Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Holfeld, Johannes: Heilige Auffgabe der Seelen. Polnisch Lissa, 1645.

Bild:
<< vorherige Seite
Christliche Leich-Predigt

Getrost machte Stephanum/ daß er JEsum
zur Rechten GOttes stehen sahe.

Vns zu gutte stehet er noch zur Rechten GOttes.
Er stehet/ vnd versichert vns dadurch
De juvandi promptitudine,
Wie Er vns zu helffen so willig vnd geneiget sey:
Er steht zur Rechten Gottes/ vnd erjnnert vns damit
De eripiendi fortitudine,
Wie Er vns zu erretten so starck vnd mächtig sey.

Psal. 82. v. 1
Esa. 3. v. 13.
Amos 7. v.
7.
Es saget auch wol sonst die Heilige Schrifft von
GOtt/ daß er stehe; Aber gemeiniglich wird da-
mit bedeutet/ daß er alß ein grosser HErr ein starckes
Gerichte vber die/ so böses thun/ wolle er gehen lassen/
wie auß dem 82. Psalm/ auß Esaia am 3. auß Amos 7.
Hiob. 19. v. 25.vnd andern Orthen mehr zu sehen ist. Aber vns
vnd allen Gläubigen zu gutt vnnd Trost stehet der
Sohn GOttes/ alß vnser Goel/ Erlöser vnd Rä-
cher/ wie jhn Hiob cap. 19. nennet/ vnnd rächet vns
Zach. 3. v. 1.
Offenb. Joh.
12. . 18.
an der Sünde/ am Tode/ Teuffel/ Hölle vnd Welt;
Er stehet in der mitten/ alß der einige Mittler/ vnd
bittet für vns; Er stehet zur Rechten wider den Sa-
than/ den bösen Engel/ wenn der vns bey GOtt dem
Vater wil verklagen/ wie Zachar. 3. vnnd in der
Rom. 14. v. 10Offenbahrung Johannis am 12. stehet: Er wil
Waißh. 5. . 1.auff vnser Seiten stehen/ wenn nun ein jeglicher
für sich selbst wird GOtt rechenschafft geben sol-
Psal. 1. v. 5.len/ Rom. 14. Auff daß wir alßdann mit grosser
Frewdigkeit werden stehen können/ Weißheit am 5.

Wenn
Chriſtliche Leich-Predigt

Getroſt machte Stephanum/ daß er JEſum
zur Rechten GOttes ſtehen ſahe.

Vns zu gutte ſtehet er noch zur Rechten GOttes.
Er ſtehet/ vnd verſichert vns dadurch
De juvandi promptitudine,
Wie Er vns zu helffen ſo willig vnd geneiget ſey:
Er ſteht zur Rechten Gottes/ vnd erjñert vns damit
De eripiendi fortitudine,
Wie Er vns zu erretten ſo ſtarck vnd maͤchtig ſey.

Pſal. 82. v. 1
Eſa. 3. v. 13.
Amos 7. v.
7.
Es ſaget auch wol ſonſt die Heilige Schrifft von
GOtt/ daß er ſtehe; Aber gemeiniglich wird da-
mit bedeutet/ daß er alß ein groſſer HErr ein ſtarckes
Gerichte vber die/ ſo boͤſes thun/ wolle er gehen laſſen/
wie auß dem 82. Pſalm/ auß Eſaia am 3. auß Amos 7.
Hiob. 19. v. 25.vnd andern Orthen mehr zu ſehen iſt. Aber vns
vnd allen Glaͤubigen zu gutt vnnd Troſt ſtehet der
Sohn GOttes/ alß vnſer Goel/ Erloͤſer vnd Raͤ-
cher/ wie jhn Hiob cap. 19. nennet/ vnnd raͤchet vns
Zach. 3. v. 1.
Offenb. Joh.
12. ꝟ. 18.
an der Suͤnde/ am Tode/ Teuffel/ Hoͤlle vnd Welt;
Er ſtehet in der mitten/ alß der einige Mittler/ vnd
bittet fuͤr vns; Er ſtehet zur Rechten wider den Sa-
than/ den boͤſen Engel/ wenn der vns bey GOtt dem
Vater wil verklagen/ wie Zachar. 3. vnnd in der
Rom. 14. v. 10Offenbahrung Johannis am 12. ſtehet: Er wil
Waißh. 5. ꝟ. 1.auff vnſer Seiten ſtehen/ wenn nun ein jeglicher
fuͤr ſich ſelbſt wird GOtt rechenſchafft geben ſol-
Pſal. 1. v. 5.len/ Rom. 14. Auff daß wir alßdann mit groſſer
Frewdigkeit werden ſtehen koͤnnen/ Weißheit am 5.

