Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geistliche Apotecke.

des Staub legen lassen/ und die lieben Seinen offiersEccles. 3, 20.
& 12, 7.
Syr. 17, 31.
Psal. 22, 16.
Ruth. 1, 3, 5.
2. Reg. 4, 1.
Luc. 21, 2, 4.
in grossem Elend hinter sich verlassen/ wie die Ruth
mit jhren beyden Schnuren in frembden Landen bey
thewrer Zeit: Die Propheten-Wittib/ welcher jhr Eh-
Herr nichts als Kinder und Schuld hinterließ; Die
arme Wittib/ die nicht mehr in all jhrer Nahrung als
zwey Scherfflin hatte.

Sehet/ das zeiget uns das Wörtlein Säen/
und die Erde oder das Land/ das sein muß/ wenn man
säen wil.

III. Gedencket unser Text und Leich-Sprüch-III. Semina.
in Officinis
vulgaria.
lin des Saamens. Jn Apotecken hat man vieler-
ley Saamen/ die nicht alle zu erzehlen sind. Aber die-
se schlechte geringschätzige Saamen gehören in unsere
Geistliche Officin nicht/ sondern viel herrlichere unnd
köstlichere: Sie tragen Edlen Saamen/ saget der Hei-Hic preciosa
lige Geist im Psalm.

Solch Edler Saamen ist 1. Das Wort GOttes/1. Verbum Dei.
Luc. 8, 11.
& c. 19, 12.
welches der rechte edle HErr/ CHristus JEsus/
auß der Schoß seines Himlischen Vatersherfür bracht/
und verkündiget; Und das die fromen Christen in jhr
Hertz/ als guttes und edles Land auffnehmen/ undJoh. 1, 18.
Ezec. 20, 6, 15
Luc. 8, 15.
Gal. 5, 22.
bringen edle Früchte der Geduldt/ des Glaubens und
der Liebe/ wie auch andereschöne Früchte des Geistes.
Aber es wird jhnen dieser edle Saame des Wortes/
Verbum Crucis, ein Wort des Creutzes/ oder vom Creu-1. Cor. 1, 18.
tze/ das jhnen nicht nur von Christo dem Gecreutzigten/
sondern auch von jhrem eigenen Creutze prediget/ dasMatth. 14, 22.

sie

Geiſtliche Apotecke.

des Staub legen laſſen/ und die lieben Seinen offiersEccleſ. 3, 20.
& 12, 7.
Syr. 17, 31.
Pſal. 22, 16.
Ruth. 1, 3, 5.
2. Reg. 4, 1.
Luc. 21, 2, 4.
in groſſem Elend hinter ſich verlaſſen/ wie die Ruth
mit jhren beyden Schnuren in frembden Landen bey
thewrer Zeit: Die Propheten-Wittib/ welcher jhr Eh-
Herr nichts als Kinder und Schuld hinterließ; Die
arme Wittib/ die nicht mehr in all jhrer Nahrung als
zwey Scherfflin hatte.

Sehet/ das zeiget uns das Woͤrtlein Saͤen/
und die Erde oder das Land/ das ſein muß/ wenn man
ſaͤen wil.

III. Gedencket unſer Text und Leich-Spruͤch-III. Semina.
in Officinis
vulgaria.
lin des Saamens. Jn Apotecken hat man vieler-
ley Saamen/ die nicht alle zu erzehlen ſind. Aber die-
ſe ſchlechte geringſchaͤtzige Saamen gehoͤren in unſere
Geiſtliche Officin nicht/ ſondern viel herrlichere unnd
koͤſtlichere: Sie tragen Edlen Saamen/ ſaget der Hei-Hic precioſa
lige Geiſt im Pſalm.

Solch Edler Saamen iſt 1. Das Wort GOttes/1. Verbum Dei.
Luc. 8, 11.
& c. 19, 12.
welches der rechte edle HErr/ CHriſtus JEſus/
auß der Schoß ſeines Himliſchen Vatersherfuͤr bracht/
und verkuͤndiget; Und das die fromen Chriſten in jhr
Hertz/ als guttes und edles Land auffnehmen/ undJoh. 1, 18.
Ezec. 20, 6, 15
Luc. 8, 15.
Gal. 5, 22.
bringen edle Fruͤchte der Geduldt/ des Glaubens und
der Liebe/ wie auch andereſchoͤne Fruͤchte des Geiſtes.
Aber es wird jhnen dieſer edle Saame des Wortes/
Verbum Crucis, ein Wort des Creutzes/ oder vom Creu-1. Cor. 1, 18.
tze/ das jhnen nicht nur von Chriſto dem Gecreutzigten/
ſondern auch von jhrem eigenen Creutze prediget/ dasMatth. 14, 22.

