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Thebesius, Georg: Gleubiger Christen Vierfacher Seelen-schatz. Breslau, [1638].

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Majestätbrieff.

Glückseligkeit/ vnd glückselige Ewigkeit/ vnd wil nie-
manden hinauß stossen der zu jhme kömmet (y) sondern alley) Ioh. 6. v.
37.
die an jhn gleuben/ sollen nicht verlohren werden/ sondern
das Ewige Leben haben/ vnd bey dem HErren sein alle-z) 1. Theß.
4. v. 17.
zeit (z).

O Evolemus, Evolemus, Auff/ auff/ liebe Seele/
mit der lieben Monica/ du bist invitiret vnd eingeladen/
so hastu auch einen gutten Paßzettel/ eine sichere Guardy/
Auff/ auff mit den Klugen Jungfrawen/ Matth. 25./ mitMatth. 25.
v. 6.
dem lieben Simeon Luc. 2. Du solst nicht verlohren
werden/ sondern das Ewige Leben haben. Luc. 2. v.
29.

Vnd diß herrliche Privilegium vnd diesen gnädigen
Majestätbrieff/ damit ichs nur kurtz applicire/ weil dieApplicatio
Zeit verlauffen ist/ hat vnser seeliger Herr Cutschen Reuter
auch allbereit ergriffen/ vnd wie er in seinem Ampte/ Le-
bens-Wandel vnnd letzten Niederlage sich allezeit damit
gefast gehalten, vnd seine Lehre auff diesen Majestätbrieff
gegründet:

Also hat jhn auch dieser Paß auff seiner letzten Reise
beleitet/ wieder die listigen anleuffe deß Teuffels geschü-
tzet/ den Todt vnd Abschiedt jhme vberzuckert/ vnnd der
Seelen nach allbereit ins ewige Frewdenleben befödert:
Allda er die im Worte GOttes vnd in diesem Machtspru-
che verheischene Privilegia erlanget/ nemlich/ beydes wah-
re Gerechtigkeit/ vnd auch das Ende deß Glaubens der
Seelen Seeligkeit/ vnd heist/ seine Seele ist nicht verlohren/
sondern sie hat nun das Ewige Leben.

Die

Majeſtaͤtbrieff.

Gluͤckſeligkeit/ vnd gluͤckſelige Ewigkeit/ vnd wil nie-
manden hinauß ſtoſſen der zu jhme koͤmmet (y) ſondern alley) Ioh. 6. v.
37.
die an jhn gleuben/ ſollen nicht verlohren werden/ ſondern
das Ewige Leben haben/ vnd bey dem HErren ſein alle-z) 1. Theß.
4. v. 17.
zeit (z).

O Evolemus, Evolemus, Auff/ auff/ liebe Seele/
mit der lieben Monica/ du biſt invitiret vnd eingeladen/
ſo haſtu auch einen gutten Paßzettel/ eine ſichere Guardy/
Auff/ auff mit den Klugen Jungfrawen/ Matth. 25./ mitMatth. 25.
v. 6.
dem lieben Simeon Luc. 2. Du ſolſt nicht verlohren
werden/ ſondern das Ewige Leben haben. Luc. 2. v.
29.

Vnd diß herrliche Privilegium vnd dieſen gnaͤdigen
Majeſtaͤtbrieff/ damit ichs nur kurtz applicire/ weil dieApplicatio
Zeit verlauffen iſt/ hat vnſer ſeeliger Herr Cutſchen Reuter
auch allbereit ergriffen/ vnd wie er in ſeinem Ampte/ Le-
bens-Wandel vnnd letzten Niederlage ſich allezeit damit
gefaſt gehalten, vnd ſeine Lehre auff dieſen Majeſtaͤtbrieff
gegruͤndet:

Alſo hat jhn auch dieſer Paß auff ſeiner letzten Reiſe
beleitet/ wieder die liſtigen anleuffe deß Teuffels geſchuͤ-
tzet/ den Todt vnd Abſchiedt jhme vberzuckert/ vnnd der
Seelen nach allbereit ins ewige Frewdenleben befoͤdert:
Allda er die im Worte GOttes vnd in dieſem Machtſpru-
che verheiſchene Privilegia erlanget/ nemlich/ beydes wah-
re Gerechtigkeit/ vnd auch das Ende deß Glaubens der
Seelen Seeligkeit/ vñ heiſt/ ſeine Seele iſt nicht verlohren/
ſondern ſie hat nun das Ewige Leben.

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[[47]/0047] Majeſtaͤtbrieff. Gluͤckſeligkeit/ vnd gluͤckſelige Ewigkeit/ vnd wil nie- manden hinauß ſtoſſen der zu jhme koͤmmet (y) ſondern alle die an jhn gleuben/ ſollen nicht verlohren werden/ ſondern das Ewige Leben haben/ vnd bey dem HErren ſein alle- zeit (z). y) Ioh. 6. v. 37. z) 1. Theß. 4. v. 17. O Evolemus, Evolemus, Auff/ auff/ liebe Seele/ mit der lieben Monica/ du biſt invitiret vnd eingeladen/ ſo haſtu auch einen gutten Paßzettel/ eine ſichere Guardy/ Auff/ auff mit den Klugen Jungfrawen/ Matth. 25./ mit dem lieben Simeon Luc. 2. Du ſolſt nicht verlohren werden/ ſondern das Ewige Leben haben. Matth. 25. v. 6. Luc. 2. v. 29. Vnd diß herrliche Privilegium vnd dieſen gnaͤdigen Majeſtaͤtbrieff/ damit ichs nur kurtz applicire/ weil die Zeit verlauffen iſt/ hat vnſer ſeeliger Herr Cutſchen Reuter auch allbereit ergriffen/ vnd wie er in ſeinem Ampte/ Le- bens-Wandel vnnd letzten Niederlage ſich allezeit damit gefaſt gehalten, vnd ſeine Lehre auff dieſen Majeſtaͤtbrieff gegruͤndet: Applicatio Alſo hat jhn auch dieſer Paß auff ſeiner letzten Reiſe beleitet/ wieder die liſtigen anleuffe deß Teuffels geſchuͤ- tzet/ den Todt vnd Abſchiedt jhme vberzuckert/ vnnd der Seelen nach allbereit ins ewige Frewdenleben befoͤdert: Allda er die im Worte GOttes vnd in dieſem Machtſpru- che verheiſchene Privilegia erlanget/ nemlich/ beydes wah- re Gerechtigkeit/ vnd auch das Ende deß Glaubens der Seelen Seeligkeit/ vñ heiſt/ ſeine Seele iſt nicht verlohren/ ſondern ſie hat nun das Ewige Leben. Die

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Zitationshilfe:	Thebesius, Georg: Gleubiger Christen Vierfacher Seelen-schatz. Breslau, [1638], S. [47]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/386420/47>, abgerufen am 21.11.2024.

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