Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624.

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Christliches EhrenZeugnüß.

seines lieben Ehegemahls Trewlich gepflogen vnd gewartet/ an keinen
vncosten es erwünden lassen/ sondern aller ordentlichen Mittel/ zu wi-
derbringung jhrer Gesundheit sich gebrauchet/ vnd jhr also alle Eheliche
liebe vnd trew biß an jhr seeliges ende erwiesen/ da sie Gott endlichen
Anno 1617. den 25. Augusti. auß diesem Müheseligen Thränen vnnd
Jammerthal/ zu sich in seinen Himlischen Frewden Saal/ durch den
Zeitlichen todt sanfft vnd seelig abgefodert/ dadurch er in den betrübten
Widwenstandt gesetzet worden/ darinnen er dennoch Gott dem
Herren mit seufftzen Trew gewesen/ vnd seinen willen inn seinen
Göttlichen willen gestellet/ welchen seinen Widwenstandt er Gottselig
Züchtig/ From vnd Eingezogen geführet.

Dieweil er aber auch offters Kranck vnd Siech gewesen/ weil jhme
in seinen jungen Jahren heimlichen ein böser Trunck beygebracht wor-
den/ den er niemals recht verdewen können/ vnd seine Wirtschafft ohne
einen trewen Ehegehülffen fort zu treiben schwer fallen wollen/ Als hat
er zu forderst Gott den Herren jnbrünstig angeruffen/ das so es
sein Göttlicher Wille/ er jhn widerumb mit einem Trewen/ Fromen/
vnd Gottseligen Ehegenossen begnaden wolle/ Auff dessen sonderliche
schickung er sich den Anno 1619. abermals den 11. Jun&ff;. in Christliches
Eheverlöbnüß eingelassen/ Mit der/ jtzo nun von hertzen Hochbetrübten
vnd vorwaiseten Widwen/ der Edlen viel Ehrentugendtreichen da-
mals Jungfrawen Margaretha/ gebohrnen Kottwitzin/ von Lessen-
dorff zu Krehlaw/ gegen welcher er nicht minder als gegen seinem er-
sten Ehegemahl sich aller Ehelichen liebe vnd trew befliessen/ in dem er
gewiß dieselbe als sein eygen Hertz trewlich vnd jnbrünstig geliebet/ jhrer
sich trewlich angenommen/ wie er dann im gegentheyl auch widerumb
trewe Liebe von jhr empfunden. O welch eine gewüntschte/ recht Gott
vnd Menschen wolgefellige Ehe ist doch zwischen jhnen gewesen/ denn
gewiß bey jhnen gewesen/ Ein Hertz/ ein Sinn vnd Wille: Vneinig-
keit vnd Widerwillen ist zwischen jhnen nicht erfahren worden/ vnd
were wol zu wüntschen/ daß/ so es Gott gefallen/ diese zwey trewe Lieb-
habende Hertzen lange Zeit hetten beysamen Leben mögen/ weils aber
Gott anders geschicket/ müssen wir nur seinen Willen vns auch
gefallen vnd belieben lassen.

Weil

Chriſtliches EhrenZeugnuͤß.

ſeines lieben Ehegemahls Trewlich gepflogen vnd gewartet/ an keinen
vncoſten es erwünden laſſen/ ſondern aller ordentlichen Mittel/ zu wi-
derbringung jhꝛer Geſundheit ſich gebrauchet/ vnd jhr alſo alle Eheliche
liebe vnd trew biß an jhr ſeeliges ende erwieſen/ da ſie Gott endlichen
Anno 1617. den 25. Auguſti. auß dieſem Müheſeligen Thraͤnen vnnd
Jammerthal/ zu ſich in ſeinen Himliſchen Frewden Saal/ durch den
Zeitlichen todt ſanfft vnd ſeelig abgefodert/ dadurch er in den betruͤbten
Widwenſtandt geſetzet worden/ darinnen er dennoch Gott dem
Herren mit ſeufftzen Trew geweſen/ vnd ſeinen willen inn ſeinen
Göttlichen willen geſtellet/ welchen ſeinen Widwenſtandt er Gottſelig
Züchtig/ From vnd Eingezogen gefuͤhꝛet.

Dieweil er aber auch offters Kranck vnd Siech geweſen/ weil jhme
in ſeinen jungen Jahꝛen heimlichen ein boͤſer Trunck beygebracht wor-
den/ den er niemals recht verdewen koͤnnen/ vnd ſeine Wirtſchafft ohne
einen trewen Ehegehülffen fort zu treiben ſchwer fallen wollen/ Als hat
er zu forderſt Gott den Herren jnbrünſtig angeruffen/ das ſo es
ſein Göttlicher Wille/ er jhn widerumb mit einem Trewen/ Fromen/
vnd Gottſeligen Ehegenoſſen begnaden wolle/ Auff deſſen ſonderliche
ſchickung er ſich den Anno 1619. abermals den 11. Jun&ff;. in Chriſtliches
Eheverloͤbnüß eingelaſſen/ Mit der/ jtzo nun von hertzen Hochbetrübten
vnd vorwaiſeten Widwen/ der Edlen viel Ehrentugendtꝛeichen da-
mals Jungfrawen Margaretha/ gebohrnen Kottwitzin/ von Leſſen-
dorff zu Krehlaw/ gegen welcher er nicht minder als gegen ſeinem er-
ſten Ehegemahl ſich aller Ehelichen liebe vnd trew beflieſſen/ in dem er
gewiß dieſelbe als ſein eygen Hertz trewlich vnd jnbꝛünſtig geliebet/ jhꝛer
ſich trewlich angenommen/ wie er dann im gegentheyl auch widerumb
trewe Liebe von jhr empfunden. O welch eine gewüntſchte/ recht Gott
vnd Menſchen wolgefellige Ehe iſt doch zwiſchen jhnen geweſen/ denn
gewiß bey jhnen geweſen/ Ein Hertz/ ein Sinn vnd Wille: Vneinig-
keit vnd Widerwillen iſt zwiſchen jhnen nicht erfahꝛen woꝛden/ vnd
were wol zu wüntſchen/ daß/ ſo es Gott gefallen/ dieſe zwey trewe Lieb-
habende Hertzen lange Zeit hetten beyſamen Leben moͤgen/ weils aber
Gott anders geſchicket/ müſſen wir nur ſeinen Willen vns auch
gefallen vnd belieben laſſen.

Weil

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