Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.Christliche Leichpredigt. 40000. in Jsrael zu sehen/ wie Debora klaget in jhremDanck-Lied/ Judicum c. 5. vnd 1. Sam 13. stehet/ das kein Schmid im gantzen Lande Israel erfunden/ vnd da der Streit herbey kommen/ were kein Schwert noch Spieß funden worden in des gantzen Volcks hand/ das mit Saul vnd Jonathan wahr/ ohne Saul vnd sein Sohn hatten Wapffen. Allhie möchte jemand einwenden vnd sagen: Es ist Nu ists freylich an dem/ Es hat freylich nicht so bekömpt/
Chriſtliche Leichpredigt. 40000. in Jſrael zu ſehen/ wie Debora klaget in jhremDanck-Lied/ Judicum c. 5. vnd 1. Sam 13. ſtehet/ das kein Schmid im gantzen Lande Iſrael erfunden/ vnd da der Streit herbey kommen/ were kein Schwert noch Spieß funden worden in des gantzen Volcks hand/ das mit Saul vnd Jonathan wahr/ ohne Saul vnd ſein Sohn hatten Wapffen. Allhie moͤchte jemand einwenden vnd ſagen: Es iſt Nu iſts freylich an dem/ Es hat freylich nicht ſo bekoͤmpt/
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Chriſtliche Leichpredigt.
40000. in Jſrael zu ſehen/ wie Debora klaget in jhrem
Danck-Lied/ Judicum c. 5. vnd 1. Sam 13. ſtehet/ das
kein Schmid im gantzen Lande Iſrael erfunden/ vnd
da der Streit herbey kommen/ were kein Schwert noch
Spieß funden worden in des gantzen Volcks hand/
das mit Saul vnd Jonathan wahr/ ohne Saul vnd
ſein Sohn hatten Wapffen.
Allhie moͤchte jemand einwenden vnd ſagen: Es iſt
ja ſo viel nicht daran gelegen/ wenn gleich ein tapffe-
rer Regent/ ein kluger weiſer Rath/ ein Hoch-
verſtaͤndiger Lehrer vnd Prediger hingenommen
wird/ ein fleißiger Handwerckßman ſtirbet. Es iſt
ja derer noch eine groſſe menge in der Welt/ Sterben
etliche/ ſo werden auch andere wieder gebohren/ vnd man
hat noch viel ſolches Holtzes im Lande/ darauß man
ſolche Leute ſchnitzen kan?
Nu iſts freylich an dem/ Es hat freylich nicht ſo
viel zu bedeuten/ wen Idonea ſubjecta verhanden/ wenn
ein Glaͤubiger Abraham hinter jhme leſt einen
glaͤubigen Jſaac/ ein Hochgeehreter Aaron einen
gleich geehreten Eleazar, ein Hochverſtaͤndiger
Moiſes einen Kriegß erfahrenen Ioſuam, ein hoch-
erleuchter vnnd begabter David/ einen weiſen
Sohn Salomon/ der an ſeines Vaters ſtadt mit
groſſem Ruhm zum Koͤnige Introduciret ward/ 1. Reg:
2. & 3. Ein Eyfriger Elias; einen gleich Eyfrigen
Eliſæum, der mit/ zweyfaltigem Geiſt das Ampt
bekoͤmpt/
Num. 10.
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Zitationshilfe: | Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360685/31>, abgerufen am 16.07.2024. |