Seiler, Tobias: De praefixo vitae termino. [Görlitz], 1635.

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ben/ daß er sich seines Vnglücks ein wenig wider er-
getzen möchte.

Ein denckwürdiges Exempel haben wir an den
Kindern Israel in der Wüsten/ weil sie Gott den HErrn
in die zehen mahl versuchten/ vnd ein mahl über das an-
der ergrimmeten; Da schwur GOtt der HErr bey seiner
Seel/ daß der Männer keiner/ die seine Herrligkeit in
Egypten vnd in der Wüsten gesehen hatten/ ins gelobte
Landt kommen vnd gelangen solten/ auch Moses vnd
Aaron selber nicht/ sondern sie solten alle sterben in der
Wüsten Das heist ja/ meine ich/ ein Ziel gestecket Im ge-
gen theil aber weil Josua vnd Caleb jhme trewlich nach-
gefolget/ vnd ein ander Geist in jhnen gewesen Deut: 1.
so verhieß Er jhnen/ daß Er sie in das Land bringen wol-
te/ welches auch geschehen/ wie sich hernach Caleb dessen
rühmet jos: 14. wenn er saget: Vnd nu sihe/ der HErr hat
mich erleben lassen/ was Er vns geredet hat. Vnd ist son-
derlich sehr nach dencklich; das alle die Fälle/ die da schei-
nen/ als wenn sie jrgendts plumpsweise vnd ohn gefehr
geschehen/ alle Gott dem HErrn zugeschrieben/ vnd zuge-
messen werden: Das ein Lew oder Beer einen Menschen
zerreist/ wie jenen Mann/ vnd die 42 Knaben zu Bethel/
das einer im Kriege vmbkömpt wie Hophni vnd Pinehas,
Das einer im gedränge des Volckes erdrücket wird/ wie
der Ritter zu Samaria 2. Reg: 7. das kömpt der Vernunfft
als ein plötzlicher vnd vnversehener Fall für/ der ohn alle
versehung Gottes geschehe. Aber Gottes Wort besa-
get/ es sey vom HErrn geschehen Deut: 19. wie denn auch
ein außdrücklich Exempel gesetzet wirdt: Wenn eines
Holtzhäwers Eisen von dem stiele abführe/ vnd einen
Menschen ertödtete/ so hette er/ der HErr/ jhn lassen in
seine Hände (ohne gefehr) fallen. So sterbe nun der
Mensch zu Wasser oder Lande/ zu Krieges oder Friedes
zeit/ in der Jugend oder im Alter/ auffmBette oder auffm

Wege/

B iij

ben/ daß er ſich ſeines Vngluͤcks ein wenig wider er-
getzen moͤchte.

Ein denckwuͤrdiges Exempel haben wir an den
Kindern Iſrael in der Wuͤſten/ weil ſie Gott den HErrn
in die zehen mahl verſuchten/ vnd ein mahl uͤber das an-
der ergrimmeten; Da ſchwur GOtt der HErr bey ſeiner
Seel/ daß der Maͤnner keiner/ die ſeine Herrligkeit in
Egypten vnd in der Wuͤſten geſehen hatten/ ins gelobte
Landt kommen vnd gelangen ſolten/ auch Moſes vnd
Aaron ſelber nicht/ ſondern ſie ſolten alle ſterben in der
Wuͤſten Das heiſt ja/ meine ich/ ein Ziel geſtecket Im ge-
gen theil aber weil Joſua vnd Caleb jhme trewlich nach-
gefolget/ vnd ein ander Geiſt in jhnen geweſen Deut: 1.
ſo verhieß Er jhnen/ daß Er ſie in das Land bringen wol-
te/ welches auch geſchehen/ wie ſich hernach Caleb deſſen
ruͤhmet joſ: 14. wenn er ſaget: Vnd nu ſihe/ der HErr hat
mich erleben laſſen/ was Er vns geredet hat. Vnd iſt ſon-
derlich ſehr nach dencklich; das alle die Faͤlle/ die da ſchei-
nen/ als wenn ſie jrgendts plumpsweiſe vnd ohn gefehr
geſchehen/ alle Gott dem HErꝛn zugeſchrieben/ vnd zuge-
meſſen werden: Das ein Lew oder Beer einen Menſchen
zerreiſt/ wie jenen Mann/ vnd die 42 Knaben zu Bethel/
das einer im Kriege vmbkoͤmpt wie Hophni vnd Pinehas,
Das einer im gedraͤnge des Volckes erdruͤcket wird/ wie
der Ritter zu Samaria 2. Reg: 7. das koͤmpt der Vernunfft
als ein ploͤtzlicher vnd vnverſehener Fall fuͤr/ der ohn alle
verſehung Gottes geſchehe. Aber Gottes Wort beſa-
get/ es ſey vom HErrn geſchehen Deut: 19. wie denn auch
ein außdruͤcklich Exempel geſetzet wirdt: Wenn eines
Holtzhaͤwers Eiſen von dem ſtiele abfuͤhre/ vnd einen
Menſchen ertoͤdtete/ ſo hette er/ der HErr/ jhn laſſen in
ſeine Haͤnde (ohne gefehr) fallen. So ſterbe nun der
Menſch zu Waſſer oder Lande/ zu Krieges oder Friedes
zeit/ in der Jugend oder im Alter/ auffmBette oder auffm

