Hübener, George: Epitaphium Zieglerianum Oder Zieglerisches Grab- und EhrenGedächtnüs. Tauchritz, 1666.Christliche Leich-Predigt. gel des Verdienstes Christi gefasset/ und Jhm denselben inJudith. 13. v. 20.seinen Kopf geschlagen. Jhr ist beygelegt der Judith Hel- den Krone/ als die da wieder Welt und Fleisch/ Sünd und Tod gekrieget und obgesieget. Jhr ist beygelegt des Cana- Matth. 15. v. 28. Matth. 9. v. 21neischen Weibleins Sieges Krone/ als die da nicht nachge- lassen/ bis sie den Seegen erlanget. Jhr ist beygeleget des Blutfliessenden Weibleins EhrenKrone/ als die da im Glau- ben durch gedrungen/ ob wohl das Gedränge des Creutzes und Kranckheit groß gewesen/ bis sie den Saum des Kleides Christi/ im Wort und Sacrament angerühret/ und ge- wüntschten Trost Jhrer Seelen erlanget hat. Jhr ist bey- gelegt die unverwelckliche Märter Krone/ unter den seligen Märtern und Creutzschwestern Jesu Christi im Ewigen Le- ben. Summa/ Sie hat überwunden! Die kurtze Nacht Jh- res Lebens über hat der Kampf gewehret; Aber die Sonn und Morgenröthe ist Jhr angebrochen in Jhrem Tode. O wie manches Unglück ist in der kurtzen Zeit Jhrer Wall- fahrt über Sie ergangen! Aber nun GottLob/ nun ist alles aus! Nun ist Sie aus aller Angst gerissen! Nun heist es mit Jhr: Mein Jammer/ Trübsal und Elend Jst kommen zu einem selgen End/ Jch hab getragen Christi Joch/ Jch bin gestorben/ und lebe noch. Nun so tröstet Euch mit diesen Worten untereinander; nach
Chriſtliche Leich-Predigt. gel des Verdienſtes Chriſti gefaſſet/ und Jhm denſelben inJudith. 13. v. 20.ſeinen Kopf geſchlagen. Jhr iſt beygelegt der Judith Hel- den Krone/ als die da wieder Welt und Fleiſch/ Suͤnd und Tod gekrieget und obgeſieget. Jhr iſt beygelegt des Cana- Matth. 15. v. 28. Matth. 9. v. 21neiſchen Weibleins Sieges Krone/ als die da nicht nachge- laſſen/ bis ſie den Seegen erlanget. Jhr iſt beygeleget des Blutflieſſenden Weibleins EhrenKrone/ als die da im Glau- ben durch gedrungen/ ob wohl das Gedraͤnge des Creutzes und Kranckheit groß geweſen/ bis ſie den Saum des Kleides Chriſti/ im Wort und Sacrament angeruͤhret/ und ge- wuͤntſchten Troſt Jhrer Seelen erlanget hat. Jhr iſt bey- gelegt die unverwelckliche Maͤrter Krone/ unter den ſeligen Maͤrtern und Creutzſchweſtern Jeſu Chriſti im Ewigen Le- ben. Summa/ Sie hat uͤberwunden! Die kurtze Nacht Jh- res Lebens uͤber hat der Kampf gewehret; Aber die Sonn und Morgenroͤthe iſt Jhr angebrochen in Jhrem Tode. O wie manches Ungluͤck iſt in der kurtzen Zeit Jhrer Wall- fahrt uͤber Sie ergangen! Aber nun GottLob/ nun iſt alles aus! Nun iſt Sie aus aller Angſt geriſſen! Nun heiſt es mit Jhr: Mein Jammer/ Truͤbſal und Elend Jſt kommen zu einem ſelgen End/ Jch hab getragen Chriſti Joch/ Jch bin geſtorben/ und lebe noch. Nun ſo troͤſtet Euch mit dieſen Worten untereinander; nach
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <p><pb facs="#f0044" n="[44]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chriſtliche Leich-Predigt.</hi></fw><lb/> gel des Verdienſtes Chriſti gefaſſet/ und Jhm denſelben in<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Judith. 13.<lb/> v.</hi> 20.</hi></note>ſeinen Kopf geſchlagen. Jhr iſt beygelegt der Judith Hel-<lb/> den Krone/ als die da wieder Welt und Fleiſch/ Suͤnd und<lb/> Tod gekrieget und obgeſieget. Jhr iſt beygelegt des Cana-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth. 15.<lb/> v. 28.<lb/> Matth. 9.<lb/> v.