Nerger, Jacob: Christliche LeichPredigt/ Vber dem plötzlichen/ jedoch Christlichen vnd Seligen Abgang. [s. l.], [1621].Verzweiffeln nicht noch sorgen/ Exordium. JHr Andächtige/ Christliche-Geliebte Vnter so vielen aber Hertzleiden/ kan kein grös- Ein solche facidiam hat Basilius Magnus mitBasil. Magn&us;. gleich B
Verzweiffeln nicht noch ſorgen/ Exordium. JHr Andaͤchtige/ Chriſtliche-Geliebte Vnter ſo vielen aber Hertzleiden/ kan kein groͤſ- Ein ſolche facidiam hat Baſilius Magnus mitBaſil. Magn&uſ;. gleich B
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsBibleVerse" n="2"> <cit> <quote> <pb facs="#f0009" n="[9]"/> <hi rendition="#fr">Verzweiffeln nicht noch ſorgen/<lb/> So thue Jſrael rechter art/<lb/> Der aus dem Geiſt erzeuget ward/<lb/> Vnd ſeines Gottes erharre.</hi> </quote> </cit> </div><lb/> <div type="fsExordium" n="2"> <head> <hi rendition="#aq">Exordium.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#in">J</hi><hi rendition="#fr">Hr Andaͤchtige/ Chriſtliche-Geliebte</hi><lb/> in dem Herren/ vnd hochbetruͤbte in dem Her-<lb/> tzen/ Ob wir zwar als Chriſten den vnſern/ ſo<lb/> ſelig abgeſchieden/ daß ſie alles zeitlichen Leides/<lb/> Angſt/ Kuͤmmerniß/ dadurch ſie in dieſem Leben<lb/> vielfaltig bedrenget/ ein mahl froͤlich abkommen/<lb/> vnd nun mehr in Gottes Hand gantz ſicher zu ewiger<lb/> Ruhe gelanget/ Apocal. 14. Selig ſind die Todten/<note place="right"><hi rendition="#aq">Apoc. 14. v.</hi> 13</note><lb/> die in dem HErren ſterben von nu an. Ja/ der Geiſt<lb/> ſpricht: Daß ſie ruhen von jhrer Arbeit/ jhnen hertz-<lb/> lichen vergoͤnnen ſolten/ jedoch iſt das wehemuͤtige<lb/> Menſchliche Hertz alſo beſchaffen/ daß es ehe in ſtuͤck<lb/> ſpringen/ denn ſich alles klagens vnd ſeufftzens gentz-<lb/> lich koͤndte oder moͤchte enthalten.</p><lb/> <p>Vnter ſo vielen aber Hertzleiden/ kan kein groͤſ-<lb/> ſer <hi rendition="#aq">cordolium</hi> ſein/ dann wann zwey Chriſtliche E-<lb/> heleut/ ſo zu beyden <hi rendition="#aq">content</hi> miteinander gelebet/<lb/> durch die Bitterkeit deß Todes von einander geſetzt/<lb/> vnd getrennet werden.</p><lb/> <p>Ein ſolche <hi rendition="#aq">facidiam</hi> hat <hi rendition="#aq">Baſilius Magnus</hi> mit<note place="right"><hi rendition="#aq">Baſil. Magn&uſ;.</hi></note><lb/> einem woͤrtlein <hi rendition="#aq">Dichotomiam</hi> genent/ das iſt/ eine<lb/> zertheilung deſſen ſo zuvor eines geweſen/ mit dem es<lb/> <fw place="bottom" type="sig">B</fw><fw place="bottom" type="catch">gleich</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[9]/0009]
Verzweiffeln nicht noch ſorgen/
So thue Jſrael rechter art/
Der aus dem Geiſt erzeuget ward/
Vnd ſeines Gottes erharre.
Exordium.
JHr Andaͤchtige/ Chriſtliche-Geliebte
in dem Herren/ vnd hochbetruͤbte in dem Her-
tzen/ Ob wir zwar als Chriſten den vnſern/ ſo
ſelig abgeſchieden/ daß ſie alles zeitlichen Leides/
Angſt/ Kuͤmmerniß/ dadurch ſie in dieſem Leben
vielfaltig bedrenget/ ein mahl froͤlich abkommen/
vnd nun mehr in Gottes Hand gantz ſicher zu ewiger
Ruhe gelanget/ Apocal. 14. Selig ſind die Todten/
die in dem HErren ſterben von nu an. Ja/ der Geiſt
ſpricht: Daß ſie ruhen von jhrer Arbeit/ jhnen hertz-
lichen vergoͤnnen ſolten/ jedoch iſt das wehemuͤtige
Menſchliche Hertz alſo beſchaffen/ daß es ehe in ſtuͤck
ſpringen/ denn ſich alles klagens vnd ſeufftzens gentz-
lich koͤndte oder moͤchte enthalten.
Apoc. 14. v. 13
Vnter ſo vielen aber Hertzleiden/ kan kein groͤſ-
ſer cordolium ſein/ dann wann zwey Chriſtliche E-
heleut/ ſo zu beyden content miteinander gelebet/
durch die Bitterkeit deß Todes von einander geſetzt/
vnd getrennet werden.
Ein ſolche facidiam hat Baſilius Magnus mit
einem woͤrtlein Dichotomiam genent/ das iſt/ eine
zertheilung deſſen ſo zuvor eines geweſen/ mit dem es
gleich
Baſil. Magn&uſ;.
B
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