Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624.Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Vnsere Leiber werden dermassen behende sein/ das wo jhmenur der Geist wird hingedencken vnd wüntschen/ auch der Leib als bald sein wird: Vnd Bernhardus. Tanta levitasBernhard corporum credenda est, & agilitas beatorun, ut possint, si velint, absque omni mora seu difficultate, ipsam quoq; cogitationun nostrarun se ad omnia velocitaten. Wir sollen gewiß Gläuben/ das vnsere Leibe so leicht vnd behende sein werden/ das sie auch ohne allen Verzug vnd beschwer/ so sie werden wollen/ der Gedancken geschwin- digkeit nachfolgen können. 3. Perpetuam sanitatem. Stets vnd Jmmerwerende3. Perpe- 4. Immortalitatem. Vnsterbligkeit/ denn es wird4. Immor- Jnnerlich G ij
Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt. Vnſere Leiber werdẽ dermaſſen behende ſein/ das wo jhmenur der Geiſt wird hingedencken vnd wuͤntſchen/ auch der Leib als bald ſein wird: Vnd Bernhardus. Tanta levitasBernhard corporum credenda eſt, & agilitas beatorũ, ut poſſint, ſi velint, absque omni mora ſeu difficultate, ipſam quoq; cogitationũ noſtrarũ ſeꝗ ad omnia velocitatẽ. Wir ſollen gewiß Glaͤuben/ das vnſere Leibe ſo leicht vñ behende ſein werden/ das ſie auch ohne allen Verzug vnd beſchwer/ ſo ſie werden wollen/ der Gedancken geſchwin- digkeit nachfolgen koͤnnen. 3. Perpetuam ſanitatem. Stets vnd Jmmerwerende3. Perpe- 4. Immortalitatem. Vnſterbligkeit/ denn es wird4. Immor- Jnnerlich G ij
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Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt.
Vnſere Leiber werdẽ dermaſſen behende ſein/ das wo jhme
nur der Geiſt wird hingedencken vnd wuͤntſchen/ auch der
Leib als bald ſein wird: Vnd Bernhardus. Tanta levitas
corporum credenda eſt, & agilitas beatorũ, ut poſſint,
ſi velint, absque omni mora ſeu difficultate, ipſam
quoq; cogitationũ noſtrarũ ſeꝗ ad omnia velocitatẽ.
Wir ſollen gewiß Glaͤuben/ das vnſere Leibe ſo leicht vñ
behende ſein werden/ das ſie auch ohne allen Verzug vnd
beſchwer/ ſo ſie werden wollen/ der Gedancken geſchwin-
digkeit nachfolgen koͤnnen.
Bernhard
3. Perpetuam ſanitatem. Stets vnd Jmmerwerende
Geſundheit/ denn Schmertz vnd Seufftzen da gaͤntzlichen
wird weg muͤſſen/ ſaget Eſaias Cap. 35. v. 11. Es wird jhnen
kein vbels mehr begegnen/ noch einige Plage ſich zu jhrer
Huͤtten nahen/ Pſalm. 91. v. 10. Es wird nicht mehr auff ſie
fallen die Sonne oder jrgends eine Hitze. Apocal. 7. v. 16.
Ja keiner Kranckheit werden ſie mehr vnterworffen ſein/
wie Augustinus hievon ſaget: Nullus ibi morbus, nulla
claudicatio, nulla gibboſitas, nulla membrorũ luxatio,
nulla cæcitas, nulla ſurditas. Es wird da keine kranckheit
mehr ſein. Es wird da kein Lahmer/ kein Hoͤckrichter/ kein
Blinder noch Tauber ſein. Denn Corpus noſtrum ha-
bebit omnimodam impaſſibilitatem. Es wird da gantz
kein Leyden mehr ſein/ ſaget jener Alte Kirchenlehrer/ weil
da ſein wird/ Sanitas ſine infirmitate, Geſundheit ohne
Kranckheit/ wie Auguſtinus redet.
3. Perpe-
tnam ſani
tatem.
Eſa. 35. ꝟ 11.
Pſ. 91. ꝟ 10.
Apocal. 7.
ꝟ. 16.
Auguſtin.
Auguſtin.
4. Immortalitatem. Vnſterbligkeit/ denn es wird
als denn der Todt nicht mehr ſein/ noch Leyd/ noch Ge-
ſchrey/ Apoc. 21. v. v. 4. Wir werden da habẽ einen vnſterb-
lichen/ ja einen Geiſtlichẽ leib. 1. Cor. 15. v. 45. Der todt wird
da verſchlungen ſein Ewiglich/ Eſa. 25. v. 8.
4. Immor-
talitatem.
Apoc. 21.
ꝟ. 4.
1. Cor. 15.
ꝟ. 45.
Jnnerlich
G ij
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