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Adolph, Christian: Daktulion (he)pomnematikon. Breslau, 1641.

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Also hat Er es mit vnser Fr. Bürgermeisterin/ alß mit seiner
lieben Tochter/ auch gemacht.

Bißanhero hat Er sie auch bey jhrer Marter-Wochen mit
Essig vnd Gallen/ das ist: mit allerley Creutz vnd Wiederwertig-
keit gespeiset/ vnd geträncket.

Aber nu hat Er jhr auch den lieblichen Hülff-Honig auffgetra-
gen/ vnd jhr durch den Tod von aller Noth geholffen/ vnnd sie der
Seelen nach an den Orth gebracht/ da Er sie träncket mit Wollust
alß mit einem Strom/ Psalm 36/9.

AEneas Syl.
l. 4. Comm.
in Alphonsi
Res gestas.
Reus. Clas.
3. Symbo.
Imp. 30. p.
241.Alß der Käyser Fridericus III. oder wie andre wollen/ IV,
gefraget worden: Quid homini omnium optime poßet con-
tingere? Was dem Menschen am allerbesten wiederfahren kön-
te? hat er geantwortet: Bonus ex hac vita exitus/ ein seeliger Tod.

Vnnd der Kayser Fridericus Austriacus Pulcher hat pflegen
zu sagen: Morte beata, nihil beatius/ es ist nichts seeligers/ alß
ein seeliger Tod.

Ein solcher seeliger Tod/ ist auch vnser seeligen Fr. Bürger-
meisterin wiederfahren. Sie ist nu der Seelen nach an dem orth/
da sie ein ewiges Jubilate vnd Cantate mit allen Engeln vnd Auß-
erwehlten feyret vnd begehet.

Der Kayser Probus hat sich jmmer auff den lieben Frieden
getröstet vnd gesaget: Brevi milites non habebimus/ wir wer-
den in kürtzen keinen Krieg vnd Soldaten mehr haben.

Die seelige Fr. Bürgermeisterin/ die auch bißanhero vnter
der grossen Krieges-Angst mit vns viel vnnd offt nach dem lieben
Frieden gewüntschet vnnd geseufftzet/ ist nu der Seelen nach kom-
men in die Häuser deß Friedens/ in sichere Wohnungen/ vnd in
stets stoltze Ruhe/ Esa. 32/18/ vnd jhr Leib hat auch in der Erden
seine ruhe/ biß an den Jüngsten tag/ da jhn Gott wird wiederauff-
wecken/ vnd mit der Seelen vereinigen/ vnd sie den lieben jhrigen
wiederzustellen/ nicht Siech vnd Kranck/ wie hier geschehen/ son-
dern in ewiger Gesundheit nicht auff eine kurtze Zeit/ wie hier ge-
schehen/ sondern in alle Ewigkeit/ daß sie in vnaußsprechlicher
Frewde vnnd Herrligkeit beysammen sein vnnd bleiben werden
allezeit.

Solches

Alſo hat Er es mit vnſer Fr. Buͤrgermeiſterin/ alß mit ſeiner
lieben Tochter/ auch gemacht.

Bißanhero hat Er ſie auch bey jhrer Marter-Wochen mit
Eſſig vnd Gallen/ das iſt: mit allerley Creutz vnd Wiederwertig-
keit geſpeiſet/ vnd getraͤncket.

Aber nu hat Er jhr auch den lieblichen Huͤlff-Honig auffgetra-
gen/ vnd jhr durch den Tod von aller Noth geholffen/ vnnd ſie der
Seelen nach an den Orth gebracht/ da Er ſie traͤncket mit Wolluſt
alß mit einem Strom/ Pſalm 36/9.

Æneas Syl.
l. 4. Comm.
in Alphonſi
Res geſtas.
Reus. Claſ.
3. Symbo.
Imp. 30. p.
241.Alß der Kaͤyſer Fridericus III. oder wie andre wollen/ IV,
gefraget worden: Quid homini omnium optimè poßet con-
tingere? Was dem Menſchen am allerbeſten wiederfahren koͤn-
te? hat er geantwortet: Bonus ex hâc vita exitus/ ein ſeeliger Tod.

Vnnd der Kayſer Fridericus Auſtriacus Pulcher hat pflegen
zu ſagen: Morte beatâ, nihil beatius/ es iſt nichts ſeeligers/ alß
ein ſeeliger Tod.

Ein ſolcher ſeeliger Tod/ iſt auch vnſer ſeeligen Fr. Buͤrger-
meiſterin wiederfahren. Sie iſt nu der Seelen nach an dem orth/
da ſie ein ewiges Jubilate vnd Cantate mit allen Engeln vnd Auß-
erwehlten feyret vnd begehet.

Der Kayſer Probus hat ſich jmmer auff den lieben Frieden
getroͤſtet vnd geſaget: Brevi milites non habebimus/ wir wer-
den in kuͤrtzen keinen Krieg vnd Soldaten mehr haben.

Die ſeelige Fr. Buͤrgermeiſterin/ die auch bißanhero vnter
der groſſen Krieges-Angſt mit vns viel vnnd offt nach dem lieben
Frieden gewuͤntſchet vnnd geſeufftzet/ iſt nu der Seelen nach kom-
men in die Haͤuſer deß Friedens/ in ſichere Wohnungen/ vnd in
ſtets ſtoltze Ruhe/ Eſa. 32/18/ vnd jhr Leib hat auch in der Erden
ſeine ruhe/ biß an den Juͤngſten tag/ da jhn Gott wird wiederauff-
wecken/ vnd mit der Seelen vereinigen/ vnd ſie den lieben jhrigen
wiederzuſtellen/ nicht Siech vnd Kranck/ wie hier geſchehen/ ſon-
dern in ewiger Geſundheit nicht auff eine kurtze Zeit/ wie hier ge-
ſchehen/ ſondern in alle Ewigkeit/ daß ſie in vnaußſprechlicher
Frewde vnnd Herrligkeit beyſammen ſein vnnd bleiben werden
allezeit.

Solches

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