Holfeld, Johannes: Heilige Auffgabe der Seelen. Polnisch Lissa, 1645.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich-Predigt.

zustossen lassen/ habe Er/ auß Hoffnung der Vnsterb-
ligkeit der Seelen/ alles mit grosser Gedult ertragen/
vnd gesaget: Tunde, tunde Anaxarchi follem;
Anaxarchum enim non tundis, stosse vnd stam-
pffe nur tapffer darwider auff Anaxarchi Balg;
Anaxarchum wirst du mit nichten zustossen/ hie-
mit andeutende/ daß der Tyrann sein Gemütte/ so
vnsterblich/ nicht könne verletzen.

Hat nun dieser Heydnische Philosophus, vnd
andere mit jhm/ in betrachtung jhrer Seelen Vn-
sterbligkeit/ so grosse Marter/ vnnd den Todt selbst/
mit so grosser Beständigkeit erduldet vnd erlitten; So
sind warhafftig fromme Christ-Hertzen viel billicher
viel tausentmal mehr frewdiger vnnd muttiger/ alles
Creutz vnd Vngemach/ vnd endlich den Todt selbest
zu erdulden/ als die auß GOttes Wort für gewiß wis-
sen vnd glauben/ daß nicht nur jhre Seelen vnsterb-
lich sind/ sondern auch bey jhrem Ende vnd Tode in
die trewe Hände des HErren JEsu/ jhres lieben Hey-
landes auffgenommen/ vnd darinnen verwahret wer-
Weißheit 3.
. 1.den/ daß sie keine Qval rühre/ biß sie dermaleines
widerumb mit dem Leibe vereiniget/ in ewiger Klar-
heit vnd Herrligkeit mit Jhm leben werden.

Mit solcher frewdiger Zuversicht hat auch der
numehr Seelige Erbahre vnd Kunstreiche Herr Si-
meon Dussig/ Bürger/ Balbierer vnd Wund-Artzt
allhier/ am vergangenen Sonnabend zwischen 3. vnd
4. Vhr nach Mittage/ seinen Geist auffgegeben/ vnd

Chriſtliche Leich-Predigt.

zuſtoſſen laſſen/ habe Er/ auß Hoffnung der Vnſterb-
ligkeit der Seelen/ alles mit groſſer Gedult ertragen/
vnd geſaget: Tunde, tunde Anaxarchi follem;
Anaxarchum enim non tundis, ſtoſſe vnd ſtam-
pffe nur tapffer darwider auff Anaxarchi Balg;
Anaxarchum wirſt du mit nichten zuſtoſſen/ hie-
mit andeutende/ daß der Tyrann ſein Gemuͤtte/ ſo
vnſterblich/ nicht koͤnne verletzen.

Hat nun dieſer Heydniſche Philoſophus, vnd
andere mit jhm/ in betrachtung jhrer Seelen Vn-
ſterbligkeit/ ſo groſſe Marter/ vnnd den Todt ſelbſt/
mit ſo groſſer Beſtaͤndigkeit erduldet vnd erlitten; So
ſind warhafftig fromme Chriſt-Hertzen viel billicher
viel tauſentmal mehr frewdiger vnnd muttiger/ alles
Creutz vnd Vngemach/ vnd endlich den Todt ſelbeſt
zu erdulden/ als die auß GOttes Wort fuͤr gewiß wiſ-
ſen vnd glauben/ daß nicht nur jhre Seelen vnſterb-
lich ſind/ ſondern auch bey jhrem Ende vnd Tode in
die trewe Haͤnde des HErren JEſu/ jhres lieben Hey-
landes auffgenommen/ vnd darinnen verwahret wer-
Weißheit 3.
ꝟ. 1.den/ daß ſie keine Qval ruͤhre/ biß ſie dermaleines
widerumb mit dem Leibe vereiniget/ in ewiger Klar-
heit vnd Herrligkeit mit Jhm leben werden.

Mit ſolcher frewdiger Zuverſicht hat auch der
numehr Seelige Erbahre vnd Kunſtreiche Herr Si-
meon Duſſig/ Buͤrger/ Balbierer vnd Wund-Artzt
allhier/ am vergangenen Sonnabend zwiſchen 3. vnd
4. Vhr nach Mittage/ ſeinen Geiſt auffgegeben/ vnd

