seelig zu machen bemüheten Schul-Lehrer. Bautzen, [1712].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Trauer-Rede.

in ein hartes Gefängnis geworffen/ ehe ihn der grosse GOtt erhöhet/ und
zu einen grossen Minister des Königes in Egypten/ ja zu einen Herrn über
seinen Vater und Brüder machet. Ein unschuldiger David muß des Kö-
nigs Sauls verkehrten Neid lange erdulten/ und stehet viel Verfolgun-
gen aus/ daß er von einem Orthe zum andern fliehen muß. Allein der
grosse GOtt weiß schon die rechte Zeit seiner Erhöhung/ und lässet den
David das Jsraelitische Reich besceptern/ welches er denen Nachkommen
des Königs Sauls entwendet. Eben diese Gewonheit nimmet der große
GOTT noch heutiges Tages in acht/ und machet aus denen geringsten
Kindern/ sowohl in dem Geistlichen als Weltlichen Stande/ die berühm-
testen Männer/ die seine Ehre treulich befördern/ und vor die gemeine
Wohlfahrt eine unmündige Sorge tragen. Jst eben dasjenige/ was der
Apostel Paulus 1. Cor. I, 28. vorträget/ wenn er saget: Was thöricht ist
vor der Welt/ das hat GOtt erwehlet/ daß er die Weisen zuschanden mach-
te. An vielfältigen Exempeln fehlet es nicht. Wer war der theure Mann
GOttes Lutherus? Eines elenden BergmannsSohn in Eisleben/ welcher
sich von seinen Eltern keine Wohlthat versprechen konte/ sondern in höch-
ster Armuth sich bald in der Schulen zu Magdeburg/ bald zu Eisenach küm-
merlich durchbringen muste. Doch machete GOtt einen so theuren Werck-
zeug seiner Ehre aus ihm/ daß er des Pabstes grausame Tyranney übern
Hauffen warff/ und das helle Licht des seeligmachenden Evangelii nach lan-
ger Finsterniß wiederum hervor brachte. Wer war der theure Lehrer un-
serer Kirchen/ D. Martinus Chemnitius? Eines armen Tuchmachers zu
Brietzen in der Marck verlassener Sohn/ welcher in dem vierzehenden Jah-
re seines Alters/ nachdem seine Eltern mit frühzeitigen Tode abgangen/ auf
das Handwerck kam. Allein die Wunder-Gütte GOttes schickte es also/
daß er die Schule zu Magdeburg besuchete/ und mit der Zeit ein so grosses
Licht in der Evangelischen Kirche wurde/ daß die Päbstler selbsten bekennen:
Prior Martinus non stetisset, nisi alter venisset. d. i. Die Lehre des H.
Evangelii würde durch die Patres des Concilii Tridentini entweder ver-
dunckelt/ oder wohl gar verderbet seyn/ wenn nicht Martinus Chemnitius

gekom-

Trauer-Rede.

in ein hartes Gefaͤngnis geworffen/ ehe ihn der groſſe GOtt erhoͤhet/ und
zu einen groſſen Miniſter des Koͤniges in Egypten/ ja zu einen Herrn uͤber
ſeinen Vater und Bruͤder machet. Ein unſchuldiger David muß des Koͤ-
nigs Sauls verkehrten Neid lange erdulten/ und ſtehet viel Verfolgun-
gen aus/ daß er von einem Orthe zum andern fliehen muß. Allein der
groſſe GOtt weiß ſchon die rechte Zeit ſeiner Erhoͤhung/ und laͤſſet den
David das Jſraelitiſche Reich beſceptern/ welches er denen Nachkommen
des Koͤnigs Sauls entwendet. Eben dieſe Gewonheit nimmet der große
GOTT noch heutiges Tages in acht/ und machet aus denen geringſten
Kindern/ ſowohl in dem Geiſtlichen als Weltlichen Stande/ die beruͤhm-
teſten Maͤnner/ die ſeine Ehre treulich befoͤrdern/ und vor die gemeine
Wohlfahrt eine unmuͤndige Sorge tragen. Jſt eben dasjenige/ was der
Apoſtel Paulus 1. Cor. I, 28. vortraͤget/ wenn er ſaget: Was thoͤricht iſt
vor der Welt/ das hat GOtt erwehlet/ daß er die Weiſen zuſchanden mach-
te. An vielfaͤltigen Exempeln fehlet es nicht. Wer war der theure Mann
GOttes Lutherus? Eines elenden BergmannsSohn in Eisleben/ welcher
ſich von ſeinen Eltern keine Wohlthat verſprechen konte/ ſondern in hoͤch-
ſter Armuth ſich bald in der Schulen zu Magdeburg/ bald zu Eiſenach kuͤm-
merlich durchbringen muſte. Doch machete GOtt einen ſo theuren Werck-
zeug ſeiner Ehre aus ihm/ daß er des Pabſtes grauſame Tyranney uͤbern
Hauffen warff/ und das helle Licht des ſeeligmachenden Evangelii nach lan-
ger Finſterniß wiederum hervor brachte. Wer war der theure Lehrer un-
ſerer Kirchen/ D. Martinus Chemnitius? Eines armen Tuchmachers zu
Brietzen in der Marck verlaſſener Sohn/ welcher in dem vierzehenden Jah-
re ſeines Alters/ nachdem ſeine Eltern mit fruͤhzeitigen Tode abgangen/ auf
das Handwerck kam. Allein die Wunder-Guͤtte GOttes ſchickte es alſo/
daß er die Schule zu Magdeburg beſuchete/ und mit der Zeit ein ſo groſſes
Licht in der Evangeliſchen Kirche wurde/ daß die Paͤbſtler ſelbſten bekennen:
Prior Martinus non ſtetiſſet, niſi alter veniſſet. d. i. Die Lehre des H.
Evangelii wuͤrde durch die Patres des Concilii Tridentini entweder ver-
dunckelt/ oder wohl gar verderbet ſeyn/ wenn nicht Martinus Chemnitius

