Girbig, Matthaeus: Trewer vnd Beständiger Christ-Ritter Privilegium und Gnaden-Brieff. Liegnitz, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

das Christus für uns gestorben ist/ da wir noch
Sünder waren/ da durch ER uns von dem Ewi-
gen Tode erlöset/ und unsern Zeitlichen Todt in
einen sanfften Schlaff verwandelt/ das ein fromes
Hertz/ wenn es sich an diesen Creutz-HErren/ und
sein Trost-Wort helt/ ehe er sichs versihet/ und deß
Todeßbothen/ das ist/ der Kranckheit recht gewahr
wird/ einbricht/ und wie ein Licht außlischet. Basi-Basilius.
Epist. ult.
lius: Non amplius mortem timemus ut Leo-
nem, sed veluti pellem Leonis conculcamus.
Wir fürchten unß nicht mehr fürm Tode/ alß für
einem grimmigen Löwen/ sondern treten jhn mit
Füssen/ alß eine ohnmächtige Löwens Haut.

3. Zum Dritten ists Tröstlich/ weil CHristus3. Christus
nobis redi-
vivus.
Lebendig worden/ das ER unß zu gut Lebendig
worden: Denn wie Er uns zu gut Mensch wor-
den und gestorben/ also ist ER auch unß zu gut le-
bendig worden/ und vom Tode aufferstanden/ das
ER sey unser Aufferstehung und Leben/ Ioh. 11.Ioh. 11. 26
Beruhard&us;
25. Sintemahl ER das Leben gedop[p]elter weise hat/
wie Bernhardus schreibet: Einmahl daß ER alß
GOtt lebet von Ewigkeit in Ewigkeit; Nachmalß
das ER gestorben und wieder aufferstanden ist/
und dadurch das Leben erlanget hat/ Jenes behelt
Er Jhm selber/ dieses schencket Er unß und saget:
Vivo ego & vos vivetis, Jch lebe und Jhr soltIoh. 14. 19.
auch Leben. Joh. 14. 19. Dessen sich auch Hiob erö-
stet/ und sprach: Jch weiß das mein Erlöser lebet/Iob. 19,
Hiob 19. und S. Paulus, Christus ist mein Leben

Phil.

das Chriſtus fuͤr uns geſtorben iſt/ da wir noch
Suͤnder waren/ da durch ER uns von dem Ewi-
gen Tode erloͤſet/ und unſern Zeitlichen Todt in
einen ſanfften Schlaff verwandelt/ das ein fromes
Hertz/ wenn es ſich an dieſen Creutz-HErren/ und
ſein Troſt-Wort helt/ ehe er ſichs verſihet/ und deß
Todeßbothen/ das iſt/ der Kranckheit recht gewahr
wird/ einbricht/ und wie ein Licht außliſchet. Baſi-Baſilius.
Epiſt. ult.
lius: Non amplius mortem timemus ut Leo-
nem, ſed veluti pellem Leonis conculcamus.
Wir fuͤrchten unß nicht mehr fuͤrm Tode/ alß fuͤr
einem grimmigen Loͤwen/ ſondern treten jhn mit
Fuͤſſen/ alß eine ohnmaͤchtige Loͤwens Haut.

3. Zum Dritten iſts Troͤſtlich/ weil CHriſtus3. Chriſtus
nobis redi-
vivus.
Lebendig worden/ das ER unß zu gut Lebendig
worden: Denn wie Er uns zu gut Menſch wor-
den und geſtorben/ alſo iſt ER auch unß zu gut le-
bendig worden/ und vom Tode aufferſtanden/ das
ER ſey unſer Aufferſtehung und Leben/ Ioh. 11.Ioh. 11. 26
Beruhard&uſ;
25. Sintemahl ER das Leben gedop[p]elter weiſe hat/
wie Bernhardus ſchreibet: Einmahl daß ER alß
GOtt lebet von Ewigkeit in Ewigkeit; Nachmalß
das ER geſtorben und wieder aufferſtanden iſt/
und dadurch das Leben erlanget hat/ Jenes behelt
Er Jhm ſelber/ dieſes ſchencket Er unß und ſaget:
Vivo ego & vos vivetis, Jch lebe und Jhr ſoltIoh. 14. 19.
auch Leben. Joh. 14. 19. Deſſen ſich auch Hiob eroͤ-
ſtet/ und ſprach: Jch weiß das mein Erloͤſer lebet/Iob. 19,
Hiob 19. und S. Paulus, Chriſtus iſt mein Leben

