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Schweinitz, George Herman von: Eröffneter Schauplatz Des Menschlichen Lebens/ in der Abdanckungs-Handlung. Zittau, 1671.

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Abdanckung.

ge führete in allem nicht bey uns Christen ein recht-
mäßiges Lob verdienen kan/ so erhellen doch nichts
desto weniger hieraus ungemeine Spur-Zeichen eh-
licher Liebe. Er bekräftiget ferner dieses/ wie ge-
meldet/ mit noch mächtigern Rationen. Er saget/
daß die Weiber von Natur viel weichmüthiger/ als
wir sind/ und daher/ weil die Tendresse ein ernähren-
des Oehle des Liebes-Feuers/ viel fester pflegen zu
seyn im Lieben: Er spricht: daß ihre Liebe gegründet
wäre auf den Beystand und Hülffe/ welche Sie von
ihren Ehemännern empfingen: Warumb solten Sie
denn weniger naturel haben/ als das Wintergrün/
welches sich unauflößlich umb den Baum windet/
ohne dessen Bestehen es nicht floriren kan. War-
umb solten Sie schlechter lieben/ als die Palme oder
Palmbaum/ welche nicht grünet/ nach dem Verlust
ihres Palmiers. Er mißet weiter diese der Weiber
Treu nicht einzig bey der schuldigen Pflicht der
Danckbarkeit/ sondern schreibet auch selbte dem
Schmucke ihrer Ehre zu; Jn deme die Männer in
vielem ihre Ehre suchen können/ als in der Tapfer-
keit/ Wissenschafft/ Gerechtigkeit und anderen Qva-
litäten/ Hergegen die Weiber vornehmlich dieses ein-
zige haben ihren Ruhm blühend zu machen. Uber
dies nebenst noch vielen andern anführenden Ursa-
chen bricht er mit diesen Worten heraus:

C'est la principale ambition des honnestes fem-
mes, d'estre ayme es de leurs marys uniqve-
ment, et avec perseverance. Cela fait au lo-

gis

B iij

Abdanckung.

ge fuͤhrete in allem nicht bey uns Chriſten ein recht-
maͤßiges Lob verdienen kan/ ſo erhellen doch nichts
deſto weniger hieraus ungemeine Spur-Zeichen eh-
licher Liebe. Er bekraͤftiget ferner dieſes/ wie ge-
meldet/ mit noch maͤchtigern Rationen. Er ſaget/
daß die Weiber von Natur viel weichmuͤthiger/ als
wir ſind/ und daher/ weil die Tendreſſe ein ernaͤhren-
des Oehle des Liebes-Feuers/ viel feſter pflegen zu
ſeyn im Lieben: Er ſpricht: daß ihre Liebe gegruͤndet
waͤre auf den Beyſtand und Huͤlffe/ welche Sie von
ihren Ehemaͤnnern empfingen: Warumb ſolten Sie
denn weniger naturel haben/ als das Wintergruͤn/
welches ſich unaufloͤßlich umb den Baum windet/
ohne deſſen Beſtehen es nicht floriren kan. War-
umb ſolten Sie ſchlechter lieben/ als die Palme oder
Palmbaum/ welche nicht gruͤnet/ nach dem Verluſt
ihres Palmiers. Er mißet weiter dieſe der Weiber
Treu nicht einzig bey der ſchuldigen Pflicht der
Danckbarkeit/ ſondern ſchreibet auch ſelbte dem
Schmucke ihrer Ehre zu; Jn deme die Maͤnner in
vielem ihre Ehre ſuchen koͤnnen/ als in der Tapfer-
keit/ Wiſſenſchafft/ Gerechtigkeit und anderen Qva-
litaͤten/ Hergegen die Weiber vornehmlich dieſes ein-
zige haben ihren Ruhm bluͤhend zu machen. Uber
dies nebenſt noch vielen andern anfuͤhrenden Urſa-
chen bricht er mit dieſen Worten heraus:

C'eſt la principale ambition des honneſtes fem-
mes, d’eſtre aymé es de leurs marys uniqve-
ment, et avec perſeverance. Cela fait au lo-

gis

B iij

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[0013] Abdanckung. ge fuͤhrete in allem nicht bey uns Chriſten ein recht- maͤßiges Lob verdienen kan/ ſo erhellen doch nichts deſto weniger hieraus ungemeine Spur-Zeichen eh- licher Liebe. Er bekraͤftiget ferner dieſes/ wie ge- meldet/ mit noch maͤchtigern Rationen. Er ſaget/ daß die Weiber von Natur viel weichmuͤthiger/ als wir ſind/ und daher/ weil die Tendreſſe ein ernaͤhren- des Oehle des Liebes-Feuers/ viel feſter pflegen zu ſeyn im Lieben: Er ſpricht: daß ihre Liebe gegruͤndet waͤre auf den Beyſtand und Huͤlffe/ welche Sie von ihren Ehemaͤnnern empfingen: Warumb ſolten Sie denn weniger naturel haben/ als das Wintergruͤn/ welches ſich unaufloͤßlich umb den Baum windet/ ohne deſſen Beſtehen es nicht floriren kan. War- umb ſolten Sie ſchlechter lieben/ als die Palme oder Palmbaum/ welche nicht gruͤnet/ nach dem Verluſt ihres Palmiers. Er mißet weiter dieſe der Weiber Treu nicht einzig bey der ſchuldigen Pflicht der Danckbarkeit/ ſondern ſchreibet auch ſelbte dem Schmucke ihrer Ehre zu; Jn deme die Maͤnner in vielem ihre Ehre ſuchen koͤnnen/ als in der Tapfer- keit/ Wiſſenſchafft/ Gerechtigkeit und anderen Qva- litaͤten/ Hergegen die Weiber vornehmlich dieſes ein- zige haben ihren Ruhm bluͤhend zu machen. Uber dies nebenſt noch vielen andern anfuͤhrenden Urſa- chen bricht er mit dieſen Worten heraus: C'eſt la principale ambition des honneſtes fem- mes, d’eſtre aymé es de leurs marys uniqve- ment, et avec perſeverance. Cela fait au lo- gis B iij

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Zitationshilfe:	Schweinitz, George Herman von: Eröffneter Schauplatz Des Menschlichen Lebens/ in der Abdanckungs-Handlung. Zittau, 1671, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354512/13>, abgerufen am 21.11.2024.

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