gekom-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div type="fsThanks" n="1">
              <p><pb facs="#f0055" n="53"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Trauer-Rede.</hi></fw><lb/>
in ein hartes Gefa&#x0364;ngnis geworffen/ ehe ihn der gro&#x017F;&#x017F;e GOtt erho&#x0364;het/ und<lb/>
zu einen gro&#x017F;&#x017F;en Mini&#x017F;ter des Ko&#x0364;niges in Egypten/ ja zu einen Herrn u&#x0364;ber<lb/>
&#x017F;einen Vater und Bru&#x0364;der machet. Ein un&#x017F;chuldiger David muß des Ko&#x0364;-<lb/>
nigs Sauls verkehrten Neid lange erdulten/ und &#x017F;tehet viel Verfolgun-<lb/>
gen aus/ daß er von einem Orthe zum andern fliehen muß. Allein der<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e GOtt weiß &#x017F;chon die rechte Zeit &#x017F;einer Erho&#x0364;hung/ und la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et den<lb/>
David das J&#x017F;raeliti&#x017F;che Reich be&#x017F;ceptern/ welches er denen Nachkommen<lb/>
des Ko&#x0364;nigs Sauls entwendet. Eben die&#x017F;e Gewonheit nimmet der große<lb/>
GOTT noch heutiges Tages in acht/ und machet aus denen gering&#x017F;ten<lb/>
Kindern/ &#x017F;owohl in dem Gei&#x017F;tlichen als Weltlichen Stande/ die beru&#x0364;hm-<lb/>
te&#x017F;ten Ma&#x0364;nner/ die &#x017F;eine Ehre treulich befo&#x0364;rdern/ und vor die gemeine<lb/>
Wohlfahrt eine unmu&#x0364;ndige Sorge tragen. J&#x017F;t eben dasjenige/ was der<lb/>
Apo&#x017F;tel Paulus <hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Cor. I,</hi></hi> 28. vortra&#x0364;get/ wenn er &#x017F;aget: Was tho&#x0364;richt i&#x017F;t<lb/>
vor der Welt/ das hat GOtt erwehlet/ daß er die Wei&#x017F;en zu&#x017F;chanden mach-<lb/>
te. An vielfa&#x0364;ltigen Exempeln fehlet es nicht. Wer war der theure Mann<lb/>
GOttes Lutherus? Eines elenden BergmannsSohn in Eisleben/ welcher<lb/>
&#x017F;ich von &#x017F;einen Eltern keine Wohlthat ver&#x017F;prechen konte/ &#x017F;ondern in ho&#x0364;ch-<lb/>
&#x017F;ter Armuth &#x017F;ich bald in der Schulen zu Magdeburg/ bald zu Ei&#x017F;enach ku&#x0364;m-<lb/>
merlich durchbringen mu&#x017F;te. Doch machete GOtt einen &#x017F;o theuren Werck-<lb/>
zeug &#x017F;einer Ehre aus ihm/ daß er des Pab&#x017F;tes grau&#x017F;ame Tyranney u&#x0364;bern<lb/>
Hauffen warff/ und das helle Licht des &#x017F;eeligmachenden Evangelii nach lan-<lb/>
ger Fin&#x017F;terniß wiederum hervor brachte. Wer war der theure Lehrer un-<lb/>
&#x017F;erer Kirchen/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">D. Martinus Chemnitius?</hi></hi> Eines armen Tuchmachers zu<lb/>
Brietzen in der Marck verla&#x017F;&#x017F;ener Sohn/ welcher in dem vierzehenden Jah-<lb/>
re &#x017F;eines Alters/ nachdem &#x017F;eine Eltern mit fru&#x0364;hzeitigen Tode abgangen/ auf<lb/>
das Handwerck kam. Allein die Wunder-Gu&#x0364;tte GOttes &#x017F;chickte es al&#x017F;o/<lb/>
daß er die Schule zu Magdeburg be&#x017F;uchete/ und mit der Zeit ein &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;es<lb/>
Licht in der Evangeli&#x017F;chen Kirche wurde/ daß die Pa&#x0364;b&#x017F;tler &#x017F;elb&#x017F;ten bekennen:<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Prior Martinus non &#x017F;teti&#x017F;&#x017F;et, ni&#x017F;i alter veni&#x017F;&#x017F;et.</hi></hi> d. i. Die Lehre des H.<lb/>
