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Gerlach, Benjamin: Heimführung Der Braut Chrjstj zur Hochzeit in Himmel. Breslau, [1672].

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Palam nudam prostare, nebula linea? Senec. l. 7. de benef. c. 9. Vi-
deo sericas vestes, si modo vestes vocandae sunt, in quibus nihil est, quo
defendi aut corpus, aut deni pudor possit: quibus sumtis mulier,
parum liquido, nudam se non esse jurabit. Paulo post: Ut matrona
nostrae, ne adulteris quidem, plus sui in cubiculo, quam in publico
ost endant.

(l) Omnes Hebraeae linguae periti in eo conveniunt [fremdsprachliches Material - 3 Zeichen fehlen]
idem esse quod aut pingere, s. varia fila intexere diversorum colo-
rum, quod apud Italos, Gallos, & Hispanos Recamare, vulgo dicitur,
quod verbum Hebraeo quadrat, & Arias Montanus retinuit affinem
vocem, recamat is, eisi latina non sit. Rivet. l. c. Arte phrygionica
coelos factos, David docet, dum coelos opera digitorum appellat.
Fatti a puncta d' ago, e di dita, digitis & acu elaboratos videbo coe-
los tuos Psalm XIX. Ut prolixior non sim, curiosum lectorem ablego
ad Sopran. l. c. p. 350. 352.

(m) apud Novarin. or at. in laudem Cajetani Thyaenoei Tom. I.
Varior. Opusculor.

(n. o p) de voco thubal vid. Rivet. l. c. Graecum apenekhtheson-
tai significat sursum quasi assumi, aut sublimem adduoi, vi qua-
dam, quod virgini & novae nuptae satis convenit, vult enim rapi
virginitas, ut vulgo dicitar. Idem Rivetus; sed parum caste. Apud
Romanos sponsa abstrahebatur velut per vim, e gremio matris, aut
si illa obierat, cognatae proximae, & ad maritum trahebatur ad re-
colendam memoriam vetustissimi matrimonii, cum jubente Romulo
Sabinarum mulieres, quae ad spectandos ludos equestres, non vero
ad matrimonium paciscundum aderant, per impetum raperentur,
& obtinerentur. Kipping. de antiq. Roman. p 577. Psaltes Spiritus
Christi sanctam indicat vim, qua sicut in regeneratione eandem
movit, ut se mundum abnegaret, ita eadem operante in clausula
vitae, Sponsa dulci quadam violentia e mundo in amplexus Sponsi
coelicos rapitur.

(q) Gabrielde Henao in empyreologia proponit hoc problema:
An beati agent choreas! Affirm. & novem rationibus probat exhi-
bitis etiam suorum test imoniis exercit. 33. Judicium penes alios esto.

(r) vid. Mynsicht. in theatro tragic.

(s) vid. Symmach. l. 4. ep. 55. l. 9. ep. 96. & Juret in not. p. 121.

(t) vid. Typot. part. 1. tab. 34.

Lebens-

Palam nudam proſtare, nebula linea? Senec. l. 7. de benef. c. 9. Vi-
deo ſericas veſtes, ſi modo veſtes vocandæ ſunt, in quibus nihil eſt, quo
defendi aut corpus, aut deniꝙ pudor poſſit: quibus ſumtis mulier,
parùm liquidò, nudam ſe non eſſe jurabit. Paulo poſt: Ut matrona
noſtræ, ne adulteris quidem, plus ſui in cubiculo, quam in publico
oſt endant.

(l) Omnes Hebrææ linguæ periti in eo conveniunt [fremdsprachliches Material – 3 Zeichen fehlen]
idem eſſe quod aut pingere, ſ. varia fila intexere diverſorum colo-
rum, quod apud Italos, Gallos, & Hiſpanos Recamare, vulgo dicitur,
quod verbum Hebræo quadrat, & Arias Montanus retinuit affinem
vocem, recamat is, eiſi latina non ſit. Rivet. l. c. Arte phrygionica
cœlos factos, David docet, dum cœlos opera digitorum appellat.
Fatti a puncta d’ ago, è di dita, digitis & acu elaboratos videbo cœ-
los tuos Pſalm XIX. Ut prolixior non ſim, curioſum lectorem ablego
ad Sopran. l. c. p. 350. 352.

(m) apud Novarin. or at. in laudem Cajetani Thyænœi Tom. I.
Varior. Opuſculor.

(n. o p) de voco thubal vid. Rivet. l. c. Græcum ἀπενεχϑήσον-
ται ſignificat ſurſum quaſi aſſumi, aut ſublimem adduoi, vi qua-
dam, quod virgini & novæ nuptæ ſatis convenit, vult enim rapi
virginitas, ut vulgò dicitar. Idem Rivetus; ſed parùm caſtè. Apud
Romanos ſponſa abſtrahebatur velut per vim, è gremio matris, aut
ſi illa obierat, cognatæ proximæ, & ad maritum trahebatur ad re-
colendam memoriam vetuſtiſſimi matrimonii, cum jubente Romulo
Sabinarum mulieres, quæ ad ſpectandos ludos equeſtres, non vero
ad matrimonium paciſcundum aderant, per impetum raperentur,
& obtinerentur. Kipping. de antiq. Roman. p 577. Pſaltes Spiritus
Chriſti ſanctam indicat vim, qua ſicut in regeneratione eandem
movit, ut ſe mundumꝙ abnegaret, ita eadem operante in clauſula
vitæ, Sponſa dulci quadam violentia è mundo in amplexus Sponſi
cœlicos rapitur.

(q) Gabrielde Henao in empyreologia proponit hoc problema:
An beati agent choreas! Affirm. & novem rationibus probat exhi-
bitis etiam ſuorum teſt imoniis exercit. 33. Judicium penes alios eſto.

(r) vid. Mynſicht. in theatro tragic.

(ſ) vid. Symmach. l. 4. ep. 55. l. 9. ep. 96. & Juret in not. p. 121.

(t) vid. Typot. part. 1. tab. 34.

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[[28]/0028] ⁽*⁾ Palam nudam proſtare, nebula linea? Senec. l. 7. de benef. c. 9. Vi- deo ſericas veſtes, ſi modo veſtes vocandæ ſunt, in quibus nihil eſt, quo defendi aut corpus, aut deniꝙ pudor poſſit: quibus ſumtis mulier, parùm liquidò, nudam ſe non eſſe jurabit. Paulo poſt: Ut matrona noſtræ, ne adulteris quidem, plus ſui in cubiculo, quam in publico oſt endant. ⁽l⁾ Omnes Hebrææ linguæ periti in eo conveniunt ___ idem eſſe quod aut pingere, ſ. varia fila intexere diverſorum colo- rum, quod apud Italos, Gallos, & Hiſpanos Recamare, vulgo dicitur, quod verbum Hebræo quadrat, & Arias Montanus retinuit affinem vocem, recamat is, eiſi latina non ſit. Rivet. l. c. Arte phrygionica cœlos factos, David docet, dum cœlos opera digitorum appellat. Fatti a puncta d’ ago, è di dita, digitis & acu elaboratos videbo cœ- los tuos Pſalm XIX. Ut prolixior non ſim, curioſum lectorem ablego ad Sopran. l. c. p. 350. 352. ⁽m⁾ apud Novarin. or at. in laudem Cajetani Thyænœi Tom. I. Varior. Opuſculor. ⁽n. o p⁾ de voco thubal vid. Rivet. l. c. Græcum ἀπενεχϑήσον- ται ſignificat ſurſum quaſi aſſumi, aut ſublimem adduoi, vi qua- dam, quod virgini & novæ nuptæ ſatis convenit, vult enim rapi virginitas, ut vulgò dicitar. Idem Rivetus; ſed parùm caſtè. Apud Romanos ſponſa abſtrahebatur velut per vim, è gremio matris, aut ſi illa obierat, cognatæ proximæ, & ad maritum trahebatur ad re- colendam memoriam vetuſtiſſimi matrimonii, cum jubente Romulo Sabinarum mulieres, quæ ad ſpectandos ludos equeſtres, non vero ad matrimonium paciſcundum aderant, per impetum raperentur, & obtinerentur. Kipping. de antiq. Roman. p 577. Pſaltes Spiritus Chriſti ſanctam indicat vim, qua ſicut in regeneratione eandem movit, ut ſe mundumꝙ abnegaret, ita eadem operante in clauſula vitæ, Sponſa dulci quadam violentia è mundo in amplexus Sponſi cœlicos rapitur. ⁽q⁾ Gabrielde Henao in empyreologia proponit hoc problema: An beati agent choreas! Affirm. & novem rationibus probat exhi- bitis etiam ſuorum teſt imoniis exercit. 33. Judicium penes alios eſto. ⁽r⁾ vid. Mynſicht. in theatro tragic. ⁽ſ⁾ vid. Symmach. l. 4. ep. 55. l. 9. ep. 96. & Juret in not. p. 121. ⁽t⁾ vid. Typot. part. 1. tab. 34. Lebens-

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Zitationshilfe:	Gerlach, Benjamin: Heimführung Der Braut Chrjstj zur Hochzeit in Himmel. Breslau, [1672], S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354527/28>, abgerufen am 03.12.2024.

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