Albinus, Friedrich: Der Wackeren Christen und Kämpffer. Brieg, 1661.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vor sich selber betrachtet wird/ ist er in warheit un-
ter allen abscheulichen Sachen das aller abscheu-
lichste/ aber ein gleubiger Christ darff sich dafür
nichts entsetzen/ weil er auß Gottes wort versichert
ist/ daß er sein requies, gaudium & vera vita. Si
quod in ea mali, malis tantum. Wie Lipsius
sagt. Jst was böses in ihm so empfinden solches
allein die Gottlosen/ die aber GOtt rechtschaf-
fen liebhaben/ die bekümmern sich des todes halben
nichts/ sintemal sie wissen/ daß ihnen nichts verter-
ben kan/ was GOtt nicht vertirbt.

Jn solcher rechtmäßigen betrachtung hat auch
die seel. Frau Rottkirchin den todt zu keiner Zeit
gescheuet/ mit deren tode oder seeligem ende es fol-
gender gestalt sich verhelt. Nach dem die seelige
Frau vergangenen 4den Sontag nach der H. Drey
Königetag in der Nachbarschafft bey einer Hoch-
Adelichen Kindtstauffe sich befunden/ dazu sie alß
eine kräfftige Zeuginerbäten worden/ ob sie wol et-
liche tage zuvor mit schwerem Husten/ grossem sei-
ten stechen und hartem Rückens beschwer beladen
gewest/ hat sie doch in selbst eigner Person diesem
H. Wercke beywohnen wollen/ sich auch nach ver-
richteter Handlung Montags Zeitlich wieder
nach Hause begeben/ des Abends noch mit den lie-
ben Jhrigen und besonders dehnen Befreundten
Herren Rottkirchern und dehrer angehörigen/ so

gleich

G iij

vor ſich ſelber betrachtet wird/ iſt er in warheit un-
ter allen abſcheulichen Sachen das aller abſcheu-
lichſte/ aber ein gleubiger Chriſt darff ſich dafuͤr
nichts entſetzen/ weil er auß Gottes wort verſichert
iſt/ daß er ſein requies, gaudium & vera vita. Si
quod in eâ mali, malis tantum. Wie Lipſius
ſagt. Jſt was boͤſes in ihm ſo empfinden ſolches
allein die Gottloſen/ die aber GOtt rechtſchaf-
fen liebhaben/ die bekuͤmmern ſich des todes halben
nichts/ ſintemal ſie wiſſen/ daß ihnen nichts verter-
ben kan/ was GOtt nicht vertirbt.

Jn ſolcher rechtmaͤßigen betrachtung hat auch
die ſeel. Frau Rottkirchin den todt zu keiner Zeit
geſcheuet/ mit deren tode oder ſeeligem ende es fol-
gender geſtalt ſich verhelt. Nach dem die ſeelige
Frau vergangenen 4den Sontag nach der H. Drey
Koͤnigetag in der Nachbarſchafft bey einer Hoch-
Adelichen Kindtstauffe ſich befunden/ dazu ſie alß
eine kraͤfftige Zeuginerbaͤten worden/ ob ſie wol et-
liche tage zuvor mit ſchwerem Huſten/ groſſem ſei-
ten ſtechen und hartem Ruͤckens beſchwer beladen
geweſt/ hat ſie doch in ſelbſt eigner Perſon dieſem
H. Wercke beywohnen wollen/ ſich auch nach ver-
richteter Handlung Montags Zeitlich wieder
nach Hauſe begeben/ des Abends noch mit den lie-
ben Jhrigen und beſonders dehnen Befreundten
Herren Rottkirchern und dehrer angehoͤrigen/ ſo

