschencket ist/ daß er
Liebe und Lust zur Schrifft hat/ sie gern lieset/
hoch und werth hält/ den ehret GOTT gewißlich
wiederumb/ daß er das rechte Siegel hat der be-
ruffenen und erwehleten heiligen. Dieses machte jhn
nu gantz gewiß/ daß er in allem Creutz desto gedultiger
und in der Hoffnung von der zukunfftigen Herrligkeit
desto fester worden. Das war an jhm biß an sein seliges
Ende zu sehen. Fragten wir jhn/ ob er seinen HERRN
JESUM auch feste in seinem Hertzen hätte/ und be-
ständig gläubte/ daß es derselbe bald mit jhme bessern
würde? Hat er es mit einem doppelten Ja/ Ja/ an-
dächtigst beantwortet. Alle Christliche Sterbe-Gebete/
so jhm selbige gantze Nacht vorgelesen/ beschloß er/
(worüber man sich billich verwunderte/ weil jhm son-
sten die Sprache schon etliche Stunden gantz entfallen/
und kein ander Wort mehr geredet) mit einem hellen
und deutlichen zwiefachen Amen/ Amen. Das ge-
schahe biß auff den letzten Odem/ und jhme von einem
seiner liebsten Kinder die Augen zugedrucket worden.
Eine solche Gewißheit und Freudigkeit macht der gewis-
se/ freudige und Heilige Geist/ Ps. 51. v. 12. 13. 14. Er
versichert uns/ und gibt Zeugnüß unserm Geist/ daß wir
GOttes Kinder sind/ und also Erben GOttes/ und
Mit-Erben CHRJSTJ/ die auch mit zur Herrlig-

keit

ſeinem hohen Alter die uͤbrige Lebens-Zeit nach dem
(g)
D. Johann.
Olearius
Gottſel-Al-
ter/ p. 465.
ſeqq.Exempel deß Auguſtini, Bedæ, (g) und anderer
Heiligen/ alles weltliche unruhige Weſen gaͤntzlich
hindanſetzende/ mit Singen/ Beten und Leſen zuge-
bracht. Das iſt ein gut Zeichen/ ſagt der Herꝛ Luthe-
rus/ wem die theure Gabe geſchencket iſt/ daß er
Liebe und Luſt zur Schrifft hat/ ſie gern lieſet/
hoch und werth haͤlt/ den ehret GOTT gewißlich
wiederumb/ daß er das rechte Siegel hat der be-
ruffenen und erwehleten heiligen. Dieſes machte jhn
nu gantz gewiß/ daß er in allem Creutz deſto gedultiger
und in der Hoffnung von der zukůnfftigen Herꝛligkeit
deſto feſter worden. Das war an jhm biß an ſein ſeliges
Ende zu ſehen. Fragten wir jhn/ ob er ſeinen HERRN
JESUM auch feſte in ſeinem Hertzen haͤtte/ und be-
ſtaͤndig glaͤubte/ daß es derſelbe bald mit jhme beſſern
wuͤrde? Hat er es mit einem doppelten Ja/ Ja/ an-
daͤchtigſt beantwortet. Alle Chriſtliche Sterbe-Gebete/
ſo jhm ſelbige gantze Nacht vorgeleſen/ beſchloß er/
(woruͤber man ſich billich verwunderte/ weil jhm ſon-
ſten die Sprache ſchon etliche Stunden gantz entfallen/
und kein ander Wort mehr geredet) mit einem hellen
und deutlichen zwiefachen Amen/ Amen. Das ge-
ſchahe biß auff den letzten Odem/ und jhme von einem
ſeiner liebſten Kinder die Augen zugedrucket worden.
Eine ſolche Gewißheit und Freudigkeit macht der gewiſ-
ſe/ freudige und Heilige Geiſt/ Pſ. 51. v. 12. 13. 14. Er
verſichert uns/ und gibt Zeugnuͤß unſerm Geiſt/ daß wir
GOttes Kinder ſind/ und alſo Erben GOttes/ und
Mit-Erben CHRJSTJ/ die auch mit zur Herꝛlig-

