Gosky, Esaias: Ehren-Trost und Lebens-Baum. Oels, 1659.

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Ehren-Trost- und Lebens-Baum.

Welt von den falschen Brüdern/ von den Kirchenfein-
den/ von andern bösen Menschen nicht viel friede wür-
den haben/ Sie würden von jhnen sehr geängstiget und
geplaget werden/ wie es denn auch geschehen; so solten
sie nur jhre Seele mit gedult fassen/ und sehen auff die
vielen Wohnungen in seines Vaters Hauß/ darunter
würden Sie auch eine Wohnung des Friedens finden/
in welchen Sie von jhren Feinden wol unbedränget wür-
Es. XXXII.
v. 28.den bleiben. Dahin siehet auch Esa[i]as/ wenn er saget/
Populus tuus sedebit in Pulchritudine Pacis, das Volck
Gottes wird wohnen in den Häusern des Friedes/ und
Ps. IV. v. 9.David/ In Pace dormiam & reqviescam, Jch liege und
schlaffe gantz mit frieden/ denn alleine du HERR hilf-
Luc. XVI.
v. 24.fest mir/ daß ich sicher wohne. Luc. 16 wird diese Woh-
nung genennet/ die Ruhe-Schoß Abrahams/ der Gerech-
Sap. III.
v. 1.ten Seelen sind in Gottes Hand/ Seelig sind die Tod-
ten/ die im HErren sterben/ von nun an. Ja der Geist
Apocal.
XIV. v. 13.
14.spricht/ daß sie ruhen von jhrer Arbeit. Das ist nun eine
seelige Wohnung/ darinnen man friedlich kan sein und
bleiben.

O wie wohl ist einem in seinem Häußlein/ wenn es
noch so klein wehre/ wenn man nur Friede drinnen hat.
O wie wol muß den Kindern Gottes sein/ wenn sie in
jhres Vaters Hauß die Wohnungen des Friedens einneh-
men/ da sie sicher sind vor allen jhren Geistlichen und
Leiblichen Feinden. Solche Wohnungen des Friedes
sind in dieser Welt nirgends anzutreffen/ es sey ein Schloß
so starck und feste als es wolle/ so können sich auch die
Allergrösten Potentaten darinnen allewege nicht sicher
auffhalten/ wie es die geführten/ gewaltigen Kriege mit
mehren/ und derselbten Relation außweisen/ solches wird

Ehren-Troſt- und Lebens-Baum.

Welt von den falſchen Bruͤdern/ von den Kirchenfein-
den/ von andern boͤſen Menſchen nicht viel friede wuͤr-
den haben/ Sie wuͤrden von jhnen ſehr geaͤngſtiget und
geplaget werden/ wie es denn auch geſchehen; ſo ſolten
ſie nur jhre Seele mit gedult faſſen/ und ſehen auff die
vielen Wohnungen in ſeines Vaters Hauß/ darunter
wuͤrden Sie auch eine Wohnung des Friedens finden/
in welchen Sie von jhren Feinden wol unbedraͤnget wuͤr-
Eſ. XXXII.
v. 28.den bleiben. Dahin ſiehet auch Eſa[i]as/ wenn er ſaget/
Populus tuus ſedebit in Pulchritudine Pacis, das Volck
Gottes wird wohnen in den Haͤuſern des Friedes/ und
Pſ. IV. v. 9.David/ In Pace dormiam & reqvieſcam, Jch liege und
ſchlaffe gantz mit frieden/ denn alleine du HERR hilf-
Luc. XVI.
v. 24.feſt mir/ daß ich ſicher wohne. Luc. 16 wird dieſe Woh-
nung genennet/ die Ruhe-Schoß Abrahams/ der Gerech-
Sap. III.
v. 1.ten Seelen ſind in Gottes Hand/ Seelig ſind die Tod-
ten/ die im HErren ſterben/ von nun an. Ja der Geiſt
Apocal.
XIV. v. 13.
14.ſpricht/ daß ſie ruhen von jhrer Arbeit. Das iſt nun eine
ſeelige Wohnung/ darinnen man friedlich kan ſein und
bleiben.

O wie wohl iſt einem in ſeinem Haͤußlein/ wenn es
noch ſo klein wehre/ wenn man nur Friede drinnen hat.
O wie wol muß den Kindern Gottes ſein/ wenn ſie in
jhres Vaters Hauß die Wohnungẽ des Friedens einneh-
men/ da ſie ſicher ſind vor allen jhren Geiſtlichen und
Leiblichen Feinden. Solche Wohnungen des Friedes
ſind in dieſer Welt nirgends anzutreffen/ es ſey ein Schloß
ſo ſtarck und feſte als es wolle/ ſo koͤnnen ſich auch die
Allergroͤſten Potentaten darinnen allewege nicht ſicher
auffhalten/ wie es die gefuͤhrten/ gewaltigen Kriege mit
mehren/ und derſelbten Relation außweiſen/ ſolches wird

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[0034] Ehren-Troſt- und Lebens-Baum. Welt von den falſchen Bruͤdern/ von den Kirchenfein- den/ von andern boͤſen Menſchen nicht viel friede wuͤr- den haben/ Sie wuͤrden von jhnen ſehr geaͤngſtiget und geplaget werden/ wie es denn auch geſchehen; ſo ſolten ſie nur jhre Seele mit gedult faſſen/ und ſehen auff die vielen Wohnungen in ſeines Vaters Hauß/ darunter wuͤrden Sie auch eine Wohnung des Friedens finden/ in welchen Sie von jhren Feinden wol unbedraͤnget wuͤr- den bleiben. Dahin ſiehet auch Eſaias/ wenn er ſaget/ Populus tuus ſedebit in Pulchritudine Pacis, das Volck Gottes wird wohnen in den Haͤuſern des Friedes/ und David/ In Pace dormiam & reqvieſcam, Jch liege und ſchlaffe gantz mit frieden/ denn alleine du HERR hilf- feſt mir/ daß ich ſicher wohne. Luc. 16 wird dieſe Woh- nung genennet/ die Ruhe-Schoß Abrahams/ der Gerech- ten Seelen ſind in Gottes Hand/ Seelig ſind die Tod- ten/ die im HErren ſterben/ von nun an. Ja der Geiſt ſpricht/ daß ſie ruhen von jhrer Arbeit. Das iſt nun eine ſeelige Wohnung/ darinnen man friedlich kan ſein und bleiben. Eſ. XXXII. v. 28. Pſ. IV. v. 9. Luc. XVI. v. 24. Sap. III. v. 1. Apocal. XIV. v. 13. 14. O wie wohl iſt einem in ſeinem Haͤußlein/ wenn es noch ſo klein wehre/ wenn man nur Friede drinnen hat. O wie wol muß den Kindern Gottes ſein/ wenn ſie in jhres Vaters Hauß die Wohnungẽ des Friedens einneh- men/ da ſie ſicher ſind vor allen jhren Geiſtlichen und Leiblichen Feinden. Solche Wohnungen des Friedes ſind in dieſer Welt nirgends anzutreffen/ es ſey ein Schloß ſo ſtarck und feſte als es wolle/ ſo koͤnnen ſich auch die Allergroͤſten Potentaten darinnen allewege nicht ſicher auffhalten/ wie es die gefuͤhrten/ gewaltigen Kriege mit mehren/ und derſelbten Relation außweiſen/ ſolches wird im

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Zitationshilfe:	Gosky, Esaias: Ehren-Trost und Lebens-Baum. Oels, 1659, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354515/34>, abgerufen am 21.11.2024.

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