gleich

G iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <p><pb facs="#f0053"/>
vor &#x017F;ich &#x017F;elber betrachtet wird/ i&#x017F;t er in warheit un-<lb/>
ter allen ab&#x017F;cheulichen Sachen das aller ab&#x017F;cheu-<lb/>
lich&#x017F;te/ aber ein gleubiger Chri&#x017F;t darff &#x017F;ich dafu&#x0364;r<lb/>
nichts ent&#x017F;etzen/ weil er auß Gottes wort ver&#x017F;ichert<lb/>
i&#x017F;t/ daß er &#x017F;ein <hi rendition="#aq">requies, gaudium &amp; vera vita. Si<lb/>
quod in eâ mali, malis tantum.</hi> Wie <hi rendition="#aq">Lip&#x017F;ius</hi><lb/>
&#x017F;agt. J&#x017F;t was bo&#x0364;&#x017F;es in ihm &#x017F;o empfinden &#x017F;olches<lb/>
allein die Gottlo&#x017F;en/ die aber <hi rendition="#k">GOtt</hi> recht&#x017F;chaf-<lb/>
fen liebhaben/ die beku&#x0364;mmern &#x017F;ich des todes halben<lb/>
nichts/ &#x017F;intemal &#x017F;ie wi&#x017F;&#x017F;en/ daß ihnen nichts verter-<lb/>
ben kan/ was <hi rendition="#k">GOtt</hi> nicht vertirbt.</p><lb/>
          <p>Jn &#x017F;olcher rechtma&#x0364;ßigen betrachtung hat auch<lb/>
die &#x017F;eel. Frau Rottkirchin den todt zu keiner Zeit<lb/>
ge&#x017F;cheuet/ mit deren tode oder &#x017F;eeligem ende es fol-<lb/>
gender ge&#x017F;talt &#x017F;ich verhelt. Nach dem die &#x017F;eelige<lb/>
Frau vergangenen 4den Sontag nach der H. Drey<lb/>
Ko&#x0364;nigetag in der Nachbar&#x017F;chafft bey einer Hoch-<lb/>
Adelichen Kindtstauffe &#x017F;ich befunden/ dazu &#x017F;ie alß<lb/>
eine kra&#x0364;fftige Zeuginerba&#x0364;ten worden/ ob &#x017F;ie wol et-<lb/>
liche tage zuvor mit &#x017F;chwerem Hu&#x017F;ten/ gro&#x017F;&#x017F;em &#x017F;ei-<lb/>
ten &#x017F;techen und hartem Ru&#x0364;ckens be&#x017F;chwer beladen<lb/>
gewe&#x017F;t/ hat &#x017F;ie doch in &#x017F;elb&#x017F;t eigner Per&#x017F;on die&#x017F;em<lb/>
H. Wercke beywohnen wollen/ &#x017F;ich auch nach ver-<lb/>
richteter Handlung Montags Zeitlich wieder<lb/>
nach Hau&#x017F;e begeben/ des Abends noch mit den lie-<lb/>
ben Jhrigen und be&#x017F;onders dehnen Befreundten<lb/>
Herren Rottkirchern und dehrer angeho&#x0364;rigen/ &#x017F;o<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">G iij</fw><fw type="catch" place="bottom">gleich</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0053] vor ſich ſelber betrachtet wird/ iſt er in warheit un- ter allen abſcheulichen Sachen das aller abſcheu- lichſte/ aber ein gleubiger Chriſt darff ſich dafuͤr nichts entſetzen/ weil er auß Gottes wort verſichert iſt/ daß er ſein requies, gaudium & vera vita. Si quod in eâ mali, malis tantum. Wie Lipſius ſagt. Jſt was boͤſes in ihm ſo empfinden ſolches allein die Gottloſen/ die aber GOtt rechtſchaf- fen liebhaben/ die bekuͤmmern ſich des todes halben nichts/ ſintemal ſie wiſſen/ daß ihnen nichts verter- ben kan/ was GOtt nicht vertirbt. Jn ſolcher rechtmaͤßigen betrachtung hat auch die ſeel. Frau Rottkirchin den todt zu keiner Zeit geſcheuet/ mit deren tode oder ſeeligem ende es fol- gender geſtalt ſich verhelt. Nach dem die ſeelige Frau vergangenen 4den Sontag nach der H. Drey Koͤnigetag in der Nachbarſchafft bey einer Hoch- Adelichen Kindtstauffe ſich befunden/ dazu ſie alß eine kraͤfftige Zeuginerbaͤten worden/ ob ſie wol et- liche tage zuvor mit ſchwerem Huſten/ groſſem ſei- ten ſtechen und hartem Ruͤckens beſchwer beladen geweſt/ hat ſie doch in ſelbſt eigner Perſon dieſem H. Wercke beywohnen wollen/ ſich auch nach ver- richteter Handlung Montags Zeitlich wieder nach Hauſe begeben/ des Abends noch mit den lie- ben Jhrigen und beſonders dehnen Befreundten Herren Rottkirchern und dehrer angehoͤrigen/ ſo gleich G iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354521
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354521/53
Zitationshilfe:	Albinus, Friedrich: Der Wackeren Christen und Kämpffer. Brieg, 1661, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354521/53>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.