Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Holfeld, Johannes: Abschied Der Gerechten auß dieser Welt. Polnisch Lissa, 1644.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich-Predigt.

Des Auffhebens der Augen/
Der Berge/ vnd
Der Hülffe/ die davon herkomme.

Augen
Auffheben
wz es sey.Er saget/ 1. Jch hebe meine Augen auff. Jn
der Heiligen Schrifft ist das Augen-Auffheben Gestus o-
rantium, eine Gebärde der Betenden/ vnd wird damit bey
frommen Gläubigen Betern bedeutet
Jhre Andacht/
Jhre plerophoria vnd Glaube/
Vnd denn die Arth vnd Natur
des waaren Gebeths/ welches anders nichts ist/ als anaba-
sis nou eis ton theon, eine Erhebung vnd Auffsteigung des Ge-
müths zu GOtt/ wie also nicht nur allhier König David die
Augen auffhebet/ wenn er wil beten/ sondern er thuts auch
Psal. 123. v. 1anderwerts/ wie bald dergleichen von jhm stehet im 123. Psal.
Jch hebe meine Augen auff zu dir/ der du im Him-
mel sitzest. So thut jhm Jeremias in seinen Threnis
Klaglied
Jer. 3. v. 41.vnd Klag-Liedern/ cap. 3. Lasset vns vnser Hertz/ sampt
den Händen auffheben zu GOtt im Himmel. So
Joh. 17. v. 1that auch der HErre JEsus/ vnd hub seine Augen auff
gen Himmel/ da Er beten wolte/ Joh. 17. Dergleichen
wir auch thun/ vnd mit Glauben die Augen des Leibes vnd
Hertzens zu GOtt erheben sollen in allem vnserm Zustande/
gleich die/ die wir als von der Welt vnnd allen Jrrdischen
Fleischlichen Begierden abgewendet/ in ein verträwlich Ge-
spräche vns mit GOtt im Himmel wollen einlassen.

Berge wz
sie bedeu-
ten.Er saget aber auch zum 2. wohin er seine Augen auff-
hebe/ vnd spricht zu den Bergen. Jhrer etliche vnter

den

Chriſtliche Leich-Predigt.

Des Auffhebens der Augen/
Der Berge/ vnd
Der Huͤlffe/ die davon herkomme.

Augen
Auffhebẽ
wz es ſey.Er ſaget/ 1. Jch hebe meine Augen auff. Jn
der Heiligen Schrifft iſt das Augen-Auffheben Geſtus o-
rantium, eine Gebaͤrde der Betenden/ vnd wird damit bey
frommen Glaͤubigen Betern bedeutet
Jhre Andacht/
Jhre πληροφορία vnd Glaube/
Vnd denn die Arth vnd Natur
des waaren Gebeths/ welches anders nichts iſt/ als ἀνάβα-
σις νοῦ ἐις τὸν ϑεὸν, eine Erhebung vnd Auffſteigung des Ge-
muͤths zu GOtt/ wie alſo nicht nur allhier Koͤnig David die
Augen auffhebet/ wenn er wil beten/ ſondern er thuts auch
Pſal. 123. v. 1anderwerts/ wie bald dergleichen von jhm ſtehet im 123. Pſal.
Jch hebe meine Augen auff zu dir/ der du im Him-
mel ſitzeſt. So thut jhm Jeremias in ſeinen Threnis
Klaglied
Jer. 3. v. 41.vnd Klag-Liedern/ cap. 3. Laſſet vns vnſer Hertz/ ſampt
den Haͤnden auffheben zu GOtt im Himmel. So
Joh. 17. v. 1that auch der HErre JEſus/ vnd hub ſeine Augen auff
gen Himmel/ da Er beten wolte/ Joh. 17. Dergleichen
wir auch thun/ vnd mit Glauben die Augen des Leibes vnd
Hertzens zu GOtt erheben ſollen in allem vnſerm Zuſtande/
gleich die/ die wir als von der Welt vnnd allen Jrrdiſchen
Fleiſchlichen Begierden abgewendet/ in ein vertraͤwlich Ge-
ſpraͤche vns mit GOtt im Himmel wollen einlaſſen.

Berge wz
ſie bedeu-
ten.Er ſaget aber auch zum 2. wohin er ſeine Augen auff-
hebe/ vnd ſpricht zu den Bergen. Jhrer etliche vnter