Evangelii wu&#x0364;rde durch die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Patres</hi></hi> des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Concilii Tridentini</hi></hi> entweder ver-<lb/>
dunckelt/ oder wohl gar verderbet &#x017F;eyn/ wenn nicht <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Martinus Chemnitius</hi></hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gekom-</fw><lb/></p>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[53/0055] Trauer-Rede. in ein hartes Gefaͤngnis geworffen/ ehe ihn der groſſe GOtt erhoͤhet/ und zu einen groſſen Miniſter des Koͤniges in Egypten/ ja zu einen Herrn uͤber ſeinen Vater und Bruͤder machet. Ein unſchuldiger David muß des Koͤ- nigs Sauls verkehrten Neid lange erdulten/ und ſtehet viel Verfolgun- gen aus/ daß er von einem Orthe zum andern fliehen muß. Allein der groſſe GOtt weiß ſchon die rechte Zeit ſeiner Erhoͤhung/ und laͤſſet den David das Jſraelitiſche Reich beſceptern/ welches er denen Nachkommen des Koͤnigs Sauls entwendet. Eben dieſe Gewonheit nimmet der große GOTT noch heutiges Tages in acht/ und machet aus denen geringſten Kindern/ ſowohl in dem Geiſtlichen als Weltlichen Stande/ die beruͤhm- teſten Maͤnner/ die ſeine Ehre treulich befoͤrdern/ und vor die gemeine Wohlfahrt eine unmuͤndige Sorge tragen. Jſt eben dasjenige/ was der Apoſtel Paulus 1. Cor. I, 28. vortraͤget/ wenn er ſaget: Was thoͤricht iſt vor der Welt/ das hat GOtt erwehlet/ daß er die Weiſen zuſchanden mach- te. An vielfaͤltigen Exempeln fehlet es nicht. Wer war der theure Mann GOttes Lutherus? Eines elenden BergmannsSohn in Eisleben/ welcher ſich von ſeinen Eltern keine Wohlthat verſprechen konte/ ſondern in hoͤch- ſter Armuth ſich bald in der Schulen zu Magdeburg/ bald zu Eiſenach kuͤm- merlich durchbringen muſte. Doch machete GOtt einen ſo theuren Werck- zeug ſeiner Ehre aus ihm/ daß er des Pabſtes grauſame Tyranney uͤbern Hauffen warff/ und das helle Licht des ſeeligmachenden Evangelii nach lan- ger Finſterniß wiederum hervor brachte. Wer war der theure Lehrer un- ſerer Kirchen/ D. Martinus Chemnitius? Eines armen Tuchmachers zu Brietzen in der Marck verlaſſener Sohn/ welcher in dem vierzehenden Jah- re ſeines Alters/ nachdem ſeine Eltern mit fruͤhzeitigen Tode abgangen/ auf das Handwerck kam. Allein die Wunder-Guͤtte GOttes ſchickte es alſo/ daß er die Schule zu Magdeburg beſuchete/ und mit der Zeit ein ſo groſſes Licht in der Evangeliſchen Kirche wurde/ daß die Paͤbſtler ſelbſten bekennen: Prior Martinus non ſtetiſſet, niſi alter veniſſet. d. i. Die Lehre des H. Evangelii wuͤrde durch die Patres des Concilii Tridentini entweder ver- dunckelt/ oder wohl gar verderbet ſeyn/ wenn nicht Martinus Chemnitius gekom-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360149
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360149/55
Zitationshilfe:	Posselt, August: I. N. J. Den sich selbst/ und die ihn hören/ seelig zu machen bemüheten Schul-Lehrer. Bautzen, [1712]. , S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360149/55>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.