Wege/

B iij

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[0013] ben/ daß er ſich ſeines Vngluͤcks ein wenig wider er- getzen moͤchte. Ein denckwuͤrdiges Exempel haben wir an den Kindern Iſrael in der Wuͤſten/ weil ſie Gott den HErrn in die zehen mahl verſuchten/ vnd ein mahl uͤber das an- der ergrimmeten; Da ſchwur GOtt der HErr bey ſeiner Seel/ daß der Maͤnner keiner/ die ſeine Herrligkeit in Egypten vnd in der Wuͤſten geſehen hatten/ ins gelobte Landt kommen vnd gelangen ſolten/ auch Moſes vnd Aaron ſelber nicht/ ſondern ſie ſolten alle ſterben in der Wuͤſten Das heiſt ja/ meine ich/ ein Ziel geſtecket Im ge- gen theil aber weil Joſua vnd Caleb jhme trewlich nach- gefolget/ vnd ein ander Geiſt in jhnen geweſen Deut: 1. ſo verhieß Er jhnen/ daß Er ſie in das Land bringen wol- te/ welches auch geſchehen/ wie ſich hernach Caleb deſſen ruͤhmet joſ: 14. wenn er ſaget: Vnd nu ſihe/ der HErr hat mich erleben laſſen/ was Er vns geredet hat. Vnd iſt ſon- derlich ſehr nach dencklich; das alle die Faͤlle/ die da ſchei- nen/ als wenn ſie jrgendts plumpsweiſe vnd ohn gefehr geſchehen/ alle Gott dem HErꝛn zugeſchrieben/ vnd zuge- meſſen werden: Das ein Lew oder Beer einen Menſchen zerreiſt/ wie jenen Mann/ vnd die 42 Knaben zu Bethel/ das einer im Kriege vmbkoͤmpt wie Hophni vnd Pinehas, Das einer im gedraͤnge des Volckes erdruͤcket wird/ wie der Ritter zu Samaria 2. Reg: 7. das koͤmpt der Vernunfft als ein ploͤtzlicher vnd vnverſehener Fall fuͤr/ der ohn alle verſehung Gottes geſchehe. Aber Gottes Wort beſa- get/ es ſey vom HErrn geſchehen Deut: 19. wie denn auch ein außdruͤcklich Exempel geſetzet wirdt: Wenn eines Holtzhaͤwers Eiſen von dem ſtiele abfuͤhre/ vnd einen Menſchen ertoͤdtete/ ſo hette er/ der HErr/ jhn laſſen in ſeine Haͤnde (ohne gefehr) fallen. So ſterbe nun der Menſch zu Waſſer oder Lande/ zu Krieges oder Friedes zeit/ in der Jugend oder im Alter/ auffmBette oder auffm Wege/ B iij

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Zitationshilfe:	Seiler, Tobias: De praefixo vitae termino. [Görlitz], 1635, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/386414/13>, abgerufen am 21.11.2024.

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