</hi> 21</hi></note>neiſchen Weibleins Sieges Krone/ als die da nicht nachge-<lb/> laſſen/ bis ſie den Seegen erlanget. Jhr iſt beygeleget des<lb/> Blutflieſſenden Weibleins EhrenKrone/ als die da im Glau-<lb/> ben durch gedrungen/ ob wohl das Gedraͤnge des Creutzes<lb/> und Kranckheit groß geweſen/ bis ſie den Saum des Kleides<lb/> Chriſti/ im Wort und Sacrament angeruͤhret/ und ge-<lb/> wuͤntſchten Troſt Jhrer Seelen erlanget hat. Jhr iſt bey-<lb/> gelegt die unverwelckliche Maͤrter Krone/ unter den ſeligen<lb/> Maͤrtern und Creutzſchweſtern Jeſu Chriſti im Ewigen Le-<lb/> ben. Summa/ Sie hat uͤberwunden<hi rendition="#i">!</hi> Die kurtze Nacht Jh-<lb/> res Lebens uͤber hat der Kampf gewehret<hi rendition="#i">;</hi> Aber die Sonn<lb/> und Morgenroͤthe iſt Jhr angebrochen in Jhrem Tode.<lb/> O wie manches Ungluͤck iſt in der kurtzen Zeit Jhrer Wall-<lb/> fahrt uͤber Sie ergangen<hi rendition="#i">!</hi> Aber nun GottLob/ nun iſt alles<lb/> aus<hi rendition="#i">!</hi> Nun iſt Sie aus aller Angſt geriſſen! Nun heiſt es mit<lb/> Jhr:</p> <lg type="poem"> <l>Mein Jammer/ Truͤbſal und Elend</l><lb/> <l>Jſt kommen zu einem ſelgen End/</l><lb/> <l>Jch hab getragen Chriſti Joch/</l><lb/> <l>Jch bin geſtorben/ und lebe noch.</l> </lg><lb/> <p>Nun ſo troͤſtet Euch mit dieſen Worten untereinander<hi rendition="#i">;</hi><lb/> Und wendet in etwas Euere Thraͤnen flieſſende Augen nun-<lb/> mehro von dieſem Sarge/ und von dem in ſei-<lb/> nem Sechswochen-Kaͤmmerlein ſanfft ruhenden und ent-<lb/> ſchlaffenen Leichnam/ und ſehet in verſichertem Glauben/<lb/> deſſelben beſeeligte Seele in der Krone/ (welcher auch der<lb/> itzt ſanfftruhende Leib theilhaftig am Juͤngſten Tage wer-<lb/> den wird) damit ſie Jeſus Chriſtus gekroͤnet hat am Tage<lb/> Jhrer him̃liſchen Hochzeit/ und am Tage Jhrer ſeligſten<lb/> Freuden. Und trachtet darnach/ wie auch Jhr ingeſamt<lb/> <fw type="catch" place="bottom">nach</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[44]/0044]
Chriſtliche Leich-Predigt.
gel des Verdienſtes Chriſti gefaſſet/ und Jhm denſelben in
ſeinen Kopf geſchlagen. Jhr iſt beygelegt der Judith Hel-
den Krone/ als die da wieder Welt und Fleiſch/ Suͤnd und
Tod gekrieget und obgeſieget. Jhr iſt beygelegt des Cana-
neiſchen Weibleins Sieges Krone/ als die da nicht nachge-
laſſen/ bis ſie den Seegen erlanget. Jhr iſt beygeleget des
Blutflieſſenden Weibleins EhrenKrone/ als die da im Glau-
ben durch gedrungen/ ob wohl das Gedraͤnge des Creutzes
und Kranckheit groß geweſen/ bis ſie den Saum des Kleides
Chriſti/ im Wort und Sacrament angeruͤhret/ und ge-
wuͤntſchten Troſt Jhrer Seelen erlanget hat. Jhr iſt bey-
gelegt die unverwelckliche Maͤrter Krone/ unter den ſeligen
Maͤrtern und Creutzſchweſtern Jeſu Chriſti im Ewigen Le-
ben. Summa/ Sie hat uͤberwunden! Die kurtze Nacht Jh-
res Lebens uͤber hat der Kampf gewehret; Aber die Sonn
und Morgenroͤthe iſt Jhr angebrochen in Jhrem Tode.
O wie manches Ungluͤck iſt in der kurtzen Zeit Jhrer Wall-
fahrt uͤber Sie ergangen! Aber nun GottLob/ nun iſt alles
aus! Nun iſt Sie aus aller Angſt geriſſen! Nun heiſt es mit
Jhr:
Judith. 13.
v. 20.
Matth. 15.
v. 28.
Matth. 9.
v. 21Mein Jammer/ Truͤbſal und Elend
Jſt kommen zu einem ſelgen End/
Jch hab getragen Chriſti Joch/
Jch bin geſtorben/ und lebe noch.
Nun ſo troͤſtet Euch mit dieſen Worten untereinander;
Und wendet in etwas Euere Thraͤnen flieſſende Augen nun-
mehro von dieſem Sarge/ und von dem in ſei-
nem Sechswochen-Kaͤmmerlein ſanfft ruhenden und ent-
ſchlaffenen Leichnam/ und ſehet in verſichertem Glauben/
deſſelben beſeeligte Seele in der Krone/ (welcher auch der
itzt ſanfftruhende Leib theilhaftig am Juͤngſten Tage wer-
den wird) damit ſie Jeſus Chriſtus gekroͤnet hat am Tage
Jhrer him̃liſchen Hochzeit/ und am Tage Jhrer ſeligſten
Freuden. Und trachtet darnach/ wie auch Jhr ingeſamt
nach
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |