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Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602.

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Ac hujus, quae Te veneretur laude, cohorti:
Sic nos dum lethi rapiet vis, celso in Olympo
AEternum dones duranti luce, tuorum
Servorum in numerum cle[m]enti corde cooptans
Exilii exhaustos curis multoq; dolore,
Quo mundus, quo saeva stygis fraus afficit omnes,
Qui tua sincero venerantur dogmata corde,
Dogmata coelestis monstrantia gaudia vitae,
Solus saeva potes lethi prosternere tela
Illius & tetris conatibus obvius ire
Tu solus potis es: Ni nos tua dextera sevae
Faucibus e mortis rapiat, tribuatq; receptum,
Atque obicem ponat Satanae, cum armatus inermes
Conterere in tristi valida vi tentat agone,
Actum de nostra, prorsum actum, Christe, salute est.
Nilq; nisi lethi portendunt omnia telum,
Et tristes Erebi poenas ac Daemonis antrum.
Nulla homini restat sine Christo mica salutis:
Cum pedicis lethi sinuosis pendulus haeret.
At tibi nil infert mortis truculentia, nec dum
Arripit ex terris tua membra: est noxia rictu
Hoc sibimet, pungens alios se conficit ipsam.
Dumq; manent vires tibi, mors est victa caditq;.
Nec solum Lethi vim vincis, sed simul inde
Humanae accedunt solatia plurima menti.
Quando fraus Satanae terret truculenta nec ullam
Concedit requiem defeßis mole dolorum
Mentibus, immensa quos illis semper adauget
In vitium caro prona nimis, sociiq; maligni
Et rerum moles varia ac vis languida mentis.
Autor ut es vitae cunctis ab origine mundi:
Sic solus reddis moriendo munera vitae,
Cui nil tristitiae mixtum, cui terminus evi
Nullus inest, cui vera salus, cui gloria juncta est
Caelica, tali nos donati, laude perenni,
Quiq; tibi placeant hymnis, & voce canora
Te super astra Devm, cum Patre & Flamine sancto,
Ut
O 2
Ac hujus, quæ Te veneretur laude, cohorti:
Sic nos dum lethi rapiet vis, celſo in Olympo
Æternùm dones duranti luce, tuorum
Servorum in numerum cle[m]enti corde cooptans
Exilii exhauſtos curis multoq; dolore,
Quo mundus, quo ſæva ſtygis fraus afficit omnes,
Qui tua ſincero venerantur dogmata corde,
Dogmata cœleſtis monſtrantia gaudia vitæ,
Solus ſæva potes lethi proſternere tela
Illius & tetris conatibus obvius ire
Tu ſolus potis es: Ni nos tua dextera ſęvæ
Faucibus è mortis rapiat, tribuatq; receptum,
Atque obicem ponat Satanæ, cum armatus inermes
Conterere in triſti valida vi tentat agone,
Actum de noſtra, prorſum actum, Chriſte, ſalute eſt.
Nilq; niſi lethi portendunt omnia telum,
Et triſtes Erebi pœnas ac Dæmonis antrum.
Nulla homini reſtat ſine Chriſto mica ſalutis:
Cum pedicis lethi ſinuoſis pendulus hæret.
At tibi nil infert mortis truculentia, nec dum
Arripit ex terris tua membra: eſt noxia rictu
Hoc ſibimet, pungens alios ſe conficit ipſam.
Dumq; manent vires tibi, mors eſt victa caditq;.
Nec ſolum Lethi vim vincis, ſed ſimul inde
Humanæ accedunt ſolatia plurima menti.
Quando fraus Satanæ terret truculenta nec ullam
Concedit requiem defeßis mole dolorum
Mentibus, immenſa quos illis ſemper adauget
In vitium caro prona nimis, ſociiq; maligni
Et rerum moles varia ac vis languida mentis.
Autor ut es vitæ cunctis ab origine mundi:
Sic ſolus reddis moriendo munera vitæ,
Cui nil triſtitiæ mixtum, cui terminus ęvi
Nullus ineſt, cui vera ſalus, cui gloria juncta eſt
Cælica, tali nos donati, laude perenni,
Quiq; tibi placeant hymnis, & voce canora
Te ſuper aſtra Devm, cum Patre & Flamine ſancto,
Ut
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[105/0107] Ac hujus, quæ Te veneretur laude, cohorti: Sic nos dum lethi rapiet vis, celſo in Olympo Æternùm dones duranti luce, tuorum Servorum in numerum clementi corde cooptans Exilii exhauſtos curis multoq; dolore, Quo mundus, quo ſæva ſtygis fraus afficit omnes, Qui tua ſincero venerantur dogmata corde, Dogmata cœleſtis monſtrantia gaudia vitæ, Solus ſæva potes lethi proſternere tela Illius & tetris conatibus obvius ire Tu ſolus potis es: Ni nos tua dextera ſęvæ Faucibus è mortis rapiat, tribuatq; receptum, Atque obicem ponat Satanæ, cum armatus inermes Conterere in triſti valida vi tentat agone, Actum de noſtra, prorſum actum, Chriſte, ſalute eſt. Nilq; niſi lethi portendunt omnia telum, Et triſtes Erebi pœnas ac Dæmonis antrum. Nulla homini reſtat ſine Chriſto mica ſalutis: Cum pedicis lethi ſinuoſis pendulus hæret. At tibi nil infert mortis truculentia, nec dum Arripit ex terris tua membra: eſt noxia rictu Hoc ſibimet, pungens alios ſe conficit ipſam. Dumq; manent vires tibi, mors eſt victa caditq;. Nec ſolum Lethi vim vincis, ſed ſimul inde Humanæ accedunt ſolatia plurima menti. Quando fraus Satanæ terret truculenta nec ullam Concedit requiem defeßis mole dolorum Mentibus, immenſa quos illis ſemper adauget In vitium caro prona nimis, ſociiq; maligni Et rerum moles varia ac vis languida mentis. Autor ut es vitæ cunctis ab origine mundi: Sic ſolus reddis moriendo munera vitæ, Cui nil triſtitiæ mixtum, cui terminus ęvi Nullus ineſt, cui vera ſalus, cui gloria juncta eſt Cælica, tali nos donati, laude perenni, Quiq; tibi placeant hymnis, & voce canora Te ſuper aſtra Devm, cum Patre & Flamine ſancto, Ut O 2

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Zitationshilfe: Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602, S. 105. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/357469/107>, abgerufen am 21.11.2024.