Treuer, Christoph: Jobi sub cruce triumphus. Frankfurt (Oder), 1606.vnd Trostpredigt. Was meinet denn Job wol für Reden? Er mei-Sermones Als aber hernach Sathan den Job selbsten so jäm-II. Ach was ist Menschliches Leben/ der Mensch vomIob. 14. Doran B ij
vnd Troſtpredigt. Was meinet denn Job wol fuͤr Reden? Er mei-Sermones Als aber hernach Sathan den Job ſelbſten ſo jaͤm-II. Ach was iſt Menſchliches Leben/ der Menſch vomIob. 14. Doran B ij
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vnd Troſtpredigt.
Was meinet denn Job wol fuͤr Reden? Er mei-
net alle ſeine Reden/ vnnd jaͤmmerliche klagen/ ſeufftzen
vnnd geſchrey/ die jhme ſein ſchweres Creutz aufge-
druͤckt/ vnd von ſeinen Freunden alſo verkeret vnd vbel-
gedeutet worden/ Als jhme im erſten Capitel ſeine
Knechte immer eine vngluͤcks botſchafft nach der an-
dern brachten/ vnnd der letzte berichtet/ wie der Wind
auff die vier ecken des Hauſes geſtoſſen/ vnnd jhme alle
ſeine Kinder erſchlagen/ da ſagt der Text: Da ſtundt
Job auff/ vnd zureiß ſein Kleid/ vnd raufft ſein Heupt/
vnd fiel auff die Erden/ vnd Betet an vnd ſprach: Jch
bin nacket von meiner Mutter Leibe kommen/ nacket
werd ich wieder dahin fahren/ Der HERR hats gege-
ben/ Der HERR hats genommen/ der Name des
HERREN ſey gelobet/ vnnd gibt jhme der heilige
Geiſt dabey diß zeugniß: Jn dieſem allen ſuͤndiget Job
nicht/ vnd thet nichts thoͤrlichs wieder GOtt.
Sermones
Iobi.
Iob. 1.
I.
In Cruce
domeſticæ.
1.
2.
3.
4.
5.
Als aber hernach Sathan den Job ſelbſten ſo jaͤm-
merlich ſchlug/ vnd dabey wenig troſt befand/ wird er
vngeduͤltig/ das er auch den Tag ſeiner geburt verflucht
vnd ſagt: Der tag muͤſſe verloren ſein darinnen ich ge-
boren bin/ worumb bin ich nicht geſtorben von Mutter-
Leibe an? Worumb bin ich nicht vmbkommen da ich
aus dem Leibe kam? Worumb hat man mich auff den
Schos geſetzt? Worumb bin ich mit Bruͤſten geſeu-
get? Ach hette man mir nur das nicht gethan/ ſo lege
ich doch nun vnd were ſtille/ vnd hette ruhe.
II.
In propria
corporis
cruce.
Ach was iſt Menſchliches Leben/ der Menſch vom
Weibe geboren/ lebt kurtze zeit/ vnd iſt voll vnruhe/ vnd
GOtt thut noch ſeine Augen vber ſolchen auff/ das er
jhn fuͤr ſich ins gericht ziehe.
Iob. 14.
Doran
B ij
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