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p>
            <pb facs="#f0014" n="[14]"/>
            <fw place="top" type="header">Chri&#x017F;tliche Leich-Predigt.</fw><lb/> <hi rendition="#et">Des Auffhebens der Augen/<lb/>
Der Berge/ vnd<lb/>
Der Hu&#x0364;lffe/ die davon herkomme.</hi> </p><lb/>
          <p><note place="left">Augen<lb/>
Auffhebe&#x0303;<lb/>
wz es &#x017F;ey.</note><hi rendition="#in">E</hi>r &#x017F;aget/ 1. <hi rendition="#fr">Jch hebe meine Augen auff.</hi> Jn<lb/>
der Heiligen Schrifft i&#x017F;t das Augen-Auffheben <hi rendition="#aq">Ge&#x017F;tus o-<lb/>
rantium,</hi> eine Geba&#x0364;rde der Betenden/ vnd wird damit bey<lb/>
frommen Gla&#x0364;ubigen Betern bedeutet<lb/><hi rendition="#et">Jhre Andacht/<lb/>
Jhre &#x03C0;&#x03BB;&#x03B7;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C6;&#x03BF;&#x03C1;&#x03AF;&#x03B1; vnd Glaube/<lb/>
Vnd denn die Arth vnd Natur</hi><lb/>
des waaren Gebeths/ welches anders nichts i&#x017F;t/ als &#x1F00;&#x03BD;&#x03AC;&#x03B2;&#x03B1;-<lb/>
&#x03C3;&#x03B9;&#x03C2; &#x03BD;&#x03BF;&#x1FE6; &#x1F10;&#x03B9;&#x03C2; &#x03C4;&#x1F78;&#x03BD; &#x03D1;&#x03B5;&#x1F78;&#x03BD;, eine Erhebung vnd Auff&#x017F;teigung des Ge-<lb/>
mu&#x0364;ths zu GOtt/ wie al&#x017F;o nicht nur allhier Ko&#x0364;nig David die<lb/>
Augen auffhebet/ wenn er wil beten/ &#x017F;ondern er thuts auch<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 123. v.</hi> 1</note>anderwerts/ wie bald dergleichen von jhm &#x017F;tehet im 123. P&#x017F;al.<lb/><hi rendition="#fr">Jch hebe meine Augen auff zu dir/ der du im Him-<lb/>
mel &#x017F;itze&#x017F;t.</hi> So thut jhm Jeremias in &#x017F;einen <hi rendition="#aq">Threnis</hi><lb/><note place="left">Klaglied<lb/><hi rendition="#aq">Jer. 3. v.</hi> 41.</note>vnd Klag-Liedern/ cap. 3. <hi rendition="#fr">La&#x017F;&#x017F;et vns vn&#x017F;er Hertz/ &#x017F;ampt<lb/>
den Ha&#x0364;nden auffheben zu GOtt im Himmel.</hi> So<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Joh. 17. v.</hi> 1</note>that auch der HErre JE&#x017F;us/ vnd <hi rendition="#fr">hub &#x017F;eine Augen auff<lb/>
gen Himmel/</hi> da <hi rendition="#k">Er</hi> beten wolte/ Joh. 17. Dergleichen<lb/>
wir auch thun/ vnd mit Glauben die Augen des Leibes vnd<lb/>
Hertzens zu GOtt erheben &#x017F;ollen in allem vn&#x017F;erm Zu&#x017F;tande/<lb/>
gleich die/ die wir als von der Welt vnnd allen Jrrdi&#x017F;chen<lb/>
Flei&#x017F;chlichen Begierden abgewendet/ in ein vertra&#x0364;wlich Ge-<lb/>
&#x017F;pra&#x0364;che vns mit GOtt im Himmel wollen einla&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p><note place="left">Berge wz<lb/>
&#x017F;ie bedeu-<lb/>
ten.</note><hi rendition="#in">E</hi>r &#x017F;aget aber auch zum 2. wohin er &#x017F;eine Augen auff-<lb/>
hebe/ vnd &#x017F;pricht <hi rendition="#fr">zu den Bergen.</hi> Jhrer etliche vnter<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[14]/0014] Chriſtliche Leich-Predigt. Des Auffhebens der Augen/ Der Berge/ vnd Der Huͤlffe/ die davon herkomme. Er ſaget/ 1. Jch hebe meine Augen auff. Jn der Heiligen Schrifft iſt das Augen-Auffheben Geſtus o- rantium, eine Gebaͤrde der Betenden/ vnd wird damit bey frommen Glaͤubigen Betern bedeutet Jhre Andacht/ Jhre πληροφορία vnd Glaube/ Vnd denn die Arth vnd Natur des waaren Gebeths/ welches anders nichts iſt/ als ἀνάβα- σις νοῦ ἐις τὸν ϑεὸν, eine Erhebung vnd Auffſteigung des Ge- muͤths zu GOtt/ wie alſo nicht nur allhier Koͤnig David die Augen auffhebet/ wenn er wil beten/ ſondern er thuts auch anderwerts/ wie bald dergleichen von jhm ſtehet im 123. Pſal. Jch hebe meine Augen auff zu dir/ der du im Him- mel ſitzeſt. So thut jhm Jeremias in ſeinen Threnis vnd Klag-Liedern/ cap. 3. Laſſet vns vnſer Hertz/ ſampt den Haͤnden auffheben zu GOtt im Himmel. So that auch der HErre JEſus/ vnd hub ſeine Augen auff gen Himmel/ da Er beten wolte/ Joh. 17. Dergleichen wir auch thun/ vnd mit Glauben die Augen des Leibes vnd Hertzens zu GOtt erheben ſollen in allem vnſerm Zuſtande/ gleich die/ die wir als von der Welt vnnd allen Jrrdiſchen Fleiſchlichen Begierden abgewendet/ in ein vertraͤwlich Ge- ſpraͤche vns mit GOtt im Himmel wollen einlaſſen. Augen Auffhebẽ wz es ſey. Pſal. 123. v. 1 Klaglied Jer. 3. v. 41. Joh. 17. v. 1 Er ſaget aber auch zum 2. wohin er ſeine Augen auff- hebe/ vnd ſpricht zu den Bergen. Jhrer etliche vnter den Berge wz ſie bedeu- ten.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/359996
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/359996/14
Zitationshilfe:	Holfeld, Johannes: Abschied Der Gerechten auß dieser Welt. Polnisch Lissa, 1644, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/359996/14>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.