Girbig, Matthaeus: Trewer vnd Beständiger Christ-Ritter Privilegium und Gnaden-Brieff. Liegnitz, 1653.

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Ewigkeit/ Joh. 1. 1. Jer. 30. 21. Ps. 110. 1. Aber nein/Ioh. 1. 1.
[hi]er saget Er nicht also/ sondern eß gefellet Jhm/Ier. 30 21
sich primum & novissimum, den Ersten und Letz-Ps. 110. 1.
ten zu nen[n]en/ damit Er aller Welt zu vernehmen
glebt/ daß ER ein wahrer Gott/ und also der Erste
und Elteste sey und bleibe/ Rom 9. 5. Dessen AnfangRom. 9. 5.
nicht können gezeuget noch sein Ende gewiesen wer-1 Tim. 3. 16
den/ 1 Tim. 3. 16. Für dem kein Gott gewesen ist/ nach1 Ioh. 5. 20.
deme auch kein ander kommen werde/ 1 Joh. 5. 20.Es. 43. 10.
daß Er auch sey das principium ante omnia. Es.
43. 10. der Anfang oder Brun alles gutten/ und fi-
nis omnium, in quem omnia tanquam ad felici-
tatis portum referenda, ein solch ende/ Zweck oder
Ziel/ zu welchem all unser thun und lassen in Heilig-
keit und Gerechtigkeit Luc. 1. 15. solle gerichtet sein/Luc. 1. 15.
ja ER wil so viel sagen/ Ego sum Summa rerum
Dux & consummator, Heber und Leger/ wennPs. 33. 9.
Jch spreche so geschiches/ Ps. 33. 9. Bey mir ist vol-Matt. 5. 48
kommenheit. Matth. 5. 48.

2. Darneben nennet ER sich auch MortuumMortu&a770; &
redivivus.
& redivivum, der Todt gewesen und wieder Le-
bendig worden/ und weiset unß hier mit seinem
Creutz- und Ostertage seine Erntedrigung und
Erhöhung/ daß Er umb unser und unsers Heils
willen vom Himmel kommen/ Mensch worden/
Gestorben und Begraben/ zur Hellen gefahren/
und alß der rechte Porex und Durchbrecher Mich.
2. 13. Am dritten Tage wieder Aufferstanden/ seinMich. 2. 13.
Oster-Fähnlein reche geschwungen/ und das Re-

sur-

D iij

Ewigkeit/ Joh. 1. 1. Jer. 30. 21. Pſ. 110. 1. Aber nein/Ioh. 1. 1.
[hi]er ſaget Er nicht alſo/ ſondern eß gefellet Jhm/Ier. 30 21
ſich primum & noviſſimum, den Erſten und Letz-Ps. 110. 1.
ten zu nen[n]en/ damit Er aller Welt zu vernehmen
glebt/ daß ER ein wahrer Gott/ und alſo der Erſte
und Elteſte ſey und bleibe/ Rom 9. 5. Deſſen AnfangRom. 9. 5.
nicht koͤnnen gezeuget noch ſein Ende gewieſen wer-1 Tim. 3. 16
den/ 1 Tim. 3. 16. Fuͤr dem kein Gott geweſen iſt/ nach1 Ioh. 5. 20.
deme auch kein ander kommen werde/ 1 Joh. 5. 20.Es. 43. 10.
daß Er auch ſey das principium ante omnia. Es.
43. 10. der Anfang oder Brun alles gutten/ und fi-
nis omnium, in quem omnia tanquam ad felici-
tatis portum referenda, ein ſolch ende/ Zweck oder
Ziel/ zu welchem all unſer thun und laſſen in Heilig-
keit und Gerechtigkeit Luc. 1. 15. ſolle gerichtet ſein/Luc. 1. 15.
ja ER wil ſo viel ſagen/ Ego ſum Summa rerum
Dux & conſummator, Heber und Leger/ wennPs. 33. 9.
Jch ſpreche ſo geſchiches/ Pſ. 33. 9. Bey mir iſt vol-Matt. 5. 48
kommenheit. Matth. 5. 48.

2. Darneben nennet ER ſich auch MortuumMortu&a770; &
redivivus.
& redivivum, der Todt geweſen und wieder Le-
bendig worden/ und weiſet unß hier mit ſeinem
Creutz- und Oſtertage ſeine Erntedrigung und
Erhoͤhung/ daß Er umb unſer und unſers Heils
willen vom Himmel kommen/ Menſch worden/
Geſtorben und Begraben/ zur Hellen gefahren/
und alß der rechte Porex und Durchbrecher Mich.
2. 13. Am dritten Tage wieder Aufferſtanden/ ſeinMich. 2. 13.
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