Vogelhaupt, Nicolaus: Coelicum profligandae mortis Alexipharmacum. Guben, 1673.Himmlische Cur und Artzney ihm selbst zuhelffen. Das Wol- und Ubel-gehen der Frommen Wir setzen hieher/ was Syrach saget: Mein Die bittere Seelen-Cur der wahren Gottes- Es ging ihm allezeit wol weil er GOtt fürch- Pre- H 2
Him̃liſche Cur und Artzney ihm ſelbſt zuhelffen. Das Wol- und Ubel-gehen der Frommen Wir ſetzen hieher/ was Syrach ſaget: Mein Die bittere Seelen-Cur der wahren Gottes- Es ging ihm allezeit wol weil er GOtt fuͤrch- Pre- H 2
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Him̃liſche Cur und Artzney ihm ſelbſt zuhelffen.
Das Wol- und Ubel-gehen der Frommen
und Gottloſen in ihrer letzten Noth wird uns durch
Chriſtum an den reichen Mann und armen Lazaro
gleichſam mit lebendigen Farben abgemahlet/ und
uns dargezeiget/ wie die verfluchte Seele des
Reichen wird von den Geiſtern in den Abgrund
der Hoͤllen hinab geworffen/ und die durch Chri-
ſtum geheiligte Seele Lazari ward von den En-
geln in Abrahams Schos getragẽ. im 16. cap. Lucæ.
Luc. 6.
v. 22. 23.
Wir ſetzen hieher/ was Syrach ſaget: Mein
Kind/ wiltu GOtt dienen/ ſo laß dirs ein
Ernſt ſeyn/ auf daß du Gott nicht verſucheſt.
Gedencke an den Zorn/ der am Ende kommen
wird/ und an die Rache/ wenn du davon muſt/
im 18. cap.
Syr. 18.
v. 20.
Applica-
tio ad de-
functum
Die bittere Seelen-Cur der wahren Gottes-
furcht bey unſern S. Herren D. Fabern ward
durch die Goͤttlichen Troͤſtungen uͤberſchwengli-
chen durchſuͤſſet.
Es ging ihm allezeit wol weil er GOtt fuͤrch-
tete/ nicht wie die jrrdiſch geſonnene, Menſchen
dieſer Welt/ die ihnen wol ſeyn laſſen/ uͤber den
was an vergaͤnglichen Dingen ihren Hertzen ge-
luͤſtet/ und ihren Augen gefaͤllet. Im 12. cap. des
Pre-
Eccl. 12.
v. 10.
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