Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich vnd Ehrenpredigt.

Vnsere Leiber werden dermassen behende sein/ das wo jhme
nur der Geist wird hingedencken vnd wüntschen/ auch der
Leib als bald sein wird: Vnd Bernhardus. Tanta levitasBernhard
corporum credenda est, & agilitas beatorun, ut possint,
si velint, absque omni mora seu difficultate, ipsam
quoq; cogitationun nostrarun se ad omnia velocitaten.
Wir sollen gewiß Gläuben/ das vnsere Leibe so leicht vnd
behende sein werden/ das sie auch ohne allen Verzug vnd
beschwer/ so sie werden wollen/ der Gedancken geschwin-
digkeit nachfolgen können.

3. Perpetuam sanitatem. Stets vnd Jmmerwerende3. Perpe-
tnam sani
tatem.
Gesundheit/ denn Schmertz vnd Seufftzen da gäntzlichen
wird weg müssen/ saget Esaias Cap. 35. v. 11. Es wird jhnenEsa. 35. 11.
kein vbels mehr begegnen/ noch einige Plage sich zu jhrer
Hütten nahen/ Psalm. 91. v. 10. Es wird nicht mehr auff siePs. 91. 10.
fallen die Sonne oder jrgends eine Hitze. Apocal. 7. v. 16.Apocal. 7.
. 16.
Ja keiner Kranckheit werden sie mehr vnterworffen sein/
wie Augustinus hievon saget: Nullus ibi morbus, nullaAugustin.
claudicatio, nulla gibbositas, nulla membrorun luxatio,
nulla caecitas, nulla surditas. Es wird da keine kranckheit
mehr sein. Es wird da kein Lahmer/ kein Höckrichter/ kein
Blinder noch Tauber sein. Denn Corpus nostrum ha-
bebit omnimodam impassibilitatem. Es wird da gantz
kein Leyden mehr sein/ saget jener Alte Kirchenlehrer/ weil
da sein wird/ Sanitas sine infirmitate, Gesundheit ohne
Kranckheit/ wie Augustinus redet.Augustin.

4. Immortalitatem. Vnsterbligkeit/ denn es wird4. Immor-
talitatem.
als denn der Todt nicht mehr sein/ noch Leyd/ noch Ge-
schrey/ Apoc. 21. v. v. 4. Wir werden da haben einen vnsterb-Apoc. 21.
. 4.
lichen/ ja einen Geistlichen leib. 1. Cor. 15. v. 45. Der todt wird1. Cor. 15.
. 45.
da verschlungen sein Ewiglich/ Esa. 25. v. 8.

Jnnerlich

G ij

Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt.

Vnſere Leiber werdẽ dermaſſen behende ſein/ das wo jhme
nur der Geiſt wird hingedencken vnd wuͤntſchen/ auch der
Leib als bald ſein wird: Vnd Bernhardus. Tanta levitasBernhard
corporum credenda eſt, & agilitas beatorũ, ut poſſint,
ſi velint, absque omni mora ſeu difficultate, ipſam
quoq; cogitationũ noſtrarũ ſeꝗ ad omnia velocitatẽ.
Wir ſollen gewiß Glaͤuben/ das vnſere Leibe ſo leicht vñ
behende ſein werden/ das ſie auch ohne allen Verzug vnd
beſchwer/ ſo ſie werden wollen/ der Gedancken geſchwin-
digkeit nachfolgen koͤnnen.

3. Perpetuam ſanitatem. Stets vnd Jmmerwerende3. Perpe-
tnam ſani
tatem.
Geſundheit/ denn Schmertz vnd Seufftzen da gaͤntzlichen
wird weg muͤſſen/ ſaget Eſaias Cap. 35. v. 11. Es wird jhnenEſa. 35. ꝟ 11.
kein vbels mehr begegnen/ noch einige Plage ſich zu jhrer
Huͤtten nahen/ Pſalm. 91. v. 10. Es wird nicht mehr auff ſiePſ. 91. ꝟ 10.
fallen die Sonne oder jrgends eine Hitze. Apocal. 7. v. 16.Apocal. 7.
ꝟ. 16.
Ja keiner Kranckheit werden ſie mehr vnterworffen ſein/
wie Augustinus hievon ſaget: Nullus ibi morbus, nullaAuguſtin.
claudicatio, nulla gibboſitas, nulla membrorũ luxatio,
nulla cæcitas, nulla ſurditas. Es wird da keine kranckheit
mehr ſein. Es wird da kein Lahmer/ kein Hoͤckrichter/ kein
Blinder noch Tauber ſein. Denn Corpus noſtrum ha-
bebit omnimodam impaſſibilitatem. Es wird da gantz
kein Leyden mehr ſein/ ſaget jener Alte Kirchenlehrer/ weil
da ſein wird/ Sanitas ſine infirmitate, Geſundheit ohne
Kranckheit/ wie Auguſtinus redet.Auguſtin.

