Herr, Johannes: Desiderium sanctorum. Frankfurt (Oder), 1659.Christliche Leichpredigt. vangel. lib7. c. 5. Matth. 3. 16.Matth. 3. bey der Tauffe Christ/ da GOtt der Vater vom Himmel redet/ der HErr JEsus/ im Jordan ste- het/ und der H. Geist in Tauben gestalt über ihn schwe- bet. Welches wol zumercken wieder die alten und neu- en Feinde der Hochgelobten Dreyfaltigkeit. Wir sagen Augusti- nus de Tri- nitat. lib. lib. 1. C. 4.mit dem H. Augustino: Haec mea etiam fides est, quoniam Catholica fides est. Das ist auch mein glau- be/ weil es der allgemeine Glaube der Christlichen Kir- chen ist. O Liebes Christenhertz laß dir diesen Glaubens- grund nicht verdächtig machen/ noch umbstossen/ du möch- test ohne glauben neben der Seeligkeit hingehen; Wer da wil seelig werden/ der muß für allen Dingen den rech- ten Christlichen glauben haben/ wer denselben nicht gantz und rein helt/ der werd ohn allen zweiffel ewiglich Ver- lohren seyn. Das ist aber der rechte Christliche Glau- Symbolun Athanasii.be/ daß wir einen Einigen GOtt in dreyen Personen/ und drey Personen in Einer Gottheit ehren. Bey diesem Glaubens bekänndnüß ist der Sel. Herr Kerner auch beständig blieben und darauff selig gestorben. b 1. Cordia- Der
Chriſtliche Leichpredigt. vangel. lib7. c. 5. Matth. 3. 16.Matth. 3. bey der Tauffe Chriſt/ da GOtt der Vater vom Himmel redet/ der HErr JEſus/ im Jordan ſte- het/ und der H. Geiſt in Tauben geſtalt über ihn ſchwe- bet. Welches wol zumercken wieder die alten und neu- en Feinde der Hochgelobten Dreyfaltigkeit. Wir ſagen Auguſti- nus de Tri- nitat. lib. lib. 1. C. 4.mit dem H. Auguſtino: Hæc mea etiam fides eſt, quoniam Catholica fides eſt. Das iſt auch mein glau- be/ weil es der allgemeine Glaube der Chriſtlichen Kir- chen iſt. O Liebes Chriſtenhertz laß dir dieſen Glaubens- grund nicht verdaͤchtig machen/ noch umbſtoſſen/ du moͤch- teſt ohne glauben neben der Seeligkeit hingehen; Wer da wil ſeelig werden/ der muß fuͤr allen Dingen den rech- ten Chriſtlichen glauben haben/ wer denſelben nicht gantz und rein helt/ der werd ohn allen zweiffel ewiglich Ver- lohren ſeyn. Das iſt aber der rechte Chriſtliche Glau- Symbolũ Athanaſii.be/ daß wir einen Einigen GOtt in dreyen Perſonen/ und drey Perſonen in Einer Gottheit ehren. Bey dieſem Glaubens bekaͤnndnuͤß iſt der Sel. Herr Kerner auch beſtaͤndig blieben und darauff ſelig geſtorben. b 1. Cordia- Der
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Chriſtliche Leichpredigt.
Matth. 3. bey der Tauffe Chriſt/ da GOtt der Vater
vom Himmel redet/ der HErr JEſus/ im Jordan ſte-
het/ und der H. Geiſt in Tauben geſtalt über ihn ſchwe-
bet. Welches wol zumercken wieder die alten und neu-
en Feinde der Hochgelobten Dreyfaltigkeit. Wir ſagen
mit dem H. Auguſtino: Hæc mea etiam fides eſt,
quoniam Catholica fides eſt. Das iſt auch mein glau-
be/ weil es der allgemeine Glaube der Chriſtlichen Kir-
chen iſt. O Liebes Chriſtenhertz laß dir dieſen Glaubens-
grund nicht verdaͤchtig machen/ noch umbſtoſſen/ du moͤch-
teſt ohne glauben neben der Seeligkeit hingehen; Wer
da wil ſeelig werden/ der muß fuͤr allen Dingen den rech-
ten Chriſtlichen glauben haben/ wer denſelben nicht gantz
und rein helt/ der werd ohn allen zweiffel ewiglich Ver-
lohren ſeyn. Das iſt aber der rechte Chriſtliche Glau-
be/ daß wir einen Einigen GOtt in dreyen Perſonen/
und drey Perſonen in Einer Gottheit ehren. Bey
dieſem Glaubens bekaͤnndnuͤß iſt der Sel. Herr Kerner
auch beſtaͤndig blieben und darauff ſelig geſtorben.
vangel. lib
7. c. 5.
Matth. 3.
16.
Auguſti-
nus de Tri-
nitat. lib.
lib. 1. C. 4.
Symbolũ
Athanaſii.
Darnach nim̃ in acht die Vmbſtaͤnde Quomodo, wie
man den Glauben beweiſen ſolle und koͤnne? HErr/ wenn
ich nur dich habe/ ſagt Aſſaph/ wuͤndſthet ihm den
HErren/ den groſſen GOtt/ den drey Einigen GOtt
zu erlangen und zu haben.
b
Quomo-
do?
Wie beweiſet/ wie bezeuget Aſſaph oder David
hiemit den Glauben? Fuͤrs erſt mit in bruͤnſtiger Hertz-
liebe/ er hat ein Hertz gegen ſeinem GOtt/ das voll in
bruͤnſtiger Liebe iſt. Wo rechter Glaube im Hertzen/
da iſt auch wahre liebe zu GOtt/ wie der Apoſtel ſagt:
Der
1. Cordia-
li affectio-
ne.
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Zitationshilfe: | Herr, Johannes: Desiderium sanctorum. Frankfurt (Oder), 1659, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360677/12>, abgerufen am 01.09.2024. |