ſie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0031" n="[31]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Gei&#x017F;tliche Apotecke.</hi></fw><lb/>
des Staub legen la&#x017F;&#x017F;en/ und die lieben Seinen offiers<note place="right"><hi rendition="#aq">Eccle&#x017F;. 3, 20.<lb/>
&amp; 12, 7.<lb/>
Syr. 17, 31.<lb/>
P&#x017F;al. 22, 16.<lb/>
Ruth. 1, 3, 5.<lb/>
2. Reg. 4, 1.<lb/>
Luc.</hi> 21, 2, 4.</note><lb/>
in gro&#x017F;&#x017F;em Elend hinter &#x017F;ich verla&#x017F;&#x017F;en/ wie die Ruth<lb/>
mit jhren beyden Schnuren in frembden Landen bey<lb/>
thewrer Zeit: Die Propheten-Wittib/ welcher jhr Eh-<lb/>
Herr nichts als Kinder und Schuld hinterließ; Die<lb/>
arme Wittib/ die nicht mehr in all jhrer Nahrung als<lb/>
zwey Scherfflin hatte.</p><lb/>
            <p>Sehet/ das zeiget uns das Wo&#x0364;rtlein <hi rendition="#fr">Sa&#x0364;en/</hi><lb/>
und die Erde oder das Land/ das &#x017F;ein muß/ wenn man<lb/>
&#x017F;a&#x0364;en wil.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">III.</hi> Gedencket un&#x017F;er Text und Leich-Spru&#x0364;ch-<note place="right"><hi rendition="#aq">III. Semina.<lb/>
in Officinis<lb/>
vulgaria.</hi></note><lb/>
lin des Saamens. Jn Apotecken hat man vieler-<lb/>
ley Saamen/ die nicht alle zu erzehlen &#x017F;ind. Aber die-<lb/>
&#x017F;e &#x017F;chlechte gering&#x017F;cha&#x0364;tzige Saamen geho&#x0364;ren in un&#x017F;ere<lb/>
Gei&#x017F;tliche <hi rendition="#aq">Officin</hi> nicht/ &#x017F;ondern viel herrlichere unnd<lb/>
ko&#x0364;&#x017F;tlichere: Sie tragen <hi rendition="#fr">Edlen</hi> Saamen/ &#x017F;aget der Hei-<note place="right"><hi rendition="#aq">Hic precio&#x017F;a</hi></note><lb/>
lige Gei&#x017F;t im P&#x017F;alm.</p><lb/>
            <p>Solch <hi rendition="#fr">Edler Saamen</hi> i&#x017F;t 1. <hi rendition="#fr">Das Wort GOttes/</hi><note place="right">1. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Verbum Dei.</hi><lb/>
Luc. 8, 11.<lb/>
&amp; c.</hi> 19, 12.</note><lb/>
welches der rechte edle <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">HErr/</hi></hi> CHri&#x017F;tus JE&#x017F;us/<lb/>
auß der Schoß &#x017F;eines Himli&#x017F;chen Vatersherfu&#x0364;r bracht/<lb/>
und verku&#x0364;ndiget; <hi rendition="#aq">U</hi>nd das die fromen Chri&#x017F;ten in jhr<lb/>
Hertz/ als guttes und edles Land auffnehmen/ und<note place="right"><hi rendition="#aq">Joh. 1, 18.<lb/>
Ezec. 20, 6, 15<lb/>
Luc. 8, 15.<lb/>
Gal.</hi> 5, 22.</note><lb/>
bringen edle Fru&#x0364;chte der Geduldt/ des Glaubens und<lb/>
der Liebe/ wie auch andere&#x017F;cho&#x0364;ne Fru&#x0364;chte des Gei&#x017F;tes.<lb/>
Aber es wird jhnen die&#x017F;er edle Saame des Wortes/<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Verbum Crucis</hi>,</hi> ein Wort des Creutzes/ oder vom Creu-<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 1, 18.</note><lb/>
tze/ das jhnen nicht nur von Chri&#x017F;to dem Gecreutzigten/<lb/>
&#x017F;ondern auch von jhrem eigenen Creutze prediget/ das<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 14, 22.</note><lb/>
<fw type="catch" place="bottom">&#x017F;ie</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[31]/0031] Geiſtliche Apotecke. des Staub legen laſſen/ und die lieben Seinen offiers in groſſem Elend hinter ſich verlaſſen/ wie die Ruth mit jhren beyden Schnuren in frembden Landen bey thewrer Zeit: Die Propheten-Wittib/ welcher jhr Eh- Herr nichts als Kinder und Schuld hinterließ; Die arme Wittib/ die nicht mehr in all jhrer Nahrung als zwey Scherfflin hatte. Eccleſ. 3, 20. & 12, 7. Syr. 17, 31. Pſal. 22, 16. Ruth. 1, 3, 5. 2. Reg. 4, 1. Luc. 21, 2, 4. Sehet/ das zeiget uns das Woͤrtlein Saͤen/ und die Erde oder das Land/ das ſein muß/ wenn man ſaͤen wil. III. Gedencket unſer Text und Leich-Spruͤch- lin des Saamens. Jn Apotecken hat man vieler- ley Saamen/ die nicht alle zu erzehlen ſind. Aber die- ſe ſchlechte geringſchaͤtzige Saamen gehoͤren in unſere Geiſtliche Officin nicht/ ſondern viel herrlichere unnd koͤſtlichere: Sie tragen Edlen Saamen/ ſaget der Hei- lige Geiſt im Pſalm. III. Semina. in Officinis vulgaria. Hic precioſa Solch Edler Saamen iſt 1. Das Wort GOttes/ welches der rechte edle HErr/ CHriſtus JEſus/ auß der Schoß ſeines Himliſchen Vatersherfuͤr bracht/ und verkuͤndiget; Und das die fromen Chriſten in jhr Hertz/ als guttes und edles Land auffnehmen/ und bringen edle Fruͤchte der Geduldt/ des Glaubens und der Liebe/ wie auch andereſchoͤne Fruͤchte des Geiſtes. Aber es wird jhnen dieſer edle Saame des Wortes/ Verbum Crucis, ein Wort des Creutzes/ oder vom Creu- tze/ das jhnen nicht nur von Chriſto dem Gecreutzigten/ ſondern auch von jhrem eigenen Creutze prediget/ das ſie 1. Verbum Dei. Luc. 8, 11. & c. 19, 12. Joh. 1, 18. Ezec. 20, 6, 15 Luc. 8, 15. Gal. 5, 22. 1. Cor. 1, 18. Matth. 14, 22.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360001
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360001/31
Zitationshilfe:	Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645, S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360001/31>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.