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Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.

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Christliche Leichpredigt.

tieffe des Reichthumbs der heiligen Schrifft.
Ob zwar diese Wort von vnterschiedenen Interpreti-
bus, vnterschiedentlich verdolmetscht werden/ Jedoch
keine Erklerung wider die andere laufft/ sondern wenn
wir sie gegen einander halten/ so sehen wir je mehr vnd
mehr/ wie hoch Göttliche Majestät Fromme/ Gerechte/
gläubige Lehrer helt/ Jn deme er von jhrem Lobwür-
digem vnd tröstlichem Ehren-Schildt/ mit so
nachdencklichen worten predigen lest:

Denn da soll man 1. predigen von den Gerech-
ten daß sie es gut haben/ wie es H. D. Lutherus gar
herrlich vnd schön verdolmetschet hat/ de Justis.

2. Soll man predigen Ad justos, zu den Gerech-Zach. Ur-
sinus in
explicati-
oni hujus
loci.
ten/ wie es andere geben.

3. Soll man predigen Justis, den Gerechten/
wie Arias Montanus, Tremellius vnd andere solche
Wortte erkleren:

Ob nun zwar dem euserlichen ansehen nach/ diese
vnterschiedene Interpretationes, nicht gleich lauten/
doch können sie alle neben einander stehen/ vnd beschrei-
ben vnß Superattendentium honorificam & glorio-
sissimam Assumptionem, secundum triplicem respe-
ctum, denn es wird vns darinne fürgehalten ein
dreyfacher tröstlicher vnd lobwürdiger Ehren-
schildt.

1. Der Erste gehet an jhr Leben/ denn Gott
wil haben man sol predigen Ad Justos, zu den Gerech-
ten/ verstehet/ weil Sie noch leben/ vnd es selbsten anhö-

ren

G iij

Chriſtliche Leichpredigt.

tieffe des Reichthumbs der heiligen Schrifft.
Ob zwar dieſe Wort von vnterſchiedenen Interpreti-
bus, vnterſchiedentlich verdolmetſcht werden/ Jedoch
keine Erklerung wider die andere laufft/ ſondern wenn
wir ſie gegen einander halten/ ſo ſehen wir je mehr vnd
mehr/ wie hoch Goͤttliche Majeſtaͤt Fromme/ Gerechte/
glaͤubige Lehrer helt/ Jn deme er von jhrem Lobwuͤr-
digem vnd troͤſtlichem Ehren-Schildt/ mit ſo
nachdencklichen worten predigen leſt:

Denn da ſoll man 1. predigen von den Gerech-
ten daß ſie es gut haben/ wie es H. D. Lutherus gar
herrlich vnd ſchoͤn verdolmetſchet hat/ de Juſtis.

2. Soll man predigen Ad juſtos, zu den Gerech-Zach. Ur-
ſinus in
explicati-
oni hujus
loci.
ten/ wie es andere geben.

3. Soll man predigen Juſtis, den Gerechten/
wie Arias Montanus, Tremellius vnd andere ſolche
Wortte erkleren:

Ob nun zwar dem euſerlichen anſehen nach/ dieſe
vnterſchiedene Interpretationes, nicht gleich lauten/
doch koͤnnen ſie alle neben einander ſtehen/ vnd beſchrei-
ben vnß Superattendentium honorificam & glorio-
ſiſsimam Aſſumptionem, ſecundum triplicem reſpe-
ctum, denn es wird vns darinne fuͤrgehalten ein
dreyfacher troͤſtlicher vnd lobwuͤrdiger Ehren-
ſchildt.

1. Der Erſte gehet an jhr Leben/ denn Gott
wil haben man ſol predigen Ad Juſtos, zu den Gerech-
ten/ verſtehet/ weil Sie noch leben/ vnd es ſelbſten anhoͤ-

ren

G iij

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[51/0053] Chriſtliche Leichpredigt. tieffe des Reichthumbs der heiligen Schrifft. Ob zwar dieſe Wort von vnterſchiedenen Interpreti- bus, vnterſchiedentlich verdolmetſcht werden/ Jedoch keine Erklerung wider die andere laufft/ ſondern wenn wir ſie gegen einander halten/ ſo ſehen wir je mehr vnd mehr/ wie hoch Goͤttliche Majeſtaͤt Fromme/ Gerechte/ glaͤubige Lehrer helt/ Jn deme er von jhrem Lobwuͤr- digem vnd troͤſtlichem Ehren-Schildt/ mit ſo nachdencklichen worten predigen leſt: Denn da ſoll man 1. predigen von den Gerech- ten daß ſie es gut haben/ wie es H. D. Lutherus gar herrlich vnd ſchoͤn verdolmetſchet hat/ de Juſtis. 2. Soll man predigen Ad juſtos, zu den Gerech- ten/ wie es andere geben. Zach. Ur- ſinus in explicati- oni hujus loci. 3. Soll man predigen Juſtis, den Gerechten/ wie Arias Montanus, Tremellius vnd andere ſolche Wortte erkleren: Ob nun zwar dem euſerlichen anſehen nach/ dieſe vnterſchiedene Interpretationes, nicht gleich lauten/ doch koͤnnen ſie alle neben einander ſtehen/ vnd beſchrei- ben vnß Superattendentium honorificam & glorio- ſiſsimam Aſſumptionem, ſecundum triplicem reſpe- ctum, denn es wird vns darinne fuͤrgehalten ein dreyfacher troͤſtlicher vnd lobwuͤrdiger Ehren- ſchildt. 1. Der Erſte gehet an jhr Leben/ denn Gott wil haben man ſol predigen Ad Juſtos, zu den Gerech- ten/ verſtehet/ weil Sie noch leben/ vnd es ſelbſten anhoͤ- ren G iij

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Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642, S. 51. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360685/53>, abgerufen am 21.11.2024.

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