Phil.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0033" n="[33]"/>
das Chri&#x017F;tus fu&#x0364;r uns ge&#x017F;torben i&#x017F;t/ da wir noch<lb/>
Su&#x0364;nder waren/ da durch ER uns von dem Ewi-<lb/>
gen Tode erlo&#x0364;&#x017F;et/ und un&#x017F;ern Zeitlichen Todt in<lb/>
einen &#x017F;anfften Schlaff verwandelt/ das ein fromes<lb/>
Hertz/ wenn es &#x017F;ich an die&#x017F;en Creutz-HErren/ und<lb/>
&#x017F;ein Tro&#x017F;t-Wort helt/ ehe <hi rendition="#k">e</hi>r &#x017F;ichs ver&#x017F;ihet/ und deß<lb/>
Todeßbothen/ das i&#x017F;t/ der Kranckheit recht gewahr<lb/>
wird/ einbricht/ und wie ein Licht außli&#x017F;chet. <hi rendition="#aq">Ba&#x017F;i-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Ba&#x017F;ilius.<lb/>
Epi&#x017F;t. ult.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">lius: Non amplius mortem timemus ut Leo-<lb/>
nem, &#x017F;ed veluti pellem Leonis conculcamus.</hi><lb/>
Wir fu&#x0364;rchten unß nicht mehr fu&#x0364;rm Tode/ alß fu&#x0364;r<lb/>
einem grimmigen Lo&#x0364;wen/ &#x017F;ondern treten jhn mit<lb/>
Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ alß eine ohnma&#x0364;chtige Lo&#x0364;wens Haut.</p><lb/>
            <p>3. Zum Dritten i&#x017F;ts Tro&#x0364;&#x017F;tlich/ weil CHri&#x017F;tus<note place="right">3. <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;tus<lb/>
nobis redi-<lb/>
vivus.</hi></note><lb/>
Lebendig worden/ das ER unß zu gut Lebendig<lb/>
worden: Denn wie <hi rendition="#k">Er</hi> uns zu gut Men&#x017F;ch wor-<lb/>
den und ge&#x017F;torben/ al&#x017F;o i&#x017F;t ER auch unß zu gut le-<lb/>
bendig worden/ und vom Tode auffer&#x017F;tanden/ das<lb/>
ER &#x017F;ey un&#x017F;er Auffer&#x017F;tehung und Leben/ <hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 11.<note place="right"><hi rendition="#aq">Ioh. 11. 26<lb/>
Beruhard&amp;u&#x017F;;</hi></note><lb/>
25. Sintemahl ER das Leben gedop<supplied>p</supplied>elter wei&#x017F;e hat/<lb/>
wie <hi rendition="#aq">Bernhardus</hi> &#x017F;chreibet: Einmahl daß ER alß<lb/>
GOtt lebet von Ewigkeit in Ewigkeit; Nachmalß<lb/>
das ER ge&#x017F;torben und wieder auffer&#x017F;tanden i&#x017F;t/<lb/>
und dadurch das Leben erlanget hat/ Jenes behelt<lb/>
Er Jhm &#x017F;elber/ die&#x017F;es &#x017F;chencket Er unß und &#x017F;aget:<lb/><hi rendition="#aq">Vivo ego &amp; vos vivetis,</hi> Jch lebe und Jhr &#x017F;olt<note place="right"><hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 14. 19.</note><lb/>
auch Leben. <hi rendition="#aq">Joh.</hi> 14. 19. De&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich auch Hiob ero&#x0364;-<lb/>
&#x017F;tet/ und &#x017F;prach: Jch weiß das mein Erlo&#x0364;&#x017F;er lebet/<note place="right"><hi rendition="#aq">Iob.</hi> 19,</note><lb/><hi rendition="#aq">Hiob</hi> 19. und <hi rendition="#aq">S. Paulus,</hi> Chri&#x017F;tus i&#x017F;t mein Leben<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">Phil.</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[33]/0033] das Chriſtus fuͤr uns geſtorben iſt/ da wir noch Suͤnder waren/ da durch ER uns von dem Ewi- gen Tode erloͤſet/ und unſern Zeitlichen Todt in einen ſanfften Schlaff verwandelt/ das ein fromes Hertz/ wenn es ſich an dieſen Creutz-HErren/ und ſein Troſt-Wort helt/ ehe er ſichs verſihet/ und deß Todeßbothen/ das iſt/ der Kranckheit recht gewahr wird/ einbricht/ und wie ein Licht außliſchet. Baſi- lius: Non amplius mortem timemus ut Leo- nem, ſed veluti pellem Leonis conculcamus. Wir fuͤrchten unß nicht mehr fuͤrm Tode/ alß fuͤr einem grimmigen Loͤwen/ ſondern treten jhn mit Fuͤſſen/ alß eine ohnmaͤchtige Loͤwens Haut. Baſilius. Epiſt. ult. 3. Zum Dritten iſts Troͤſtlich/ weil CHriſtus Lebendig worden/ das ER unß zu gut Lebendig worden: Denn wie Er uns zu gut Menſch wor- den und geſtorben/ alſo iſt ER auch unß zu gut le- bendig worden/ und vom Tode aufferſtanden/ das ER ſey unſer Aufferſtehung und Leben/ Ioh. 11. 25. Sintemahl ER das Leben gedoppelter weiſe hat/ wie Bernhardus ſchreibet: Einmahl daß ER alß GOtt lebet von Ewigkeit in Ewigkeit; Nachmalß das ER geſtorben und wieder aufferſtanden iſt/ und dadurch das Leben erlanget hat/ Jenes behelt Er Jhm ſelber/ dieſes ſchencket Er unß und ſaget: Vivo ego & vos vivetis, Jch lebe und Jhr ſolt auch Leben. Joh. 14. 19. Deſſen ſich auch Hiob eroͤ- ſtet/ und ſprach: Jch weiß das mein Erloͤſer lebet/ Hiob 19. und S. Paulus, Chriſtus iſt mein Leben Phil. 3. Chriſtus nobis redi- vivus. Ioh. 11. 26 Beruhard&uſ; Ioh. 14. 19. Iob. 19, E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354499
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354499/33
Zitationshilfe:	Girbig, Matthaeus: Trewer vnd Beständiger Christ-Ritter Privilegium und Gnaden-Brieff. Liegnitz, 1653, S. [33]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354499/33>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.