4. Immortalitatem. Vnſterbligkeit/ denn es wird4. Immor-
talitatem.
als denn der Todt nicht mehr ſein/ noch Leyd/ noch Ge-
ſchrey/ Apoc. 21. v. v. 4. Wir werden da habẽ einen vnſterb-Apoc. 21.
ꝟ. 4.
lichen/ ja einen Geiſtlichẽ leib. 1. Cor. 15. v. 45. Der todt wird1. Cor. 15.
ꝟ. 45.
da verſchlungen ſein Ewiglich/ Eſa. 25. v. 8.

Jnnerlich

G ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0051" n="[51]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich vnd Ehrenpredigt.</hi></fw><lb/><hi rendition="#i">V</hi>n&#x017F;ere Leiber werde&#x0303; derma&#x017F;&#x017F;en behende &#x017F;ein/ das wo jhme<lb/>
nur der Gei&#x017F;t wird hingedencken vnd wu&#x0364;nt&#x017F;chen/ auch der<lb/>
Leib als bald &#x017F;ein wird: <hi rendition="#i">V</hi>nd <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Bernhardus.</hi> Tanta levitas</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Bernhard</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">corporum credenda e&#x017F;t, &amp; agilitas beatoru&#x0303;, ut po&#x017F;&#x017F;int,<lb/>
&#x017F;i velint, absque omni mora &#x017F;eu difficultate, ip&#x017F;am<lb/>
quoq; cogitationu&#x0303; no&#x017F;traru&#x0303; &#x017F;e&#xA757; ad omnia velocitate&#x0303;.</hi><lb/>
Wir &#x017F;ollen gewiß Gla&#x0364;uben/ das vn&#x017F;ere Leibe &#x017F;o leicht vn&#x0303;<lb/>
behende &#x017F;ein werden/ das &#x017F;ie auch ohne allen <hi rendition="#i">V</hi>erzug vnd<lb/>
be&#x017F;chwer/ &#x017F;o &#x017F;ie werden wollen/ der Gedancken ge&#x017F;chwin-<lb/>
digkeit nachfolgen ko&#x0364;nnen.</p><lb/>
            <p>3. <hi rendition="#aq">Perpetuam &#x017F;anitatem.</hi> Stets vnd Jmmerwerende<note place="right">3. <hi rendition="#aq">Perpe-<lb/>
tnam &#x017F;ani<lb/>
tatem.</hi></note><lb/>
Ge&#x017F;undheit/ denn Schmertz vnd Seufftzen da ga&#x0364;ntzlichen<lb/>
wird weg mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;aget <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;aias Cap. 35. v.</hi> 11.</hi> Es wird jhnen<note place="right"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a. 35. &#xA75F;</hi> 11.</note><lb/>
kein vbels mehr begegnen/ noch einige Plage &#x017F;ich zu jhrer<lb/>
Hu&#x0364;tten nahen/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;alm. 91. v.</hi> 10.</hi> Es wird nicht mehr auff &#x017F;ie<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. 91. &#xA75F;</hi> 10.</note><lb/>
fallen die Sonne oder jrgends eine Hitze. <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Apocal. 7. v.</hi> 16.</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Apocal. 7.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 16.</note><lb/>
Ja keiner Kranckheit werden &#x017F;ie mehr vnterworffen &#x017F;ein/<lb/>
wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Augustinus</hi></hi> hievon &#x017F;aget: <hi rendition="#aq">Nullus ibi morbus, nulla</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tin.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">claudicatio, nulla gibbo&#x017F;itas, nulla membroru&#x0303; luxatio,<lb/>
nulla cæcitas, nulla &#x017F;urditas.</hi> Es wird da keine kranckheit<lb/>
mehr &#x017F;ein. Es wird da kein Lahmer/ kein Ho&#x0364;ckrichter/ kein<lb/>
Blinder noch Tauber &#x017F;ein. Denn <hi rendition="#aq">Corpus no&#x017F;trum ha-<lb/>
bebit omnimodam impa&#x017F;&#x017F;ibilitatem.</hi> Es wird da gantz<lb/>
kein Leyden mehr &#x017F;ein/ &#x017F;aget jener Alte Kirchenlehrer/ weil<lb/>
da &#x017F;ein wird/ <hi rendition="#aq">Sanitas &#x017F;ine infirmitate,</hi> Ge&#x017F;undheit ohne<lb/>
