Mergo, Severin: Christliche Erinnerung und Leich-Predigt. Polnisch Lissa, 1648.

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Christliche Leich-Predigt.

Gebohrne Fuhrmannin (Titul) Herren Johan von
Dewalle/ vornehmen Bürgers und Handelßmans
allhier/ sein hertzliebster/ hinterlassener Eheschatz/ drumb
flissen jhr beyde Augen mit Wasser/ Thren: 1. v. 16. Denn
Jhres Hertzens Frewde und Trost/ nechsi Gott/ ist sie ent-
setzet; Der Zaun der häußlichen Nahrung ist umbgerissen/
und hinweg getragen/ Syr: 37. v. 27. Die Kron und Zier-
de Jhres Hauptes ist abgefallen/ Thren: 5. v. 16. Die
Saule Jhres Hauses ist umbgefallen. Der Tugend-Spie-
gel der lieben Kinderlin/ und Vorleuchter der Gottseeligkeit
ist vorblichen und untergangen/ daß sie allerseits lamenli-
ren und klagen: Wir haben uns schier die Augen auß-
geweinet/ daß uns der Leib davon wehe thut/ Thren:
2. v. 11. Wer wolte nu die Klagende und Weinende übel
vormercken/ wann sie für Betrübniß außbrechen/ und sich
hören liessen: Wann man unsern Jammer wiege/
und unser Leyden zusammen in eine Wage legete/
würde es so schwer sein/ wie Sand am Meer/ Job: 6.
v. 3. Dann wann wir essen sollen/ müssen wir seuff-
tzen/ und unser Heulen fähret herauß wie Wasser/
Iob: 3. v. 24. Die Angst unsers Hertzens ist groß/ Ps.
25. v. 17. Weil uns Gott so ein hartes erzeiget. Psalm.
60. v. 5. Und uns allerseits voll Jammers gemacht/
Thren: 1. v. 5. Dann wir sind nu alle sambt Ehe-
mannes-und Vaters-Hertzens entsetzet worden.

Billich kan man von Jhrem zugestandenen Hertzens-
Leyd Syrachs Wort anführen: Es ist kein Wehe so
groß/ als Hertzen-Leyd/ C. 25. v. 17. Mund und Augen

geben

Chriſtliche Leich-Predigt.

Gebohrne Fuhrmannin (Titul) Herren Johan von
Dewalle/ vornehmen Buͤrgers und Handelßmans
allhier/ ſein hertzliebſter/ hinterlaſſener Eheſchatz/ drumb
fliſſen jhr beyde Augen mit Waſſer/ Thren: 1. v. 16. Deñ
Jhres Hertzens Frewde und Troſt/ nechſi Gott/ iſt ſie ent-
ſetzet; Der Zaun der haͤußlichen Nahrung iſt umbgeriſſen/
und hinweg getragen/ Syr: 37. v. 27. Die Kron und Zier-
de Jhres Hauptes iſt abgefallen/ Thren: 5. v. 16. Die
Saule Jhres Hauſes iſt umbgefallen. Der Tugend-Spie-
gel der lieben Kinderlin/ und Vorleuchter der Gottſeeligkeit
iſt vorblichen und untergangen/ daß ſie allerſeits lamenli-
ren und klagen: Wir haben uns ſchier die Augen auß-
geweinet/ daß uns der Leib davon wehe thut/ Thren:
2. v. 11. Wer wolte nu die Klagende und Weinende uͤbel
vormercken/ wann ſie fuͤr Betruͤbniß außbrechen/ und ſich
hoͤren lieſſen: Wann man unſern Jammer wiege/
und unſer Leyden zuſammen in eine Wage legete/
wuͤrde es ſo ſchwer ſein/ wie Sand am Meer/ Job: 6.
v. 3. Dann wann wir eſſen ſollen/ muͤſſen wir ſeuff-
tzen/ und unſer Heulen faͤhret herauß wie Waſſer/
Iob: 3. v. 24. Die Angſt unſers Hertzens iſt groß/ Pſ.
25. v. 17. Weil uns Gott ſo ein hartes erzeiget. Pſalm.
60. v. 5. Und uns allerſeits voll Jammers gemacht/
Thren: 1. v. 5. Dann wir ſind nu alle ſambt Ehe-
mannes-und Vaters-Hertzens entſetzet worden.

Billich kan man von Jhrem zugeſtandenen Hertzens-
Leyd Syrachs Wort anfuͤhren: Es iſt kein Wehe ſo
groß/ als Hertzen-Leyd/ C. 25. v. 17. Mund und Augen

geben

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Zitationshilfe:	Mergo, Severin: Christliche Erinnerung und Leich-Predigt. Polnisch Lissa, 1648, S. [7]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360002/7>, abgerufen am 23.11.2024.

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