Wenn
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <pb facs="#f0032" n="[32]"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich-Predigt</hi> </fw><lb/>
          <p>Getro&#x017F;t machte Stephanum/ daß er JE&#x017F;um<lb/>
zur Rechten GOttes &#x017F;tehen &#x017F;ahe.</p><lb/>
          <p>Vns zu gutte &#x017F;tehet er noch zur Rechten GOttes.<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k"><hi rendition="#in">E</hi>r</hi></hi> &#x017F;tehet/ vnd ver&#x017F;ichert vns dadurch<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#aq">De juvandi promptitudine,</hi></hi><lb/>
Wie <hi rendition="#k">Er</hi> vns zu helffen &#x017F;o willig vnd geneiget &#x017F;ey:<lb/><hi rendition="#k">Er</hi> &#x017F;teht zur Rechten Gottes/ vnd erjn&#x0303;ert vns damit<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#aq">De eripiendi fortitudine,</hi></hi><lb/>
Wie <hi rendition="#k">Er</hi> vns zu erretten &#x017F;o &#x017F;tarck vnd ma&#x0364;chtig &#x017F;ey.</p><lb/>
          <p><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 82. v. 1<lb/>
E&#x017F;a. 3. v. 13.<lb/>
Amos 7. v.</hi> 7.</note>Es &#x017F;aget auch wol &#x017F;on&#x017F;t die Heilige Schrifft von<lb/>
GOtt/ daß er &#x017F;tehe; Aber gemeiniglich wird da-<lb/>
mit bedeutet/ daß er alß ein gro&#x017F;&#x017F;er HErr ein &#x017F;tarckes<lb/>
Gerichte vber die/ &#x017F;o bo&#x0364;&#x017F;es thun/ wolle er gehen la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
wie auß dem 82. P&#x017F;alm/ auß E&#x017F;aia am 3. auß Amos 7.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Hiob. 19. v.</hi> 25.</note>vnd andern Orthen mehr zu &#x017F;ehen i&#x017F;t. Aber vns<lb/>
vnd allen Gla&#x0364;ubigen zu gutt vnnd Tro&#x017F;t &#x017F;tehet der<lb/>
Sohn GOttes/ alß vn&#x017F;er Goel/ Erlo&#x0364;&#x017F;er vnd Ra&#x0364;-<lb/>
cher/ wie jhn Hiob cap. 19. nennet/ vnnd ra&#x0364;chet vns<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Zach. 3. v.</hi> 1.<lb/>
Offenb. Joh.<lb/>
12. <hi rendition="#aq">&#xA75F;.</hi> 18.</note>an der Su&#x0364;nde/ am Tode/ Teuffel/ Ho&#x0364;lle vnd Welt;<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k"><hi rendition="#in">E</hi>r</hi></hi> &#x017F;tehet in der mitten/ alß der einige Mittler/ vnd<lb/>
bittet fu&#x0364;r vns; <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Er</hi></hi> &#x017F;tehet zur Rechten wider den Sa-<lb/>
than/ den bo&#x0364;&#x017F;en Engel/ wenn der vns bey GOtt dem<lb/>
Vater wil verklagen/ wie <hi rendition="#aq">Zachar.</hi> 3. vnnd in der<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom. 14. v.</hi> 10</note>Offenbahrung Johannis am 12. &#x017F;tehet: <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Er</hi></hi> wil<lb/><note place="left">Waißh. 5. <hi rendition="#aq">&#xA75F;.</hi> 1.</note>auff vn&#x017F;er Seiten &#x017F;tehen/ wenn nun ein jeglicher<lb/>
fu&#x0364;r &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t wird GOtt rechen&#x017F;chafft geben &#x017F;ol-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 1. v.</hi> 5.</note>len/ <hi rendition="#aq">Rom.</hi> 14. Auff daß wir alßdann mit gro&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Frewdigkeit werden &#x017F;tehen ko&#x0364;nnen/ Weißheit am 5.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Wenn</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[32]/0032] Chriſtliche Leich-Predigt Getroſt machte Stephanum/ daß er JEſum zur Rechten GOttes ſtehen ſahe. Vns zu gutte ſtehet er noch zur Rechten GOttes. Er ſtehet/ vnd verſichert vns dadurch De juvandi promptitudine, Wie Er vns zu helffen ſo willig vnd geneiget ſey: Er ſteht zur Rechten Gottes/ vnd erjñert vns damit De eripiendi fortitudine, Wie Er vns zu erretten ſo ſtarck vnd maͤchtig ſey. Es ſaget auch wol ſonſt die Heilige Schrifft von GOtt/ daß er ſtehe; Aber gemeiniglich wird da- mit bedeutet/ daß er alß ein groſſer HErr ein ſtarckes Gerichte vber die/ ſo boͤſes thun/ wolle er gehen laſſen/ wie auß dem 82. Pſalm/ auß Eſaia am 3. auß Amos 7. vnd andern Orthen mehr zu ſehen iſt. Aber vns vnd allen Glaͤubigen zu gutt vnnd Troſt ſtehet der Sohn GOttes/ alß vnſer Goel/ Erloͤſer vnd Raͤ- cher/ wie jhn Hiob cap. 19. nennet/ vnnd raͤchet vns an der Suͤnde/ am Tode/ Teuffel/ Hoͤlle vnd Welt; Er ſtehet in der mitten/ alß der einige Mittler/ vnd bittet fuͤr vns; Er ſtehet zur Rechten wider den Sa- than/ den boͤſen Engel/ wenn der vns bey GOtt dem Vater wil verklagen/ wie Zachar. 3. vnnd in der Offenbahrung Johannis am 12. ſtehet: Er wil auff vnſer Seiten ſtehen/ wenn nun ein jeglicher fuͤr ſich ſelbſt wird GOtt rechenſchafft geben ſol- len/ Rom. 14. Auff daß wir alßdann mit groſſer Frewdigkeit werden ſtehen koͤnnen/ Weißheit am 5. Wenn Pſal. 82. v. 1 Eſa. 3. v. 13. Amos 7. v. 7. Hiob. 19. v. 25. Zach. 3. v. 1. Offenb. Joh. 12. ꝟ. 18. Rom. 14. v. 10 Waißh. 5. ꝟ. 1. Pſal. 1. v. 5.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/359997
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/359997/32
Zitationshilfe: Holfeld, Johannes: Heilige Auffgabe der Seelen. Polnisch Lissa, 1645, S. [32]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/359997/32>, abgerufen am 03.12.2024.