Kranckheit/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Augu&#x017F;tinus</hi></hi> redet.<note place="right"><hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tin.</hi></note></p><lb/>
            <p>4. <hi rendition="#aq">Immortalitatem.</hi> <hi rendition="#i">V</hi>n&#x017F;terbligkeit/ denn es wird<note place="right">4. <hi rendition="#aq">Immor-<lb/>
talitatem.</hi></note><lb/>
als denn der Todt nicht mehr &#x017F;ein/ noch Leyd/ noch Ge-<lb/>
&#x017F;chrey/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Apoc. 21. v. v.</hi> 4.</hi> Wir werden da habe&#x0303; einen vn&#x017F;terb-<note place="right"><hi rendition="#aq">Apoc. 21.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 4.</note><lb/>
lichen/ ja einen Gei&#x017F;tliche&#x0303; leib. <hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Cor. 15. v.</hi> 45.</hi> Der todt wird<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Cor. 15.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 45.</note><lb/>
da ver&#x017F;chlungen &#x017F;ein Ewiglich/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a. 25. v.</hi> 8.</hi></p><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig"> <hi rendition="#fr">G ij</hi> </fw>
            <fw place="bottom" type="catch">Jnnerlich</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[51]/0051] Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt. Vnſere Leiber werdẽ dermaſſen behende ſein/ das wo jhme nur der Geiſt wird hingedencken vnd wuͤntſchen/ auch der Leib als bald ſein wird: Vnd Bernhardus. Tanta levitas corporum credenda eſt, & agilitas beatorũ, ut poſſint, ſi velint, absque omni mora ſeu difficultate, ipſam quoq; cogitationũ noſtrarũ ſeꝗ ad omnia velocitatẽ. Wir ſollen gewiß Glaͤuben/ das vnſere Leibe ſo leicht vñ behende ſein werden/ das ſie auch ohne allen Verzug vnd beſchwer/ ſo ſie werden wollen/ der Gedancken geſchwin- digkeit nachfolgen koͤnnen. Bernhard 3. Perpetuam ſanitatem. Stets vnd Jmmerwerende Geſundheit/ denn Schmertz vnd Seufftzen da gaͤntzlichen wird weg muͤſſen/ ſaget Eſaias Cap. 35. v. 11. Es wird jhnen kein vbels mehr begegnen/ noch einige Plage ſich zu jhrer Huͤtten nahen/ Pſalm. 91. v. 10. Es wird nicht mehr auff ſie fallen die Sonne oder jrgends eine Hitze. Apocal. 7. v. 16. Ja keiner Kranckheit werden ſie mehr vnterworffen ſein/ wie Augustinus hievon ſaget: Nullus ibi morbus, nulla claudicatio, nulla gibboſitas, nulla membrorũ luxatio, nulla cæcitas, nulla ſurditas. Es wird da keine kranckheit mehr ſein. Es wird da kein Lahmer/ kein Hoͤckrichter/ kein Blinder noch Tauber ſein. Denn Corpus noſtrum ha- bebit omnimodam impaſſibilitatem. Es wird da gantz kein Leyden mehr ſein/ ſaget jener Alte Kirchenlehrer/ weil da ſein wird/ Sanitas ſine infirmitate, Geſundheit ohne Kranckheit/ wie Auguſtinus redet. 3. Perpe- tnam ſani tatem. Eſa. 35. ꝟ 11. Pſ. 91. ꝟ 10. Apocal. 7. ꝟ. 16. Auguſtin. Auguſtin. 4. Immortalitatem. Vnſterbligkeit/ denn es wird als denn der Todt nicht mehr ſein/ noch Leyd/ noch Ge- ſchrey/ Apoc. 21. v. v. 4. Wir werden da habẽ einen vnſterb- lichen/ ja einen Geiſtlichẽ leib. 1. Cor. 15. v. 45. Der todt wird da verſchlungen ſein Ewiglich/ Eſa. 25. v. 8. 4. Immor- talitatem. Apoc. 21. ꝟ. 4. 1. Cor. 15. ꝟ. 45. Jnnerlich G ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508137
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508137/51
Zitationshilfe:	Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624, S. [51]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508137/51>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.