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Calixtus, Micheli: [...] Beatus’ Piè in domino hinc emigrantium Ad Patrem Coelestem Abitus. Oels, [1624].

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Christliche Standt Predigt.

hülff des Zeitlichen todes/ durch das Vnaufflößliche band
der Vollkommenheit gäntzlichen mit jhm vereinbahret ist/
daß man nun gar wol einerley Wort vnnd Reden von
beyden gebrauchen mag.

3. Propter Praxeos horum verborum evidentiam.3.
Praxeos
evidentia.
Weil diese Wörtlein nicht allein vom HErren Christo
vnd dieser Person sind geredet/ sondern auch von beyden
in der that erfüllet worden.

4. Propter Solatii pro moerentibus excellentiam.4.
Solatii ex-
cellentia.
Weil die Hochbetrübten Adelichen Freunde/ auß diesem
Hochtröstlichen Wörtlein/ wenn sie jhnen tieff nachsinnen
werden/ gleich wie auß einem zerriebenen stücke Würtze/
grosse Ergetzligkeit/ Trost vnd Linderung jhrer Trawrigkeit
werden schöpffen/ vnd demnach mit König David Ps. 94.
v. 19. werden sagen können/ Secundum numerun afflictio-
num mearun consolationes tuae laetificaverunt animam
meam. Jch hatte viel bekümmernüß in meinem hertzen/
Aber deine Tröstungen HErr ergetzen meine Seele.

Was derowegen vnsere Evangelische Krafft wörtleinDeclaratio
verborum
textualiun
primaria.
anbetriefft: Nun aber gehe ich hin zu dem der mich
gesand hat: So hat dieselben geredet inn seiner letzten
Valetpredigt/ vnser trewester Seelenfreundt/ ja vnser
Gnediger HErr vnd Heylandt JEsus Christus: Er
hat sie aber geredet vnd gebrauchet/ sein bitteres Leyden vnd
sterben/ vnd seine hernach erfolgete fröliche Aufferstehung
vnd Himmelfahrt primario, vns damit gantz tröstlichen
einzubilden.

Dann das Er sein Vnaußsprechliches Leyden vnndJucundissi-
ma passio-
nis & mor-
tis Christli
Indigitatio
schmehliches sterben/ nicht nennet/ ein schweres Vnglück/
ein grosses Creutz/ bittere Angst vnnd Peinliche Noth/

Sondern

B ij

Chriſtliche Standt Predigt.

huͤlff des Zeitlichen todes/ durch das Vnauffloͤßliche band
der Vollkommenheit gaͤntzlichen mit jhm vereinbahꝛet iſt/
daß man nun gar wol einerley Wort vnnd Reden von
beyden gebrauchen mag.

3. Propter Praxeos horum verborum evidentiam.3.
Praxeos
evidentia.
Weil dieſe Woͤrtlein nicht allein vom HErꝛen Chriſto
vnd dieſer Perſon ſind geredet/ ſondern auch von beyden
in der that erfuͤllet worden.

4. Propter Solatii pro mœrentibus excellentiam.4.
Solatii ex-
cellentia.
Weil die Hochbetruͤbten Adelichen Freunde/ auß dieſem
Hochtroͤſtlichen Woͤrtlein/ weñ ſie jhnen tieff nachſinnen
werden/ gleich wie auß einem zerriebenen ſtuͤcke Wuͤrtze/
groſſe Ergetzligkeit/ Troſt vñ Linderung jhꝛer Trawrigkeit
werden ſchoͤpffen/ vnd demnach mit Koͤnig David Pſ. 94.
v. 19. werdẽ ſagen koͤnnen/ Secundum numerũ afflictio-
num mearũ conſolationes tuæ lætificaverunt animam
meam. Jch hatte viel bekuͤmmernuͤß in meinem hertzen/
Aber deine Troͤſtungen HErr ergetzen meine Seele.

Was derowegen vnſere Evangeliſche Krafft woͤrtleinDeclaratio
verborum
textualiũ
primaria.
anbetriefft: Nun aber gehe ich hin zu dem der mich
geſand hat: So hat dieſelben geredet inn ſeiner letzten
Valetpredigt/ vnſer treweſter Seelenfreundt/ ja vnſer
Gnediger HErr vnd Heylandt JEſus Chriſtus: Er
hat ſie aber geredet vnd gebꝛauchet/ ſein bitteres Leyden vñ
ſterben/ vnd ſeine hernach erfolgete froͤliche Aufferſtehung
vnd Himmelfahrt primariò, vns damit gantz troͤſtlichen
einzubilden.

Dann das Er ſein Vnaußſprechliches Leyden vnndJucũdiſſi-
ma paſſio-
nis & mor-
tis Chriſtli
Indigitatio
ſchmehliches ſterben/ nicht nennet/ ein ſchweres Vngluͤck/
ein groſſes Creutz/ bittere Angſt vnnd Peinliche Noth/

Sondern

B ij

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[[11]/0011] Chriſtliche Standt Predigt. huͤlff des Zeitlichen todes/ durch das Vnauffloͤßliche band der Vollkommenheit gaͤntzlichen mit jhm vereinbahꝛet iſt/ daß man nun gar wol einerley Wort vnnd Reden von beyden gebrauchen mag. 3. Propter Praxeos horum verborum evidentiam. Weil dieſe Woͤrtlein nicht allein vom HErꝛen Chriſto vnd dieſer Perſon ſind geredet/ ſondern auch von beyden in der that erfuͤllet worden. 3. Praxeos evidentia. 4. Propter Solatii pro mœrentibus excellentiam. Weil die Hochbetruͤbten Adelichen Freunde/ auß dieſem Hochtroͤſtlichen Woͤrtlein/ weñ ſie jhnen tieff nachſinnen werden/ gleich wie auß einem zerriebenen ſtuͤcke Wuͤrtze/ groſſe Ergetzligkeit/ Troſt vñ Linderung jhꝛer Trawrigkeit werden ſchoͤpffen/ vnd demnach mit Koͤnig David Pſ. 94. v. 19. werdẽ ſagen koͤnnen/ Secundum numerũ afflictio- num mearũ conſolationes tuæ lætificaverunt animam meam. Jch hatte viel bekuͤmmernuͤß in meinem hertzen/ Aber deine Troͤſtungen HErr ergetzen meine Seele. 4. Solatii ex- cellentia. Was derowegen vnſere Evangeliſche Krafft woͤrtlein anbetriefft: Nun aber gehe ich hin zu dem der mich geſand hat: So hat dieſelben geredet inn ſeiner letzten Valetpredigt/ vnſer treweſter Seelenfreundt/ ja vnſer Gnediger HErr vnd Heylandt JEſus Chriſtus: Er hat ſie aber geredet vnd gebꝛauchet/ ſein bitteres Leyden vñ ſterben/ vnd ſeine hernach erfolgete froͤliche Aufferſtehung vnd Himmelfahrt primariò, vns damit gantz troͤſtlichen einzubilden. Declaratio verborum textualiũ primaria. Dann das Er ſein Vnaußſprechliches Leyden vnnd ſchmehliches ſterben/ nicht nennet/ ein ſchweres Vngluͤck/ ein groſſes Creutz/ bittere Angſt vnnd Peinliche Noth/ Sondern Jucũdiſſi- ma paſſio- nis & mor- tis Chriſtli Indigitatio B ij

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Zitationshilfe:	Calixtus, Micheli: [...] Beatus’ Piè in domino hinc emigrantium Ad Patrem Coelestem Abitus. Oels, [1624], S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508138/11>, abgerufen am 03.12.2024.

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