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <p><pb facs="#f0004" n="[4]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich-Predigt.</hi></fw><lb/>
zu&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en/ habe Er/ auß Hoffnung der Vn&#x017F;terb-<lb/>
ligkeit der Seelen/ alles mit gro&#x017F;&#x017F;er Gedult ertragen/<lb/>
vnd ge&#x017F;aget: <hi rendition="#aq">Tunde, tunde Anaxarchi follem;<lb/>
Anaxarchum enim non tundis,</hi> &#x017F;to&#x017F;&#x017F;e vnd &#x017F;tam-<lb/>
pffe nur tapffer darwider auff <hi rendition="#aq">Anaxarchi</hi> Balg;<lb/><hi rendition="#aq">Anaxarchum</hi> wir&#x017F;t du mit nichten zu&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ hie-<lb/>
mit andeutende/ daß der Tyrann &#x017F;ein Gemu&#x0364;tte/ &#x017F;o<lb/>
vn&#x017F;terblich/ nicht ko&#x0364;nne verletzen.</p><lb/>
        <p>Hat nun die&#x017F;er Heydni&#x017F;che <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophus,</hi> vnd<lb/>
andere mit jhm/ in betrachtung jhrer Seelen Vn-<lb/>
&#x017F;terbligkeit/ &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e Marter/ vnnd den Todt &#x017F;elb&#x017F;t/<lb/>
mit &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er Be&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit erduldet vnd erlitten; So<lb/>
&#x017F;ind warhafftig fromme Chri&#x017F;t-Hertzen viel billicher<lb/>
viel tau&#x017F;entmal mehr frewdiger vnnd muttiger/ alles<lb/>
Creutz vnd Vngemach/ vnd endlich den Todt &#x017F;elbe&#x017F;t<lb/>
zu erdulden/ als die auß GOttes Wort fu&#x0364;r gewiß wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en vnd glauben/ daß nicht nur jhre Seelen vn&#x017F;terb-<lb/>
lich &#x017F;ind/ &#x017F;ondern auch bey jhrem Ende vnd Tode in<lb/>
die trewe Ha&#x0364;nde des HErren JE&#x017F;u/ jhres lieben Hey-<lb/>
landes auffgenommen/ vnd darinnen verwahret wer-<lb/><note place="left">Weißheit 3.<lb/><hi rendition="#aq">&#xA75F;.</hi> 1.</note>den/ daß &#x017F;ie keine Qval ru&#x0364;hre/ biß &#x017F;ie dermaleines<lb/>
widerumb mit dem Leibe vereiniget/ in ewiger Klar-<lb/>
heit vnd Herrligkeit mit Jhm leben werden.</p><lb/>
        <p>Mit &#x017F;olcher frewdiger Zuver&#x017F;icht hat auch der<lb/>
numehr Seelige Erbahre vnd Kun&#x017F;treiche Herr Si-<lb/>
meon Du&#x017F;&#x017F;ig/ Bu&#x0364;rger/ Balbierer vnd Wund-Artzt<lb/>
allhier/ am vergangenen Sonnabend zwi&#x017F;chen 3. vnd<lb/>
4. Vhr nach Mittage/ &#x017F;einen Gei&#x017F;t auffgegeben/ vnd<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">in</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[4]/0004] Chriſtliche Leich-Predigt. zuſtoſſen laſſen/ habe Er/ auß Hoffnung der Vnſterb- ligkeit der Seelen/ alles mit groſſer Gedult ertragen/ vnd geſaget: Tunde, tunde Anaxarchi follem; Anaxarchum enim non tundis, ſtoſſe vnd ſtam- pffe nur tapffer darwider auff Anaxarchi Balg; Anaxarchum wirſt du mit nichten zuſtoſſen/ hie- mit andeutende/ daß der Tyrann ſein Gemuͤtte/ ſo vnſterblich/ nicht koͤnne verletzen. Hat nun dieſer Heydniſche Philoſophus, vnd andere mit jhm/ in betrachtung jhrer Seelen Vn- ſterbligkeit/ ſo groſſe Marter/ vnnd den Todt ſelbſt/ mit ſo groſſer Beſtaͤndigkeit erduldet vnd erlitten; So ſind warhafftig fromme Chriſt-Hertzen viel billicher viel tauſentmal mehr frewdiger vnnd muttiger/ alles Creutz vnd Vngemach/ vnd endlich den Todt ſelbeſt zu erdulden/ als die auß GOttes Wort fuͤr gewiß wiſ- ſen vnd glauben/ daß nicht nur jhre Seelen vnſterb- lich ſind/ ſondern auch bey jhrem Ende vnd Tode in die trewe Haͤnde des HErren JEſu/ jhres lieben Hey- landes auffgenommen/ vnd darinnen verwahret wer- den/ daß ſie keine Qval ruͤhre/ biß ſie dermaleines widerumb mit dem Leibe vereiniget/ in ewiger Klar- heit vnd Herrligkeit mit Jhm leben werden. Weißheit 3. ꝟ. 1. Mit ſolcher frewdiger Zuverſicht hat auch der numehr Seelige Erbahre vnd Kunſtreiche Herr Si- meon Duſſig/ Buͤrger/ Balbierer vnd Wund-Artzt allhier/ am vergangenen Sonnabend zwiſchen 3. vnd 4. Vhr nach Mittage/ ſeinen Geiſt auffgegeben/ vnd in

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/359997
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/359997/4
Zitationshilfe:	Holfeld, Johannes: Heilige Auffgabe der Seelen. Polnisch Lissa, 1645, S. [4]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/359997/4>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.