Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645.Geistliche Apotecke. spatziren gehen/ dasselbe hören oder lesen: Allda fin-den sie liebliche Kräutlin/ und wolriechende Blümlin/ Dreyfaltigkeit-Blume des rechtschaffenen Erkäntnis- Cant. 2, 1. Syr. 35, 21. Matth. 22, 37. 39. Psal. 51, 9. 1. Pet. 1, 2. Joh 5, 39.ses GOttes/ die schöne Blume von Saron/ und Ro- se im Thal JEsum CHristum/ Himmel-Schlüssel des kräfftigen und durch die Wolcken-dringen denGe- bethes; Je länger/ je lieber der Liebe gegen GOtt und dem Nechsten; Den wolriechenden Jsop der Be- sprengung des Bluttes CHristi; Die grüne Raute der Keuschheit/ Nüchternkeit/ und Ersnnerung des letz- ten Stündlins; Das Tausendtschön des Ewigen Lebens/ und andere mehr. Da mag jhm nu ein andächtiges Hertz abpflücken/ vnd in zeiten samblen und Syr, 1, 25.eintragen Lehr-Blümlin/ Trost-Kräutlin/ Wurtzel der Furchte GOttes: Und in dem Hauß-und Reise-Apo- tecklin seines Hertzens verwahren/ damit er sich derer in seinem gantzen Leben/ im Gebeth/ in Creutz und Trüb- sal/ in Anfechtungen/ und endlich in Todes-Nöthen nützlich und seeliglich gebrauchen möge. 2. Veniendioffi- zu
Geiſtliche Apotecke. ſpatziren gehen/ daſſelbe hoͤren oder leſen: Allda fin-den ſie liebliche Kraͤutlin/ und wolriechende Bluͤmlin/ Dreyfaltigkeit-Blume des rechtſchaffenen Erkaͤntniſ- Cant. 2, 1. Syr. 35, 21. Matth. 22, 37. 39. Pſal. 51, 9. 1. Pet. 1, 2. Joh 5, 39.ſes GOttes/ die ſchoͤne Blume von Saron/ und Ro- ſe im Thal JEſum CHriſtum/ Himmel-Schluͤſſel des kraͤfftigen und durch die Wolcken-dringen denGe- bethes; Je laͤnger/ je lieber der Liebe gegen GOtt und dem Nechſten; Den wolriechenden Jſop der Be- ſprengung des Bluttes CHriſti; Die gruͤne Raute der Keuſchheit/ Nuͤchternkeit/ und Erſnnerung des letz- ten Stuͤndlins; Das Tauſendtſchoͤn des Ewigen Lebens/ und andere mehr. Da mag jhm nu ein andaͤchtiges Hertz abpfluͤcken/ vnd in zeiten ſamblen und Syr, 1, 25.eintragen Lehr-Bluͤmlin/ Troſt-Kraͤutlin/ Wurtzel der Furchte GOttes: Und in dem Hauß-und Reiſe-Apo- tecklin ſeines Hertzens verwahren/ damit er ſich derer in ſeinem gantzen Leben/ im Gebeth/ in Creutz und Truͤb- ſal/ in Anfechtungen/ und endlich in Todes-Noͤthen nuͤtzlich und ſeeliglich gebrauchen moͤge. 2. Veniendioffi- zu
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Geiſtliche Apotecke.
ſpatziren gehen/ daſſelbe hoͤren oder leſen: Allda fin-
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Dreyfaltigkeit-Blume des rechtſchaffenen Erkaͤntniſ-
ſes GOttes/ die ſchoͤne Blume von Saron/ und Ro-
ſe im Thal JEſum CHriſtum/ Himmel-Schluͤſſel
des kraͤfftigen und durch die Wolcken-dringen denGe-
bethes; Je laͤnger/ je lieber der Liebe gegen GOtt
und dem Nechſten; Den wolriechenden Jſop der Be-
ſprengung des Bluttes CHriſti; Die gruͤne Raute
der Keuſchheit/ Nuͤchternkeit/ und Erſnnerung des letz-
ten Stuͤndlins; Das Tauſendtſchoͤn des Ewigen
Lebens/ und andere mehr. Da mag jhm nu ein
andaͤchtiges Hertz abpfluͤcken/ vnd in zeiten ſamblen und
eintragen Lehr-Bluͤmlin/ Troſt-Kraͤutlin/ Wurtzel der
Furchte GOttes: Und in dem Hauß-und Reiſe-Apo-
tecklin ſeines Hertzens verwahren/ damit er ſich derer in
ſeinem gantzen Leben/ im Gebeth/ in Creutz und Truͤb-
ſal/ in Anfechtungen/ und endlich in Todes-Noͤthen
nuͤtzlich und ſeeliglich gebrauchen moͤge.
Cant. 2, 1.
Syr. 35, 21.
Matth. 22, 37.
39.
Pſal. 51, 9.
1. Pet. 1, 2.
Joh 5, 39.
Syr, 1, 25.
2. Saget der Heilige Geiſt/ Sie kommen. Der
loͤblichen Apotecker-Kunſt Verwandten kommen zu vor-
nehmen Gelehrten Leuten und Doctoribus; Sie kom-
men zu groſſen Potentaten und Herren/ Koͤnigen vnd
Fuͤrſten; Und werden jhrer Kunſt halben lieb und werth
gehalten; Das iſt jhnen eine groſſe Ehre und Frewde;
Wie Joſeph/ der Regente in Egypten auch ſolche Leu-
te umb ſich hatte. Frome Kinder GOttes haben auch
jhre Ehre undFrewde daran/ wenn ſie kommen/ nicht nur
zu
2. Veniendioffi-
cium.
Gen. 50, 3.
Pſal. 122, 3.
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