keit

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0012" n="[12]"/>
&#x017F;einem hohen Alter die u&#x0364;brige Lebens-Zeit nach dem<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">(g)<lb/><hi rendition="#i">D. Johann.<lb/>
Olearius</hi></hi><lb/>
Gott&#x017F;el-Al-<lb/>
ter/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">p. 465.<lb/>
&#x017F;eqq.</hi></hi></note>Exempel deß <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tini, Bedæ, (g)</hi> und anderer<lb/>
Heiligen/ alles weltliche unruhige We&#x017F;en ga&#x0364;ntzlich<lb/>
hindan&#x017F;etzende/ mit Singen/ Beten und Le&#x017F;en zuge-<lb/>
bracht. <hi rendition="#fr">Das i&#x017F;t ein gut Zeichen/</hi> &#x017F;agt der Her&#xA75B; Luthe-<lb/>
rus/ <hi rendition="#fr">wem die theure Gabe ge&#x017F;chencket i&#x017F;t/ daß er<lb/>
Liebe und Lu&#x017F;t zur Schrifft hat/ &#x017F;ie gern lie&#x017F;et/<lb/>
hoch und werth ha&#x0364;lt/ den ehret GOTT gewißlich<lb/>
wiederumb/ daß er das rechte Siegel hat der be-<lb/>
ruffenen und erwehleten heiligen.</hi> Die&#x017F;es machte jhn<lb/>
nu gantz gewiß/ daß er in allem Creutz de&#x017F;to gedultiger<lb/>
und in der Hoffnung von der zuk&#x016F;nfftigen Her&#xA75B;ligkeit<lb/>
de&#x017F;to fe&#x017F;ter worden. Das war an jhm biß an &#x017F;ein &#x017F;eliges<lb/>
Ende zu &#x017F;ehen. Fragten wir jhn/ ob er &#x017F;einen HERRN<lb/>
JESUM auch fe&#x017F;te in &#x017F;einem Hertzen ha&#x0364;tte/ und be-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndig gla&#x0364;ubte/ daß es der&#x017F;elbe bald mit jhme be&#x017F;&#x017F;ern<lb/>
wu&#x0364;rde? Hat er es mit einem doppelten <hi rendition="#fr">Ja/ Ja/</hi> an-<lb/>
da&#x0364;chtig&#x017F;t beantwortet. Alle Chri&#x017F;tliche Sterbe-Gebete/<lb/>
&#x017F;o jhm &#x017F;elbige gantze Nacht vorgele&#x017F;en/ be&#x017F;chloß er/<lb/>
(woru&#x0364;ber man &#x017F;ich billich verwunderte/ weil jhm &#x017F;on-<lb/>
&#x017F;ten die Sprache &#x017F;chon etliche Stunden gantz entfallen/<lb/>
und kein ander Wort mehr geredet) mit einem hellen<lb/>
und deutlichen zwiefachen <hi rendition="#fr">Amen/ Amen.</hi> Das ge-<lb/>
&#x017F;chahe biß auff den letzten Odem/ und jhme von einem<lb/>
&#x017F;einer lieb&#x017F;ten Kinder die Augen zugedrucket worden.<lb/>
Eine &#x017F;olche Gewißheit und Freudigkeit macht der gewi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e/ freudige und Heilige Gei&#x017F;t/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. 51. v.</hi> 12. 13. 14.</hi> Er<lb/>
ver&#x017F;ichert uns/ und gibt Zeugnu&#x0364;ß un&#x017F;erm Gei&#x017F;t/ daß wir<lb/>
GOttes Kinder &#x017F;ind/ und al&#x017F;o Erben GOttes/ und<lb/>
Mit-Erben CHRJSTJ/ die auch mit zur Her&#xA75B;lig-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">keit</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[12]/0012] ſeinem hohen Alter die uͤbrige Lebens-Zeit nach dem Exempel deß Auguſtini, Bedæ, (g) und anderer Heiligen/ alles weltliche unruhige Weſen gaͤntzlich hindanſetzende/ mit Singen/ Beten und Leſen zuge- bracht. Das iſt ein gut Zeichen/ ſagt der Herꝛ Luthe- rus/ wem die theure Gabe geſchencket iſt/ daß er Liebe und Luſt zur Schrifft hat/ ſie gern lieſet/ hoch und werth haͤlt/ den ehret GOTT gewißlich wiederumb/ daß er das rechte Siegel hat der be- ruffenen und erwehleten heiligen. Dieſes machte jhn nu gantz gewiß/ daß er in allem Creutz deſto gedultiger und in der Hoffnung von der zukůnfftigen Herꝛligkeit deſto feſter worden. Das war an jhm biß an ſein ſeliges Ende zu ſehen. Fragten wir jhn/ ob er ſeinen HERRN JESUM auch feſte in ſeinem Hertzen haͤtte/ und be- ſtaͤndig glaͤubte/ daß es derſelbe bald mit jhme beſſern wuͤrde? Hat er es mit einem doppelten Ja/ Ja/ an- daͤchtigſt beantwortet. Alle Chriſtliche Sterbe-Gebete/ ſo jhm ſelbige gantze Nacht vorgeleſen/ beſchloß er/ (woruͤber man ſich billich verwunderte/ weil jhm ſon- ſten die Sprache ſchon etliche Stunden gantz entfallen/ und kein ander Wort mehr geredet) mit einem hellen und deutlichen zwiefachen Amen/ Amen. Das ge- ſchahe biß auff den letzten Odem/ und jhme von einem ſeiner liebſten Kinder die Augen zugedrucket worden. Eine ſolche Gewißheit und Freudigkeit macht der gewiſ- ſe/ freudige und Heilige Geiſt/ Pſ. 51. v. 12. 13. 14. Er verſichert uns/ und gibt Zeugnuͤß unſerm Geiſt/ daß wir GOttes Kinder ſind/ und alſo Erben GOttes/ und Mit-Erben CHRJSTJ/ die auch mit zur Herꝛlig- keit (g) D. Johann. Olearius Gottſel-Al- ter/ p. 465. ſeqq.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354494
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354494/12
Zitationshilfe:	Hahnen, Gottfried: Das Abgewogene Leiden Gott-seliger Christen in der Welt. Breslau, [1669], S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354494/12>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.